鹽城市的東臺弶港鎮(zhèn)是一個著名的漁港。這里地處東方濕地之都，素有“黃海明珠”的美譽，2002年被列為國家“中小城鎮(zhèn)生態(tài)實驗區(qū)”、“海邊濕地自然保護區(qū)”和“中華鱘自然保護區(qū)”。全鎮(zhèn)擁有85公里黃金海岸線,連陸灘涂156萬畝,輻射沙洲120萬畝,灘涂面積占江蘇省的22%。2011年，誕生在這里的弶港漁民號子入選江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護目錄。

弶港漁民號子的來歷。弶港漁民號子是一種韻律整齊、節(jié)奏強烈，易于學習傳唱、富有勞動激情的民歌。它是幾百年來漁民在海上捕撈作業(yè)，在生產(chǎn)過程中利用最原始的勞動工具與大海抗爭中逐步形成的一種民間音樂。據(jù)老年漁民介紹，弶港漁民號子在東臺一帶口耳相傳已經(jīng)有二百多年的歷史。目前，從長江口以北沿海至連云港市沿海，在廣大漁民和群眾中廣泛傳唱。起初，人們在勞動時順口哼哼，并不作為一種號子，隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，海上作業(yè)用的船只網(wǎng)具也在不斷更新，有些大型生產(chǎn)用具一個人是不能使用的，像大鐵錨、帆蓬、網(wǎng)具、桅桿就需要多人搬運，為了達到用力一致，就由一個人領唱，多人答腔，打起了號子，久而久之也就形成漁民號子，并在沿海一帶逐漸廣泛流唱。

弶港漁民號子有好幾種，它們都是在不同作業(yè)的同時打的號子。如搬運大型漁網(wǎng)、鐵錨等唱的“起重號子”，把鐵錨從海里拉起上來的有“盤車號子”，牽扯帆蓬的“扯蓬號子”等等。這些漁民號子內(nèi)容豐富，聲情并茂，曲調(diào)高昂、悠遠、悲傖，原汁原味、富有生活氣息，真實地體現(xiàn)了蘇北沿海地區(qū)漁民勞動的過程，恰如其分地表達了漁民的心聲，精神面貌，為弶港漁民世代口頭互相傳承，與漁民生活密切相關，具有鮮明的地方文化特色；同時也展現(xiàn)了漁民沉淀的文化底蘊和較強的文化創(chuàng)造力，有著獨特的審美價值。

弶港漁民號子與勞動密切相關。弶港是中國沿海的十大漁港之一，這里的海產(chǎn)品資源十分豐富，歷史就有多條出海捕魚的船只。聆聽弶港漁民號子，全部都和勞動有密切關聯(lián)，它演唱的音節(jié)節(jié)奏也特別的鮮明，具有特色。

一是有著強烈的音樂性格。漁民號子一般不同于山區(qū)的山歌，或者伐木者哼出的號子。因為是海上作業(yè)，漁民們面對的是茫茫大海，挑戰(zhàn)的是驚濤駭浪，所以在音樂節(jié)奏上就聽不到那些委婉、悠長、纖細的成分，伴之而來的是粗獷、豪邁、磅礴有力的氣勢。在節(jié)奏運用上，弶港漁民號子第一聲都是一個長音，接下來用的是平律，節(jié)奏緊湊有力，曲調(diào)整齊劃一。再跟著的是短律，伴隨著勞動強度的增大，勞動速度的加快，具有連續(xù)不斷的重復音節(jié)，讓人聽得情緒也為之激動起來。

二是旋律與歌詞的鮮明性。大凡號子之類的音樂，其形式都較為簡單，它隨著人的情緒和勞動的節(jié)奏強烈起伏，瑯瑯上口，便于傳唱，因而不需用太多的音樂修飾元素去潤飾。在歌詞的手法上也體現(xiàn)即興創(chuàng)作的成分。聽到歌詞人們猶如眼前見到勞動的情景，類似于：“今年順風又順水，網(wǎng)網(wǎng)下去滿載歸?；锇閭儯佑透?，三三夜人不累！”可以看出這種敘事式的歌詞往往是勞動者隨口編出來的，非常符合當時勞動作業(yè)時的情景。

三是領唱與合唱的一致性。勞動號子多是眾多人齊聲演唱的音樂。它鮮明的特點是一人領唱，眾多人跟著和唱。弶港漁民號子也同樣如此。領唱的第一聲為長音，大約有四個音節(jié)，而句子卻較短，原因是便于率先演唱。接上來的是各人的和唱，有的一連多句排比，這些句子全部要合上領唱的韻律，達到嘹亮明快，高亢激越，堅定有力，顯得氣勢磅礴，很能營造強烈的氛圍。

弶港漁民號子的社會意義。作為特定時代的產(chǎn)物，弶港漁民號子曾經(jīng)伴著黃海之濱的世代漁民走過了一個又一個春秋。隨著時代的發(fā)展，尤其是在今天的漁港大規(guī)模機械作業(yè)的加入，昔日的漁場都已發(fā)生了翻天覆地的變遷。在弶港一艘艘大型機帆漁船取代了過去的木蓬船，昔日的小型漁網(wǎng)也多換成了多類型適宜遠海作業(yè)的拖網(wǎng)。作為曾經(jīng)的記憶，當年孕育漁民號子的勞動、生活、文化環(huán)境現(xiàn)今都已發(fā)生很大的變化，漁民號子漸漸趨于失傳。真正能演唱此樂曲者的人已不多了。2011年，弶港漁民號子列入省級省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

近年來，為保護這種珍貴的民間非遺文化，東臺市文化部門積極組織，采取多種舉措實施搶救工程。一是搶救性保護。組織音樂工作者深入漁場走訪年邁老漁民，對他們演唱的曲調(diào)進行搶救性記譜，并加以整理。目前東臺市文化館就將重新挖掘整理的多首漁民號子進行統(tǒng)一編目，并在市文化館與弶港文化站專門布展，供人們參觀與學唱。二是組織原唱演出。目前在弶港鎮(zhèn)弶港居委會，有一支漁民號子老年藝術團，現(xiàn)有團員22人，其中最年長的82歲，平均年齡達68歲，這些老漁民一般精神矍爍，一旦上臺演唱個個精神抖擻，2015年這支演唱隊伍專門赴淮安參加江蘇省舉行的非遺展示演出，他們的演唱得到觀眾的熱烈歡迎，省電視臺還專門報道演出的盛況。在東臺歷年的匯演中，弶港漁民號子都進行展示。作為草根文化的代表，弶港漁民號子這幾年頻頻登上該市“哈哈周末”群眾演出的大舞臺，此項目也成為東臺對外文化交流中一道亮麗的風景線。三是抓好藝術的傳承。為讓這寶貴的藝術得以傳承，近年來，東臺著力在青少年中做好傳承普及工作，組織中小學生進行演唱活動。東臺市電視臺組織電視演唱輔導，請省級非遺傳承人陸加友進行指導。目前在東臺的沿海各學校，演唱弶港漁民號子已相當?shù)钠占安⑸钊肴诵摹?/p>

弶港漁民號子這種漁民們與大海和自然界搏斗中產(chǎn)生的音樂文化，曾發(fā)揮過它特有的社會功能，它也是人與自然和勞動相結合所碰撞產(chǎn)生的重要精神文化，具有特定的藝術價值。今天，在建設新時代中國特色社會主義中，我們有責任和義務去保護與傳承，為弘揚民族文化做出自己的貢獻。