田盟琪

摘 要：為了實(shí)現(xiàn)建筑物質(zhì)功能與精神功能的統(tǒng)一，可以借助光營(yíng)造豐富的氛圍空間并激發(fā)其活力。文章通過分析自然光的特性與相關(guān)案例，發(fā)掘光對(duì)建筑空間的塑造作用，突出光在建筑中氛圍營(yíng)造的意義與對(duì)人們情感的影響。光在設(shè)計(jì)中賦予了建筑生命力。

關(guān)鍵詞：光;建筑空間;精神功能

光作為基本的自然構(gòu)成元素，創(chuàng)造著獨(dú)特的視覺魅力，有著自己的表情與旋律變化。光在建筑空間的表達(dá)方式之一是動(dòng)態(tài)帶來的光影美和光色美，進(jìn)而通過渲染空間氛圍，帶給人們感官和心理的變化。無形的光儼然已成為設(shè)計(jì)中不可或缺的元素

一、無形的光

（一）光的能量

“光”在物理學(xué)中指不連續(xù)的電磁波，當(dāng)光子與原子接觸，就會(huì)與圍繞在原子周圍的電子發(fā)生相互關(guān)系，要么被吸收釋放能量，要么被反射，與我們的目光產(chǎn)生反應(yīng)。光可以理解為“陽光”和“無”，是地球生命的來源之一。中國傳統(tǒng)講求天人合一，在虛無的環(huán)境里，每一種物質(zhì)都不被外界影響，互不干涉，達(dá)到一種和諧的氛圍。光使空氣中的粒子振動(dòng)，劃破云層，穿插徘徊在各種縫隙中，觸碰到萬物的表面，在無限的碰撞與反彈之間，將能量傳遞給物體，使物體顯像。加之光影的律動(dòng)，在明暗的交織中，光成為了人與世界接觸的紐帶。

（二） 光的特性

1.時(shí)間性

太陽東升西落，光線隨著季節(jié)更替、時(shí)間變化而移動(dòng)并呈現(xiàn)多樣的色彩，光線的移動(dòng)與時(shí)間的流逝相伴而行，自然而獨(dú)特。晨起清澈的光、午后炙熱的光、夕陽柔和的光，生成的空間感覺也充滿多樣性與偶然性。光劃過天際在建筑空間里留下了時(shí)間的印記。

2.地域性

陽光的照射劃分了地球的明暗面，營(yíng)造了不同的環(huán)境。正是地域性的差別，才會(huì)使人類文明在歷史長(zhǎng)河中有著多樣的發(fā)展，人類為了適應(yīng)環(huán)境而建造庇護(hù)所并慢慢發(fā)展成為建筑，也正是在這個(gè)過程中，生活在不同地域的人類建造了不同風(fēng)格的建筑。自然光與區(qū)域環(huán)境有著必然的聯(lián)系，太陽高度角、光照強(qiáng)度、光照時(shí)間、光的色彩等影響著人們?cè)诳臻g中對(duì)于自然光的利用。設(shè)計(jì)應(yīng)因地制宜，在尊重地域特色的同時(shí)，挖掘其背后的文化基礎(chǔ)，賦予建筑文化內(nèi)涵。

3.隱喻性

“正義、生命、神圣、溫暖、自由”，這些詞是通過人的感覺對(duì)光屬性的表達(dá)，是人類思維對(duì)光的認(rèn)識(shí)。自然光漸漸地不再單純地被認(rèn)識(shí)為是一種自然現(xiàn)象，人們通過它去認(rèn)識(shí)世界。光芒溢出海平面象征著新一天的開始。光啟發(fā)了宗教，在宗教信仰中，光有著崇高的神性，往往被用作設(shè)計(jì)元素來烘托教堂氛圍。在信徒的精神世界里，光隱喻著一種向往，一種希望。而光作為自然的一部分，連通了人、建筑與自然，不僅滿足人們的視覺體驗(yàn)，也給予人們更多想象。

二、光塑造建筑靈魂

（一）生命力的表達(dá)

光穿透裂縫，通過反射，給予空間亮暗面和投影，生成三維建筑空間，詮釋著空間的存在。光線是空間生機(jī)的傳送帶，即使建筑中有著豐富的空間、多樣的材質(zhì)、絢麗的色彩，一旦攔截了光線，亦呈一片模糊。生命在于“動(dòng)”，光線的不確定性增加了空間的多樣性，光所觸碰的地方必然會(huì)產(chǎn)生明暗、色彩的變化，也就是這些微妙的變化，塑造著建筑空間。

行為科學(xué)理論表明人類是具有向光性的，要想讓某一空間成為吸引人的地方，除了必要的展示元素外，所處的空間要有明暗的對(duì)比度，空間視覺焦點(diǎn)才能夠?qū)崿F(xiàn)。光線融入空間或亮于周邊空間，或暗于周邊空間。光也是有表情的。光能揭示各種材料的特性，光與金屬材質(zhì)交織的光澤、與毛石墻摩擦的淡然、與玻璃穿透的清澈，不同材質(zhì)在光的渲染下，質(zhì)感、肌理的變化可以豐富空間，滿足人們的視覺需求。

（二）建筑與人的對(duì)話

光的溫度融化了冰，光的亮度照亮了萬物，光的象征帶給人們想象力，這是生命的律動(dòng)，猶如人的生命循環(huán)。光的變化與人們的生活意識(shí)相互動(dòng)，如古人們?nèi)粘龆鳎杖攵?。自由射入的陽光與周邊反射的光線在空間中調(diào)和，加之時(shí)間的流轉(zhuǎn)，刺激了人們的感官與想象。光與人的參與，使得建筑空間形成特有的氣氛，建立起建筑與人的對(duì)話。

明暗的傳遞，可以使空間的深度、氣氛在人類的視覺及心理中被賦予無限可能。光透過介質(zhì)進(jìn)入空間中，空間變得相隔亦相融，光線似流水般尋找縫隙，穿透一個(gè)一個(gè)的空間，使之彼此呼應(yīng)，空間深度與層次在人們的視覺中擴(kuò)張，人們內(nèi)心的向光性也順之開啟。人們視線的通透，拉近了心理的距離感，而材質(zhì)的相隔，又界定了空間環(huán)境。光源、可見的空間與人的精神世界三者相遇，在重疊之處，人們編織自己的情感體驗(yàn)。

三、光激發(fā)情感共鳴

（一） 神圣之光

光的神圣最早來源于宗教，它象征著圣潔與力量，作為上帝的第一個(gè)創(chuàng)造物，給予萬物能量。強(qiáng)烈的明暗對(duì)比或神秘的光源，可以營(yíng)造神圣神秘的氣氛，人們對(duì)光的渴望在瞬間可以升華為對(duì)神的信仰。人的思想是抽象的、無邊界的，在那里，光線營(yíng)造的氛圍激發(fā)出人們對(duì)內(nèi)心深處的探索。

由安藤忠雄設(shè)計(jì)的“光之教堂”，借撕裂的“十字架”墻體來透射光線，賦予其發(fā)光的神性。教堂方盒子整體的黑暗越發(fā)襯托出光線的明亮，進(jìn)入黑暗的空間人們感受到內(nèi)心的壓抑與不安，信徒在光與極其黑暗的對(duì)比下，在黑暗的環(huán)境中摸索到了光，從而激發(fā)內(nèi)心與上帝的對(duì)話，在這一方凈土中思考人生。光本身無形，當(dāng)被賦予一個(gè)形狀，卻會(huì)創(chuàng)造出無限的可能，明亮在人們眼里聚集，仿佛漂浮在其周圍的粒子急速移動(dòng)和膨脹，產(chǎn)生一種向心力，引起人們的注意。

（二）靜謐之光

靜謐給人們提供了深思的環(huán)境，靜謐之光可以是簡(jiǎn)潔、虛無縹緲的，也可是過渡柔和的。空間被賦予一種低純度、不刺激的光影之中，由此引發(fā)的思考是深入人心的。當(dāng)人們來到路易斯·巴拉干設(shè)計(jì)的特拉潘小教堂時(shí)，需要的是平和的空間來滿足心靈的慰藉。教堂中經(jīng)過反射、過濾的光線融合墻面的顏色顯得格外柔和、溫暖。光線本身的色彩在一天中會(huì)產(chǎn)生不同，人們?cè)诓煌臅r(shí)間感受不同的教堂氛圍，由此引發(fā)不同的情緒體驗(yàn)。人類的思想是千變?nèi)f化的，不可能一直停留在現(xiàn)實(shí)中，都有自己的精神世界，而在光線的影響下，人們可以在靜謐的環(huán)境中把精神世界的大門打開，去反思，去感受。

（三）歡樂之光

歡樂是人們希望保持的常態(tài)，一個(gè)能帶來歡樂氛圍的空間也會(huì)激發(fā)人們愉悅的心境。透光孔的形狀決定了捕捉到光線的形態(tài)，當(dāng)空間中射入大片的陽光，整個(gè)空間就明朗清晰起來。平鋪的光線對(duì)于歡樂的氣氛來說過于呆板，若要使空間充滿趣味性，若想人們?cè)谶@個(gè)空間中心情愉快，可以利用光線投射形狀和角度的變化，形成錯(cuò)綜變換的光斑，產(chǎn)生跳躍感，從而激發(fā)空間動(dòng)勢(shì)帶動(dòng)氛圍。

讓·努維爾設(shè)計(jì)的阿布扎比盧浮宮被稱作“光之雨”，它利用穹頂形狀和結(jié)構(gòu)對(duì)光的過濾，弱化了當(dāng)?shù)貜?qiáng)烈日照的同時(shí)，投射的光影也活躍了博物館的氣氛。人們帶著好奇伴著光雨進(jìn)入一個(gè)個(gè)展覽空間，感受不同時(shí)代的展品。其不僅在視覺上更勝一籌，更影響著參觀者的情緒。

（四）奇幻之光

“奇幻”即奇異而虛幻、不真實(shí)。光是奇幻的催化劑，引領(lǐng)感官到達(dá)想象的港口，在光怪陸離的空間中，人們感受到與真實(shí)生活的反差，從而開啟感官之旅。每個(gè)人都對(duì)色彩有不同的感受力，當(dāng)迷離變換的色彩呈現(xiàn)時(shí)，不論是五光十色還是單一色彩都可以引領(lǐng)人們進(jìn)入一個(gè)奇幻的世界。安東尼·高迪的建筑作品圣家族大教堂，當(dāng)陽光透過其彩色玻璃時(shí)，教堂內(nèi)部猶如萬花筒。彩色玻璃的顏色越往上越淺，讓整座教堂變得奇特而富有變化。

除了與色彩融合，光在塑造空間的手法也可以制造奇幻的氛圍，高迪設(shè)計(jì)的“巴特羅之家”，以不同于傳統(tǒng)直角直邊的建筑空間形式，用曲線給建筑空間帶來了靈動(dòng)和自由，模仿海洋元素的墻體打破了空間的沉悶。造型的變化加上光的投射，讓人們感受到自然的動(dòng)態(tài)與夢(mèng)幻的海洋世界。

四、借助光實(shí)現(xiàn)建筑的精神功能

明暗的徘徊可以傳遞明朗，也可能傳遞壓抑，光在無形中參與建筑空間的塑造，奇妙地激發(fā)人類的感官體驗(yàn)和心理的滿足，這種體驗(yàn)是隨心而生的。為了激發(fā)人們的情感共鳴，可以通過建筑結(jié)構(gòu)的巧妙變化來影響一部分光，就如柏林猶太人博物館，建筑在空間轉(zhuǎn)折之處利用虛空間處理光線。博物館中的光并非追求明朗，只有黑白兩個(gè)色調(diào)，光線只有透過墻面上像傷疤一樣的裂縫進(jìn)入室內(nèi)，帶來微弱的光線，人們置身其中被幽暗包圍帶來反差感，面對(duì)著那段慘痛的歷史。柏林猶太人博物館反向利用人們心理的陰暗面去激發(fā)精神感受，利用微弱光線的負(fù)能量去激發(fā)人們的正能量。

與柏林博物館負(fù)能量激發(fā)人們的情感不同，貝聿銘設(shè)計(jì)的“桃花源記”般的美秀美術(shù)館直接將陽光的正能量傳遞給人們。在這里人們的目光瞬間被三角幾何形編織的玻璃屋頂及其戲劇性光影變化吸引，光從屋頂金黃色百葉窗天窗中灑入，溫暖而光亮，使大廳充滿幾何韻律光影效果，讓人感覺進(jìn)入到了幻境之中。隨著光線角度變幻，光又會(huì)與三角形天窗以及壁面、地面淡土黃色的石灰?guī)r材料產(chǎn)生無窮的奇妙組合，帶領(lǐng)人們開啟博物館游覽之旅。

五、結(jié)語

光塑造空間，賦予建筑生命，光影的融入使空間更具生動(dòng)與表現(xiàn)力，與人建立對(duì)話，借正負(fù)能量激活人類精神世界?，F(xiàn)代技術(shù)的應(yīng)用有利于光對(duì)建筑物質(zhì)精神作用的最大化，自然光導(dǎo)入技術(shù)的應(yīng)用將有助于光線過濾和投射形態(tài)進(jìn)行變幻，形成豐富的光影效果與層次的視覺體驗(yàn)。光影響著人們的視覺、生理和心理感受，未來建筑利用科技控制或過濾光線，也許可以幫助人體吸收有益物質(zhì)，起到光療的效果。

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作者單位：青島大學(xué)美術(shù)學(xué)院