摘要：在文化大融合的背景下，壁畫藝術(shù)中諸多元素仍對現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展具有借鑒意義。本文將從壁畫藝術(shù)本身出發(fā)，基于城市發(fā)展、生態(tài)文明、社會和諧的理念，淺析壁畫藝術(shù)在現(xiàn)代城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的可行性和操作性。

關(guān)鍵詞：壁畫藝術(shù) 城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì) 生態(tài)文明

一、壁畫藝術(shù)對城市環(huán)境藝術(shù)的借鑒意義

以城市文化背景為底蘊(yùn)的壁畫往往具有相應(yīng)的歷史紀(jì)念意義。相較于其他繪畫藝術(shù)來說，壁畫更加莊重、嚴(yán)謹(jǐn)和肅穆。在現(xiàn)代城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，壁畫是一種耗時費(fèi)力的繪畫形式，更多地應(yīng)用于城市歷史事件的紀(jì)念，甚至某些時候壁畫的紀(jì)念意義會超過其自身的藝術(shù)價值。壁畫的保存時間一般比較長，這就意味著在城市發(fā)展的過程中壁畫能夠以固定時間的方式將城市發(fā)展的痕跡保留下來，對城市藝術(shù)魅力的提升、居民審美能力的提高均具有積極意義。

二、壁畫與城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展的基本思路

隨著經(jīng)濟(jì)的加速發(fā)展，城市化進(jìn)程不斷加快，城市生態(tài)文明、社會文明建設(shè)已成為我國城市發(fā)展的重要內(nèi)容。雖然我國很多城市留有諸多具備歷史紀(jì)念意義的壁畫，但是這些壁畫大多是從古代保存至今，多是以文物的形式保存下來，以現(xiàn)代城市文明為核心的壁畫藝術(shù)較少。說到底，壁畫仍是一種小眾的繪畫藝術(shù)形式，距離壁畫與現(xiàn)代城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)融合仍有很長的路要走。

想要合理有效地在城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中運(yùn)用壁畫藝術(shù)，就必須對傳統(tǒng)壁畫藝術(shù)進(jìn)行現(xiàn)代化改造。這種改造應(yīng)當(dāng)是全方位的、多角度的，面向現(xiàn)代與未來的。雖然壁畫與其他繪畫藝術(shù)形式上存在較大差異，但是也并非無從下手。壁畫本質(zhì)上仍是對點(diǎn)、線、面處理后的空間藝術(shù)，只不過在長期的歷史實(shí)踐過程中壁畫往往被冠以“神圣”的帽子，如宗教活動、國家大事紀(jì)念等。現(xiàn)階段想要讓壁畫與城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)相結(jié)合，需要將時代精神、時代特征融入壁畫，以現(xiàn)代化的手段對壁畫藝術(shù)進(jìn)行改造。在生產(chǎn)力水平相對發(fā)達(dá)的今天，利用現(xiàn)代多樣化的科學(xué)技術(shù)對傳統(tǒng)壁畫藝術(shù)進(jìn)行調(diào)整、再現(xiàn)與改造是壁畫藝術(shù)現(xiàn)代化的必然選擇，具體問題也就集中在實(shí)現(xiàn)形式、內(nèi)容調(diào)整、文化融合幾個方面。

三、壁畫藝術(shù)與城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的與時俱進(jìn)

（一）壁畫內(nèi)容與城市文化相融合

隨著社會的變遷，壁畫應(yīng)當(dāng)被賦予更加現(xiàn)代化、更加先進(jìn)的精神內(nèi)涵。新的精神內(nèi)涵應(yīng)當(dāng)以城市文化為基礎(chǔ)，結(jié)合社會風(fēng)貌、時代精神、民族精神，將具備地域特征的時代文化、城市文化以壁畫的形式展現(xiàn)出來，同時發(fā)揮壁畫藝術(shù)的視覺沖擊力、情緒感染力，發(fā)揚(yáng)時代精神和城市精神，利用文化的凝聚力促進(jìn)城市居民的團(tuán)結(jié)與和諧共處，從而推動社會主義生態(tài)文明、社會文明、城市文明的進(jìn)步。

（二）壁畫與現(xiàn)代高科技的融合

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)是壁畫與城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)相結(jié)合的一種有力工具，可以利用現(xiàn)代高科技對傳統(tǒng)壁畫進(jìn)行調(diào)整。如傳統(tǒng)的壁畫嚴(yán)格限制了壁畫存在的空間，只是在建筑物的墻體結(jié)構(gòu)上。此時壁畫是建筑物的附屬部分。若將現(xiàn)代高科技元素加入壁畫創(chuàng)作中，一定程度上可以突破傳統(tǒng)壁畫藝術(shù)墻體結(jié)構(gòu)的空間限制。通過投影技術(shù)則只需要一個簡單的二維平面就可以將壁畫展示出來，而不損失壁畫自身的視覺沖擊元素，還可以利用全息投影技術(shù)增加壁畫藝術(shù)的層次感，進(jìn)一步提高壁畫的藝術(shù)感染力。

（三）基于大眾文化的壁畫創(chuàng)作

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國科、教、文、衛(wèi)等事業(yè)也實(shí)現(xiàn)了長足的發(fā)展，壁畫藝術(shù)也因此具備了更多的、新的精神內(nèi)涵。在歷史實(shí)踐過程中，壁畫是一種小眾藝術(shù)形式，更多的是服務(wù)于宗教或皇室，在現(xiàn)代壁畫已經(jīng)褪去傳統(tǒng)的外衣，成為普通的城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)內(nèi)容之一。那么其最核心的精神理念和文化內(nèi)涵已發(fā)生改變，應(yīng)當(dāng)以滿足大眾的審美需求和藝術(shù)需求為前提來進(jìn)行創(chuàng)作。這是從文化層面上尋求認(rèn)同和理解的過程。因此，在現(xiàn)代文化背景下，壁畫藝術(shù)的創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)做到“源于生活，高于生活”，將大眾喜聞樂見的文化內(nèi)容以壁畫藝術(shù)為載體實(shí)現(xiàn)于城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，從而實(shí)現(xiàn)壁畫藝術(shù)的與時俱進(jìn)和發(fā)展創(chuàng)新。

四、結(jié)語

在當(dāng)代社會，對壁畫藝術(shù)的認(rèn)知不能僅僅局限于藝術(shù)或繪畫本身，而應(yīng)當(dāng)挖掘藝術(shù)背后更深層次的文化內(nèi)涵。壁畫藝術(shù)是一種社會文化、城市文化、生態(tài)文化的表達(dá)方式，對壁畫藝術(shù)進(jìn)行調(diào)整和創(chuàng)新，應(yīng)將目光放得長遠(yuǎn)，文化發(fā)展、社會進(jìn)步才是藝術(shù)發(fā)展的最終落腳點(diǎn)。對此，我們?nèi)杂休^長的路要走，要妥善處理好藝術(shù)和文化、藝術(shù)和精神以及藝術(shù)和發(fā)展之間的關(guān)系，用藝術(shù)發(fā)展帶動文化發(fā)展，用文化發(fā)展推動社會進(jìn)步。

參考文獻(xiàn)：

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（作者簡介：徐鑫，女，碩士研究生，山東濰坊學(xué)院，助教，研究方向：設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)）