王雪蓮 王慧

在一線語(yǔ)文教學(xué)中，老師們非常重視古詩(shī)詞的教學(xué)，但更多的是以教材、教參作為參照物，停留在單純的背誦、理解意思層面，對(duì)于古詩(shī)詞中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化知之甚少。如何讓學(xué)生在古詩(shī)詞教學(xué)中讀出情、讀出味、讀出文化，讓學(xué)生在與古詩(shī)詞的親密接觸中領(lǐng)略中華文化的魅力，真正熱愛(ài)并弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們研究的問(wèn)題。

一、在古詩(shī)詞中領(lǐng)悟“思想文化”之美

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要的是思想，儒家文化是核心內(nèi)容，還包括其他思想，如道家思想、佛家思想，等等。儒家思想經(jīng)發(fā)揚(yáng)光大后，可歸納為重品格，行仁道，推忠恕，講中庸，倡王道，勉實(shí)踐。而古詩(shī)詞內(nèi)涵豐富，或記敘經(jīng)歷，或歌詠山川，或闡發(fā)哲理，或抒情言志，一詞一句盡顯自然美、人性美，字里行間表達(dá)真摯情感，一字一語(yǔ)表達(dá)古人對(duì)真善美理想的執(zhí)著追求，閃耀著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的光芒。

王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”說(shuō)明只要有志同道合的朋友在，即使遠(yuǎn)在天涯，也可以互相鼓勵(lì)、互相安慰;“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺”表達(dá)的是正遭謗議的詩(shī)人送朋友遠(yuǎn)行，心情凄切，臨別所囑，唯以玉壺冰心以明心意，又是與親人、朋友們的自勉之詞。這些都是在傳統(tǒng)文化的熏陶下，華夏民族崇尚友道珍惜人倫形成的風(fēng)尚。

“位卑不敢忘憂國(guó)”是南宋詩(shī)人陸游一生愛(ài)國(guó)憂民的真實(shí)寫(xiě)照，他在《示兒》中寫(xiě)道：“死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁?！闭谴笤?shī)人的絕筆之作。彌留之際還惦記著祖國(guó)的統(tǒng)一，憂國(guó)憂民的情懷自然而出，讀過(guò)此詩(shī)的人無(wú)不為之感動(dòng)?！哆^(guò)零丁洋》中“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的不屈意志和豪情壯志，結(jié)合文天祥的寧死不降、忠君不二的故事，必然激發(fā)無(wú)數(shù)人的豪情壯志，激發(fā)讀者的愛(ài)國(guó)之情。抒亡國(guó)之痛、去國(guó)之恨、思國(guó)之情，所有這些內(nèi)容的詩(shī)篇，都是詩(shī)人用血淚寫(xiě)成的，它是中華民族崇高的愛(ài)國(guó)精神最突出、最強(qiáng)烈的表現(xiàn)。

中國(guó)人的啟蒙教育，多是從學(xué)詩(shī)開(kāi)始的。可以說(shuō)，古詩(shī)詞影響著一代又一代中國(guó)人。“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”表達(dá)慈母的深情厚愛(ài)，親切感人;“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”告訴人們糧食來(lái)之不易，要愛(ài)惜糧食、珍惜勞動(dòng)成果;“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”叮囑人們時(shí)間寶貴，一去不復(fù)返，要珍惜時(shí)間;“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”的勵(lì)志詩(shī)句歷經(jīng)時(shí)代的演繹和歲月的磨礪，更加熠熠生輝，一直激勵(lì)著人們不怕困難、勇敢堅(jiān)強(qiáng)……

古詩(shī)詞中，洋溢和滲透在其中的濃濃的愛(ài)國(guó)、思鄉(xiāng)、友情、親情、志向，如同純釀，讓人沉醉。閱讀古詩(shī)文，可以和古代文人進(jìn)行跨越時(shí)空的交流：李白的樂(lè)觀豪放，杜甫的憂國(guó)憂民，王維的恬淡生動(dòng)，蘇軾的豪放曠達(dá)……同古人進(jìn)行心靈的溝通，感受他們呈現(xiàn)出來(lái)的整體的人格、氣質(zhì)、風(fēng)骨。

二、在古詩(shī)詞中感受“傳統(tǒng)節(jié)日”之趣

當(dāng)前，受外來(lái)思想的影響，很多學(xué)生推崇過(guò)西方“洋節(jié)”，如“圣誕節(jié)”“情人節(jié)”“萬(wàn)圣節(jié)”等。學(xué)生對(duì)如何過(guò)“洋節(jié)”侃侃而談，而對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日如“春節(jié)”“七夕節(jié)”“重陽(yáng)節(jié)”等，反而不感興趣。很多學(xué)生不了解春節(jié)的習(xí)俗，每逢節(jié)日，我們關(guān)注的似乎都是各種美食，過(guò)節(jié)變成了聚餐。又如，每逢節(jié)日，學(xué)生通過(guò)電視上的晚會(huì)，隨主持人一起背誦“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”，大多數(shù)情況是知道這首詩(shī)是描寫(xiě)思鄉(xiāng)之情的，親人遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)思念祖國(guó)時(shí)經(jīng)常吟誦這首詩(shī)，然而卻對(duì)古詩(shī)中描繪的傳統(tǒng)節(jié)日——重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗不予理睬。其實(shí)，“在心為志，發(fā)言為詩(shī)”，歷代文人墨客在“每逢佳節(jié)”之際，觸景生情，睹物思人，無(wú)限思緒流注筆端，抒寫(xiě)下了千古詩(shī)詞名篇，很值得我們?nèi)ヒ髟?、推敲?/p>

“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂?！碧で鄴吣?，祭念先輩、親人，是清明節(jié)的核心內(nèi)容，正是懷著對(duì)先輩、對(duì)親人一顆感恩的心，在外漂泊的游子才會(huì)奔走千里，回到家鄉(xiāng)掃墓，這種不忘本、不忘根的精神才能代代相傳。不僅如此，清明節(jié)的時(shí)候春回大地，春光融融，四處都是一派生機(jī)勃勃的景象，所以，詩(shī)意盎然的中國(guó)人養(yǎng)成了春游的習(xí)俗，每年清明節(jié)的時(shí)候都會(huì)外出尋春、踏春、探春、賞春。這個(gè)過(guò)程中，人們還會(huì)做有趣的游戲，“橋邊楊柳垂青線，林立秋千掛彩繩”說(shuō)的就是人們蕩秋千的情景。三國(guó)時(shí)期曹植的《名都篇》中有“連翩擊鞠壤”之句，遼國(guó)把打馬球作為節(jié)日的傳統(tǒng)風(fēng)俗，金人也于端午擊球，宋代更有“打球樂(lè)”舞隊(duì)。至明代，馬球仍流行。這句描繪的就是清明節(jié)，人們打馬球的情形。另外，清明節(jié)的時(shí)候氣候非常怡人，此時(shí)春光融融，草長(zhǎng)鶯飛，樹(shù)苗的成活率十分高，所以自古就有清明植樹(shù)的傳統(tǒng)，甚至還有人稱清明節(jié)為植樹(shù)節(jié)。通過(guò)研究古詩(shī)詞，祭拜先烈、踏春賞春、游戲娛樂(lè)、植樹(shù)放鳶，我們不難發(fā)現(xiàn)清明節(jié)種種傳統(tǒng)風(fēng)俗的妙處。融入其中細(xì)細(xì)體會(huì)，定會(huì)使現(xiàn)今的學(xué)生興趣盎然、沉迷其中。

我國(guó)歷代有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日的詩(shī)詞層出不窮、異彩紛呈。陸游《游山西村》中的詩(shī)句“蕭鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存”提到了“春社”，這是祭祀土神的日子。每逢春社日，官府及民間皆祭社神，消災(zāi)避禍、祈求年豐，其中有飲酒、分肉、賽會(huì)、踏青、踩橋、婦女停針等習(xí)俗。同時(shí)，人們也借春社之機(jī)，開(kāi)展各種以祭祀為主要內(nèi)容的娛樂(lè)活動(dòng)。隨著時(shí)代的推移，“春社”的娛樂(lè)性與鄉(xiāng)俗中的廟會(huì)、集市等混為一體，形成了中國(guó)人日常生活中一道饒具風(fēng)味的文化風(fēng)景。陶淵明的《飲酒》、王維的《九月九日憶山東兄弟》等古詩(shī)也表現(xiàn)了重陽(yáng)節(jié)登高、飲菊花酒的習(xí)俗。

通過(guò)查詢、誦讀、積累，讓學(xué)生更多地去了解、探尋這些古詩(shī)詞中的傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗，誰(shuí)說(shuō)這樣的節(jié)日風(fēng)俗無(wú)趣？誰(shuí)說(shuō)這樣的古詩(shī)詞無(wú)趣？誰(shuí)說(shuō)這樣的節(jié)日比不上西方的“洋節(jié)”？相信每個(gè)人都會(huì)嘆為觀止。學(xué)生通過(guò)古詩(shī)詞逐漸了解我國(guó)古代豐富的傳統(tǒng)節(jié)日文化，從而了解詩(shī)詞中的社會(huì)意義和價(jià)值，產(chǎn)生對(duì)古詩(shī)詞的熱愛(ài)。

三、在古詩(shī)詞中挖掘“漢字文化”之妙

漢字與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著久遠(yuǎn)而密切的聯(lián)系。漢字里積淀著中國(guó)文化的結(jié)晶 ，中國(guó)文化也仰仗著漢字流傳得更為久遠(yuǎn)。漢字本身就是一種文化現(xiàn)象，它以其特殊的形體結(jié)構(gòu)，向人們展示豐富的文化內(nèi)涵和審美意蘊(yùn)。古詩(shī)詞中的漢字文化更是精深凝練，字字含情，展現(xiàn)詩(shī)人的文采，展現(xiàn)中國(guó)漢字之美。

古詩(shī)“白日依山盡”中，關(guān)于“依”字的理解，注釋中寫(xiě)得很明白，是“依靠”的意思。而“依”和“依靠”只是兩個(gè)孤立的意符，為什么是“依靠”？在詩(shī)中“依”又有什么樣的內(nèi)涵？如果我們挖掘“依”字的古文字體，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：“依”左邊是一個(gè)人，右邊是“衣服”的“衣”，衣服總是隨著人移動(dòng)。于是“依”就有了緊緊挨著、靠著的意思。抽象的字符變成了形象具體的“畫(huà)面”，“依”的意思變得可見(jiàn)可感了?！霸?shī)中是說(shuō)什么緊緊地挨著什么呢？”聯(lián)系前后詞語(yǔ)的意思，就很容易知道了：是一輪落日緊緊地挨著山慢慢地下沉了。夕陽(yáng)落山時(shí)的不舍、依戀，因一個(gè)“依”字躍然紙上。中國(guó)的漢字含義深刻，不僅僅理解字面含義，從漢字的字源字理入手，讓學(xué)生感受中國(guó)漢字文化。

最近正在熱播的電視劇《知否知否，應(yīng)是綠肥紅瘦》引起人們廣泛的關(guān)注。不論劇情如何，光是題目就給人清新雋永的感覺(jué)，令人玩味不已?！爸?？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦”出自李清照的《如夢(mèng)令》。這一句堪稱全詞的點(diǎn)睛之筆，歷來(lái)為世人所稱道?！澳憧芍?，你可知道，這個(gè)時(shí)節(jié)應(yīng)該是綠葉繁茂，紅花凋零了”這句話的妙處就在于“綠”代指滿枝的綠葉，“紅”代指枝頭的花朵，是兩種顏色的對(duì)比;“肥”形容雨后的葉子因水分充足而茂盛肥大，替換了“多”;“瘦”形容雨后的花朵因不堪雨打而凋謝稀少，替換了“少”?！胺省焙汀笆荨北径际怯脕?lái)形容人或動(dòng)物的，這里拿來(lái)形容植物，這是用擬人化的語(yǔ)言，寫(xiě)出了兩種狀態(tài)的對(duì)比。由“綠肥紅瘦”生發(fā)聯(lián)想，那“紅瘦”正是表明春天的漸漸消逝，而“綠肥”正是象征著綠葉成蔭的盛夏即將來(lái)臨。這種極富概括性的語(yǔ)言，又實(shí)在令人嘆為觀止。本來(lái)平平常常的四個(gè)字，經(jīng)詞人的搭配組合，竟顯得如此色彩鮮明、形象生動(dòng)，這實(shí)在是語(yǔ)言運(yùn)用上的一個(gè)創(chuàng)造，漢字的圖像化、意境美盡顯其中。

再看“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字，傳說(shuō)王安石為用好這個(gè)字改動(dòng)了十多次，從“到”“過(guò)”“入”“滿”等十多個(gè)動(dòng)詞中最后選定了“綠”字。只因?yàn)槠渌淖种槐磉_(dá)春風(fēng)的到來(lái)，卻沒(méi)表現(xiàn)春天到來(lái)后千里江岸一片新綠的景物變化。那這個(gè)“綠”字究竟好在哪呢？這個(gè)“綠”字原來(lái)是一個(gè)表示顏色的形容詞，用在詩(shī)中意思是“吹綠”，變成了動(dòng)詞，將春風(fēng)擬人化，增添了動(dòng)態(tài)的美。給人以無(wú)限的遐想，似乎看到春天來(lái)到，惠風(fēng)吹過(guò)，所到之處綠草茵茵，一派欣欣向榮的景象，給人以強(qiáng)烈的美的感受。同樣是“綠”字，用在不同的詩(shī)句里，用法及表達(dá)的含義、效果完全不同，讓我們感受到古詩(shī)詞中的漢字文化之博大精深。古詩(shī)詞教學(xué)中，引領(lǐng)學(xué)生賞析字詞的魅力，必然使學(xué)生對(duì)中國(guó)的漢字文化產(chǎn)生熱愛(ài)之情。

古詩(shī)詞呈現(xiàn)給我們的是文字之美、音律之美、意境之美，它不斷滋潤(rùn)著我們的生命和心靈，又如撲面而來(lái)的陣陣清風(fēng)，喚醒潛藏在大眾血脈中的傳統(tǒng)文化基因。挖掘古詩(shī)詞中的精神因素作為我們思想的支撐，探索古詩(shī)詞中的傳統(tǒng)節(jié)日、民俗作為我們生活的要素，將古詩(shī)詞中的漢字文化作為我們文化修養(yǎng)的有益補(bǔ)充，能使我們腹有詩(shī)書(shū)，擁有文化自信。

古詩(shī)詞是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中重要的組成部分，但僅僅只是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分。如果我們能夠以古詩(shī)詞為契機(jī)，進(jìn)一步推動(dòng)中華國(guó)學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)的深入，將會(huì)更好地奠定學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，使其受益終身。

（作者單位：1.北京市大興區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校;2.北京師范大學(xué)奧林匹克花園實(shí)驗(yàn)小學(xué)）

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