翁慧玲
摘要:在亨利·詹姆斯的小說(shuō)作品《貴婦畫(huà)像》中,伊莎貝爾·阿切爾與吉爾伯特·奧斯蒙德的婚姻是一場(chǎng)悲劇,而且是由梅爾夫人和奧斯蒙德刻意安排的悲劇。該部作品可稱得上是對(duì)人性的一種深刻揭示,在作品中,亨利·詹姆斯正是通過(guò)巧妙的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)來(lái)刻畫(huà)了劇中人物形象復(fù)雜的內(nèi)心世界,尤其是女主人公伊莎貝爾。
關(guān)鍵詞:伊莎貝爾;婚姻選擇;《貴婦畫(huà)像》;亨利·詹姆斯
一、引言
文章從心理學(xué)的角度,對(duì)亨利·詹姆斯的小說(shuō)《貴婦畫(huà)像》中女主人翁伊莎貝爾·阿切爾的婚姻進(jìn)行了全面的分析,包括伊莎貝爾本人的心理特點(diǎn)和性格特點(diǎn)、她選擇結(jié)婚對(duì)象時(shí)的心理分析、婚姻破裂的分析等多個(gè)層面。從而得出伊莎貝爾與奧斯蒙德的性格特點(diǎn)是導(dǎo)致這場(chǎng)婚姻悲劇的根源。
二、對(duì)主人公伊莎貝爾人物性格的解析
在《貴婦畫(huà)像》小說(shuō)作品故事中,女主人公伊莎貝爾·阿切爾是一位美貌年輕的美國(guó)人,她天真且富有幻想,由美國(guó)來(lái)到了歐洲,最后嫁給意大利的一位男子,在她追求所謂的婚姻自由、生活獨(dú)立的過(guò)程中,無(wú)論從她的內(nèi)心還是從現(xiàn)實(shí)生活,對(duì)于她而言到處充滿著想象和希望。在小說(shuō)作品故事中,伊莎貝爾在來(lái)到英國(guó)之前,她喜歡一個(gè)人在房間中悠哉的看書(shū),她不希望自己的這種生活被打擾,而在這個(gè)無(wú)人打擾的環(huán)境中內(nèi)心渴望獨(dú)立與自由。她人生上的巨大轉(zhuǎn)變來(lái)自于Touchette夫人,當(dāng)她意識(shí)到Touchette夫人的拜訪將會(huì)給她的生活帶來(lái)巨大的變化時(shí),在她的內(nèi)心就已經(jīng)決定規(guī)劃并選擇自己的人生了,她決定擺脫以前的生活,跟隨著姨母踏上了去體驗(yàn)歐洲的新旅程。除了那種天真與幻想之外,在伊莎貝爾身上我們還能夠看到另一種性格,就是固執(zhí),關(guān)于主人公伊莎貝爾形象性格上的固執(zhí),作者亨利·詹姆斯對(duì)這一點(diǎn)進(jìn)行了詳細(xì)而又逼真的描述,而伊莎貝爾性格中的這種固執(zhí),實(shí)際上就是一種執(zhí)著,主要還是表現(xiàn)在她追求個(gè)人自由、生活獨(dú)立的這個(gè)方面,無(wú)論是從少女時(shí)代,還是到成年時(shí)代,不受時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境、社會(huì)的限制,伊莎貝爾身上的那種執(zhí)著與幻想的個(gè)性始終伴她左右,從沒(méi)離開(kāi),直至她意識(shí)到婚姻被騙之后,她還是堅(jiān)持著自己內(nèi)心的那份執(zhí)著。
總而言之,女主人公伊莎貝爾外表上是一位迷人的女人,被她吸引的人中有吉爾伯特·奧斯蒙德、沃伯頓勛爵、卡斯帕·古德伍德等,后兩位都是有著權(quán)利、地位的上層社會(huì)的人物,而她最后卻選擇了地位相對(duì)最差的奧斯蒙德。通過(guò)主人公伊莎貝爾對(duì)婚姻的這種選擇,我們可以通過(guò)心理分析來(lái)思考一下,就是她對(duì)于婚姻最為看重的就是女性地位的獨(dú)立性,她來(lái)到了歐洲就是要過(guò)上所謂的“獨(dú)立女性”的生活,這也是她所要追求一種生活。但是,不得不說(shuō)她的婚姻最終還是失敗的,包括她內(nèi)心所賦予的那種天真、幻想、固執(zhí),在她追求個(gè)人自由生活的過(guò)程中一直扮演著不可或缺的角色地位,她身上的這些品質(zhì)都是值得贊美的,但是對(duì)于那個(gè)時(shí)代的伊莎貝爾來(lái)說(shuō),作為一個(gè)“女人”,本身就是一項(xiàng)艱難的選擇。
三、伊莎貝爾矛盾與統(tǒng)一下的婚姻選擇
這里所提到的矛盾與統(tǒng)一,主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面,一是伊莎貝爾在思想性格方面所呈現(xiàn)出來(lái)的矛盾,另一種則是婚姻選擇上的矛盾。在思想性格方面,女主人公伊莎貝爾在聰明、漂亮、浪漫的外表下,內(nèi)心世界充滿著想象與獨(dú)立,在一開(kāi)始她拒絕了沃伯頓的求婚,她的利益理由就是追求不一樣的生活,改變以往枯燥乏味的生活,去追求新的生活。在這里我們可以這樣理解,伊莎貝爾不選擇沃伯頓的原因就在于他不符合于自己內(nèi)心的所期望的樣子,也就是說(shuō),在伊莎貝爾看來(lái),他們則不屬于同一個(gè)世界,沃伯頓對(duì)于她來(lái)說(shuō)代表的就是一個(gè)已經(jīng)明確看得到世界,這個(gè)世界是伊莎貝爾最為熟知的一個(gè)世界,而對(duì)于內(nèi)心充滿著幻想與生活憧憬的她來(lái)說(shuō),這不是她所要追求的生活。
在伊莎貝爾的婚姻選擇上,時(shí)刻的遵循她生活觀、價(jià)值觀。她所要的是一種自由與獨(dú)立下的婚姻生活,之前有兩位男性向她求婚,都被她拒絕了,而她最后卻選擇了“不怎么好”的奧斯蒙德這樣一個(gè)人,最終造成了婚姻上的悲劇,而此時(shí)真正一心對(duì)她好的表哥死去,這個(gè)時(shí)候她才逐漸的意識(shí)到自己被騙了,而自己所選擇的婚姻生活,必須由自己來(lái)承擔(dān),最后她并沒(méi)有離開(kāi)騙自己的奧斯蒙德,雖然她喪失了婚姻上的自由,但是卻保持著精神上的獨(dú)立。
四、結(jié)語(yǔ)
作者亨利·詹姆斯主要以他作品數(shù)量巨大并且主題多樣化人物形象豐富而躋身于世界文豪之列,在十八世紀(jì)、十九世紀(jì)的美國(guó)文壇,亨利·詹姆斯也是繼麥爾維爾、霍桑之后的又一偉大小說(shuō)家。不僅僅是《貴婦畫(huà)像》這部小說(shuō)作品,包括像《一個(gè)美國(guó)人》、《使節(jié)》、《金碗》等許多的優(yōu)秀作品,最為顯著的特點(diǎn)就是人物的心理分析,因此,亨利·詹姆斯也被美國(guó)公認(rèn)為心理分析小說(shuō)作品的開(kāi)創(chuàng)者,以《貴婦畫(huà)像》為例,通過(guò)作品中主人公伊莎貝爾的悲劇婚姻我們就可以感受到其中的獨(dú)到之處,這也成為了二十世紀(jì)小說(shuō)作品中心理剖析常見(jiàn)的意識(shí)寫(xiě)作手法與創(chuàng)作技巧。在《貴婦畫(huà)像》小說(shuō)作品故事中,我們從另一個(gè)側(cè)面也能夠感受到作者亨利·詹姆斯的意圖,就是通過(guò)作品中的人與事來(lái)真切的反映出現(xiàn)實(shí)社會(huì),在亨利·詹姆斯的內(nèi)心深處,現(xiàn)實(shí)主義是他進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的基本原則,他曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò),“一部作品之所以能夠稱其為小說(shuō)的首要原因就是基于它的真實(shí)性,就是指對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)某一事件的真實(shí)描繪”。
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