郭瑩瑩

隨著物質(zhì)水平的不斷提升，人們對于各類產(chǎn)品的需求變得更加多樣化，對于產(chǎn)品的包裝設(shè)計要求更高，產(chǎn)品包裝不僅僅能保護產(chǎn)品，也要體現(xiàn)民族文化與特色，能夠體現(xiàn)情感需求。而以自然為本的包裝設(shè)計，能夠體現(xiàn)人與自然、設(shè)計與自然和諧共處，它能夠?qū)で蟛牧献钤镜纳鷳B(tài)樣式，回到最基本的生態(tài)樣式，讓人感受到大自然的神奇之處。中國作為具有五千年文化歷史的國家，具有博大的傳統(tǒng)文化與美學(xué)思想，而原生態(tài)的包裝設(shè)計正是中國傳統(tǒng)思想、人與自然和諧相處理念的結(jié)合。

當(dāng)今社會，生活節(jié)奏過快、環(huán)境污染嚴(yán)重、社會壓力過大，人們對生活有了更多的逃離感，更加向往生態(tài)、自然的環(huán)境。“原生態(tài)”是指物體保持原本狀態(tài)，不受人們的影響與改變。原生態(tài)包裝設(shè)計能夠體現(xiàn)自然之美、原始之美，象征著人與自然的和諧，是人與自然和諧相處的中國傳統(tǒng)美學(xué)思想的具體體現(xiàn)。原生態(tài)包裝設(shè)計無論是材料選擇、加工工藝、色彩使用還是情感表達，都能夠體現(xiàn)原生態(tài)包裝設(shè)計上的中國傳統(tǒng)美學(xué)思想。

一、中國傳統(tǒng)美學(xué)與原生態(tài)

古代，中國先人就開始探討人與自然的關(guān)系?！独献印吩唬骸叭朔ǖ?，地法天，天法道，道法自然?！逼潴w現(xiàn)的正是古人對人與自然和諧相處的深刻認識。中國古代就對生態(tài)理論有深刻的認識，如儒家的“天人合一”思想、道家的“道法自然”思想，都體現(xiàn)了人與自然和諧共存的生態(tài)理念。而這些思想也應(yīng)用在原生態(tài)包裝中，一直影響到今天，原生態(tài)的包裝設(shè)計與傳統(tǒng)文化有密切聯(lián)系，蘊含著深厚的民族文化特色。

二、原生態(tài)包裝的自然材質(zhì)之美

原生態(tài)設(shè)計大多選擇自然材質(zhì)的生態(tài)形狀，如竹、石、棉麻，從形態(tài)上看，其外表粗糙，毫不華麗，但低廉質(zhì)樸、真實性強。這些原生態(tài)融合了自然美、天然美和原始美于一身。親近自然，以自然物為制作材料，并對材料進行分析，創(chuàng)造民族化的生態(tài)結(jié)構(gòu)，使制作方式更多地融入人的主觀創(chuàng)作意圖和創(chuàng)新結(jié)構(gòu)設(shè)計。這種設(shè)計將人的主觀設(shè)計與自然材料相結(jié)合，達到人與自然共生共存、和諧發(fā)展的目的。例如，粽子是中國特有的傳統(tǒng)食物，采用蘆葦葉作為包裝材料，葉子散發(fā)清香氣味，多呈三角形，其中裝滿糯米、大棗等食材，糯米中滲透著葦葉的清香，這是一種原生態(tài)的包裝形式。雞蛋可以運用廢棄秸稈進行包裝，這樣既可以合理利用廢棄物，又方便顧客購買時提拿。人們可以用菠蘿做美味的菠蘿飯，其間，荷葉可以用來蒸飯，散發(fā)自然香氣。這些都是運用天然材料進行包裝的真實寫照，都是來源自然美的原生態(tài)包裝設(shè)計。用竹制成的茶具包裝，如茶桶和茶簍，選材淳樸，親近天然，近乎詩境，自然、清新、典雅，有助于緩解人的疲憊心理和煩躁情緒，去繁化簡，把中心放在對自然材料的本質(zhì)表現(xiàn)上來，更好地體現(xiàn)原生態(tài)包裝設(shè)計給人帶來的清新淡雅、古樸、莊重的自然審美特性。

三、天然和諧之美的原生態(tài)設(shè)計

原生態(tài)包裝以自然為參照，可以根據(jù)真實的自然形態(tài)、紋理特征、色彩表達進行原生態(tài)的設(shè)計。原生包裝態(tài)設(shè)計將自然作為設(shè)計和創(chuàng)作的主要載體，不斷變化自然材料形態(tài)，同時將設(shè)計創(chuàng)新理念和裝飾方式融入其中，真實再現(xiàn)自然形態(tài)的美、自然材料的質(zhì)、自然色彩的雅。原生態(tài)包裝設(shè)計的自然美與藝術(shù)美的和諧統(tǒng)一就在于，人們可以將自然材質(zhì)和裝飾設(shè)計手法結(jié)合起來。日本傳統(tǒng)的禪學(xué)文化崇尚自然，回歸自然，質(zhì)樸素雅，形成了具有自然美的審美意境。日本傳統(tǒng)包裝設(shè)計更多地是對自然的再設(shè)計，顏色清雅淡泊，材質(zhì)自然古樸，更加注重細節(jié)的處理，將包裝設(shè)計的穿插、捆綁、折疊和纏繞等方式融入其中，體現(xiàn)了人在自然材質(zhì)基礎(chǔ)上的主體意識創(chuàng)新，彰顯自然人文情懷。日本的“燒酒”包裝，整體自然古樸，選用陶器作為酒瓶，瓶口處運用麻繩進行纏繞，搭配牛皮紙的外包裝，使人感覺至純至真，情趣盎然，激發(fā)人們對原生態(tài)包裝設(shè)計的熱情和對自然的向往。

竹作為原生態(tài)設(shè)計中最具代表性的自然材料，是極富魅力的生態(tài)包裝材料。竹在原生態(tài)包裝中使用較多，它不僅可以裝盛物品，竹葉、竹皮都能以不同的形態(tài)加以利用，它是具有豐富形態(tài)的物體。這種生態(tài)設(shè)計具有審視傳統(tǒng)的自然美，根據(jù)自然材料的特點和規(guī)律，結(jié)合主觀意識的創(chuàng)新思維，其造型新穎別致，既不缺乏現(xiàn)代感，又與原生態(tài)包裝設(shè)計相呼應(yīng)。在回歸自然的生態(tài)理念影響下，設(shè)計師們應(yīng)該不斷追求自然，回歸自然，品味其中的自然美韻律。

四、民族特色之美的原生態(tài)包裝

消費者消費的目的不僅僅是為了購買自己所需的產(chǎn)品，更重要的是要從產(chǎn)品中找到一種舒適安逸的情趣，能夠領(lǐng)悟到產(chǎn)品的文化內(nèi)涵?，F(xiàn)代人不斷追求一種自然、健康的生活方式，這就要將民族的、自然的原生態(tài)包裝設(shè)計理念通過文化的傳承、信息的傳播延續(xù)下去。原生態(tài)包裝設(shè)計能將民族文化、地域差異、歷史傳統(tǒng)、自然形態(tài)有機地結(jié)合在一起，用不同的設(shè)計表現(xiàn)形式和視覺形態(tài)形式表現(xiàn)自然元素在產(chǎn)品中的作用。

中國是一個多民族國家，具有強大的包容性，民族特色的展現(xiàn)有利于彰顯產(chǎn)品的獨特性與創(chuàng)新性。通過回歸自然的原生態(tài)包裝設(shè)計，人們可以結(jié)合現(xiàn)代包裝設(shè)計理念，使中國現(xiàn)代包裝設(shè)計與傳統(tǒng)理念相結(jié)合，對自然進行觀察，多方面考慮運用各種天然材料去創(chuàng)造實用與美的結(jié)合，從細節(jié)著手，通過一根繩線、一個插孔與整體的相互協(xié)調(diào)，將包裝的造型、色彩和材質(zhì)聯(lián)系起來。具有民族特色的原生態(tài)包裝設(shè)計，影響世界的可持續(xù)發(fā)展。中國傳統(tǒng)包裝設(shè)計一般運用強烈的色彩對比、原生態(tài)的材質(zhì)以及飽滿的物體形態(tài)，這與我國博大精深和富有包容力的民族文化有深刻的聯(lián)系。中國茶葉包裝大都采用具有地域性的傳統(tǒng)包裝設(shè)計形式，這樣設(shè)計理念一直延續(xù)至今。

五、結(jié)語

原生態(tài)包裝設(shè)計是一種自然、健康的包裝形式，其中既蘊藏中國傳統(tǒng)的生態(tài)思想，又融入了現(xiàn)代包裝設(shè)計理念。這種設(shè)計能夠給人帶來舒適的感官享受，人們可以通過獨特視覺去感受中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代包裝設(shè)計結(jié)合的方式，弘揚中國傳統(tǒng)文化。原生態(tài)包裝設(shè)計立足中國傳統(tǒng)理念，注重以自然為本，人與自然和諧相處，崇尚“自然、原始、健康”的原生態(tài)觀念，回歸到包裝的自然本質(zhì)，弘揚中國傳統(tǒng)美學(xué)思想。

（南昌大學(xué)）