劉宏

摘要：我國是一個歷史悠久的文明古國，在上下五千年的歷史長河中，無數(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和藝術(shù)形式隨著歷史的發(fā)展而形成了豐厚的積淀。2011年4月26日，遼寧省文化發(fā)展促進會遼劇振興會在營口市蓋州成立。傳承和宣傳地方特色的文化遺產(chǎn)，繁榮和發(fā)展遼劇已經(jīng)成為當務之急。遼劇進入學校課堂正是為青少年架起了一座通向地方傳統(tǒng)文化的橋梁。本文旨在分析“遼劇進入中小學生課堂”的重大意義，以便更好地將“遼劇進課堂”貫徹落實，促進遼劇的傳承和發(fā)展，進而引起如何保護傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，如何更好繼承傳統(tǒng)文化的深刻思考。

關(guān)鍵詞：地方傳統(tǒng)文化；遼劇進課堂；傳承；發(fā)展

音樂文化背景分析：

隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，生活節(jié)奏的加快，特別是影視、網(wǎng)絡等現(xiàn)代傳媒的普及，傳統(tǒng)戲曲逐漸失去了城鄉(xiāng)文化娛樂的主流地位，并呈急劇消失和邊緣化的狀態(tài)。影視、流行歌曲、卡通動漫、網(wǎng)絡游戲等快餐文化在廣大中小學生中迅速流行，而他們對傳統(tǒng)戲曲越來越隔膜，戲曲文化意識越來越淡薄。

遼劇遼南戲又稱遼劇，是一種新興的地方戲曲劇種。主要源于遼寧省遼南皮影戲，是該地區(qū)農(nóng)村祭祀娛人的一種主要演出形式。演出時照本宣唱，唱腔曲調(diào)吸收、借鑒了河北省皮影的成份，唱腔以板式變化體為主。蓋州市四臺子村業(yè)余劇團的皮影藝人以真人上臺唱影調(diào)的形式演出了業(yè)余作者翁景樹編寫的現(xiàn)代戲《白楊樹下》，把影窗藝術(shù)變成舞臺藝術(shù)，取名影調(diào)戲。遼南戲經(jīng)過不斷的探索和實踐，得到了很大的發(fā)展。我省現(xiàn)有瓦房店市遼劇團（現(xiàn)代）和蓋州遼南戲劇團（古裝）。2002年1月，遼南戲正式定名為遼劇。

1 遼劇進課堂對于傳統(tǒng)戲曲發(fā)展本身具有重要意義

遼劇是我省獨有的地方戲曲劇種。其唱腔優(yōu)美、委婉動聽、風格獨特、行當齊全，深受遼南地區(qū)群眾的喜愛。

但在市場經(jīng)濟和轉(zhuǎn)企改制背景下，演出市場遭遇冷落，地方劇團由于硬件設施和條件的簡陋，演員結(jié)構(gòu)欠合理及后備梯隊的缺乏等因素都使遼劇發(fā)展受阻，面臨生存危機。分析和研究其生存現(xiàn)狀，探討其未來發(fā)展思路和發(fā)展策略對于遼劇的振興具有現(xiàn)實指導意義。為此，讓遼劇走進學校課堂就顯得尤為重要。

2 遼劇進課堂對于青少年文化素質(zhì)和身心道德修養(yǎng)具有教育意義

遼劇是我國戲曲的一種表現(xiàn)形式，它融合了音樂、戲劇文學、表演、武術(shù)、雜技、舞臺美術(shù)等多種藝術(shù)手段。它是中華民族文化中的瑰寶。遼劇教育和其他的美育形式一樣，目的在于把學生培養(yǎng)成一個全面發(fā)展的人。它會潛移默化地提高人的修養(yǎng)，對人的影響更直接、更具體、鮮明，是一條便捷適當?shù)娜宋乃刭|(zhì)教育途徑。所以說，戲曲的普及是素質(zhì)教育義不容辭的責任，同時又是自身發(fā)展的需要。因此，遼劇進入中小學生課堂，會促進教育向素質(zhì)教育邁進，是符合世界藝術(shù)教育綜合化方向的有效舉措。

3 遼劇進課堂對于中國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展具有重要意義

近年來，隨著素質(zhì)教育的深入推進，我國教育部門對青少年學生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)日益重視。在一些教育先進地區(qū)或?qū)W校，教育工作者正逐漸從“應試教育”羈絆中超脫出來，通過切身實踐意識到，體育和美育不僅影響學生的終身發(fā)展，也決定著學校的辦學品位。因此，他們開始把打造體育或藝術(shù)教育特色作為新的教育“增長點”，追求教育的和諧。在這樣的背景下，“遼劇進課堂”的提出的確有著多重意義，它不僅是為了遼劇的振興，而更像一個信號，傳遞出教育決策者對藝術(shù)教育的重視；其著眼點也不僅在于傳統(tǒng)藝術(shù)對人的教化與熏陶，而是借助這樣一個載體，回歸育人的本原，它將會給孩子的記憶從小打上傳統(tǒng)文化的烙印，這對優(yōu)秀文化的保護很有意義。

4 遼劇進校園對學生的人生觀教育具有深遠影響

為了弘揚傳統(tǒng)文化，將我國博大精深的戲曲文化繼續(xù)傳承下去，教育部提出了戲曲進校園的新理念，并推進了這個理念的實施.本文就戲曲進校園對學生的教育和影響提出一些思考.“遼劇進課堂”的實質(zhì)目的在于通過學校這一教育主陣地，將中華民族優(yōu)秀而燦爛的文化傳承下去，并發(fā)揚光大。通過“遼劇進課堂”這一舉措還要深化到保護中華傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展行動上來，讓中華傳統(tǒng)文化的藝術(shù)精華，能在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會中得到發(fā)展和傳承。除了政府部門的政策保護和加大資金投入外，我們還要加強對青少年的傳統(tǒng)文化教育和藝術(shù)熏陶上，讓青少年建立自己的對中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化的審美觀和價值觀，此外，對于中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化本身而言，也要進行自我完善，既要繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化的精髓，也要順應時代潮流和應對市場挑戰(zhàn)，只有這樣，中國傳統(tǒng)文化才會得到更好的發(fā)展和傳承。

作為我省唯一的地方戲——遼劇，現(xiàn)已被國務院正式批準列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。特別是近幾年，營口經(jīng)濟步入了迅速發(fā)展的快車道，遼劇也隨之出現(xiàn)了勃勃生機，創(chuàng)作演出了具有較高水平的舞臺藝術(shù)精品。但是由于文化娛樂多元化市場的沖擊，蓋州市遼劇團仍處于步履艱難的掙扎之中。作為蓋州的教育工作者，我們有責任也有義務對保護、傳承和發(fā)展國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——蓋州地方戲-遼劇獻言獻策。傳承和發(fā)展遼劇，當前最緊迫的工作是搶救。將《體驗與傳承地方戲——遼劇》這一校本教材在全市中小學生中宣傳普及，讓全市每一名學生都知道自己家鄉(xiāng)的劇種——遼劇，普及遼劇知識，激發(fā)學生學習遼劇的熱情；在人才培育上下功夫，提高現(xiàn)有人才，積極選拔培養(yǎng)后繼人才。讓遼劇這朵藝術(shù)奇葩在蓋州大地上常開常新，永葆春色。

參考文獻：

[1] 劉冠軍.傳統(tǒng)戲曲進校園綜合實踐活動[J].教學與管理，2008（11）.

（作者單位：蓋州市歸州學校）