張睿

詩(shī)人木心在《從前慢》中寫道：“從前的日色變得慢/車，馬，郵件都慢?！辈诲e(cuò)，快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)，讓“慢”成了一種奢侈，而在我們嘆息的時(shí)候，古人們?cè)谠?shī)詞里記錄下了讓人羨慕的慢生活。這種慢生活不是無(wú)所事事，而是與天地花鳥為鄰，與琴棋書畫為友，靜觀萬(wàn)物，靜觀己身。讀罷這幾首詩(shī)詞，感受慢生活的美好與感性，愿我們都能和和古人一樣雅致、自在、從容地生活。

靜謐之慢

題破山寺后禪院

常建

清晨入古寺，初日照高林。

曲徑通幽處，禪房花木深。

山光悅鳥性，潭影空人心。

萬(wàn)籟此俱寂，惟余鐘磬音。

這首詩(shī)構(gòu)思獨(dú)具特色 ，緊緊圍繞破山寺后的禪院來(lái)寫，描繪出了這特定境界中所獨(dú)有的靜趣。早晨，初升的紅日將金色的陽(yáng)光灑向寺院，灑向山中的林木，使寺院變得更加絢麗明亮，高聳入空的山林也變得更加翠綠蔥蘢，令人心曠神怡。這里，一個(gè)“入”字，寫出了古寺美景之幽遠(yuǎn)，一個(gè)“照”字又將旭日東升時(shí)的勃勃生機(jī)刻寫得出神入化，透露出詩(shī)人欣喜昂揚(yáng)的情緒。

首句是寫禪院的遠(yuǎn)景，為下文的近景刻畫打下了基礎(chǔ)。通過(guò)后禪院彎曲幽深的小路后，看到禪院的景色幽靜迷人，僧房深藏在花木叢中，香氣馥郁。寫出詩(shī)人的發(fā)現(xiàn)之美，追尋之樂(lè)，通過(guò)有聲有色、有動(dòng)有靜、有情有態(tài)的景物描寫來(lái)渲染禪理滌蕩人心、怡神悅志的作用。

詩(shī)人舉目四望，只見艷陽(yáng)高照，天地生輝，翠竹幽林沐浴在燦爛陽(yáng)光之中熠熠生輝，眩人眼目;活潑小鳥歡飛在林間，自由自在，惹人羨慕。禪房前面是一池清澈見底的水潭，藍(lán)天白云、茂林修竹倒映其間，給人以潔凈空明、心曠神怡之感?！翱杖诵摹睉?yīng)對(duì)上句“悅鳥性”，點(diǎn)明如此空靈純潔的世界的確可以滌除塵念，凈化心靈;“悅鳥性”又暗示人只有像鳥一樣，遠(yuǎn)離凡塵，回歸自然，才能保持本真，逍遙適世。山光物態(tài)、小鳥歡飛、潭影空明，無(wú)一不在形象地暗示禪味凈化靈魂的奇妙作用。

最后兩句以聲襯靜，營(yíng)造出一個(gè)萬(wàn)籟俱寂的境界，與王維的“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”有異曲同工之妙。鐘磬之音，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了“晨鐘暮鼓”的報(bào)時(shí)功能，悠揚(yáng)而宏亮，深邃而超脫。詩(shī)人欣賞這禪院與世隔絕的居處，領(lǐng)略這空門忘情塵俗的意境，抒發(fā)了作者超脫世俗、寄情山水的隱逸胸懷。

悠然之慢

闕題

劉昚虛

道由白云盡，春與青溪長(zhǎng)。

時(shí)有落花至，遠(yuǎn)隨流水香。

閑門向山路，深柳讀書堂。

幽映每白日，清輝照衣裳。

這首詩(shī)句句寫景，佳句盈篇。詩(shī)人一開頭就寫進(jìn)入深山的情景?！暗烙砂自票M”，是說(shuō)通向別墅的路是從白云盡處開始的，可見這里地勢(shì)高峻。這樣的開篇，便已藏過(guò)前面爬山的一大段文字，省掉了許多拖沓。暗示詩(shī)人已是走在通向別墅的路上，離別墅不太遠(yuǎn)了。其時(shí)正當(dāng)春暖花開，山路悠長(zhǎng)，溪水也悠長(zhǎng)，而一路的春色又與溪水同樣悠長(zhǎng)。為什么春色也會(huì)“悠長(zhǎng)”呢？因?yàn)檠刂嘞宦纷撸宦飞隙伎吹椒被ㄊ⒉?，真是無(wú)盡春色源源而來(lái)。青溪行不盡，春色也就看不盡，似乎春色也是悠長(zhǎng)的了。

三、四兩句細(xì)寫青溪和春色，透露出詩(shī)人的喜悅之情。“隨”字賦予落花以人的動(dòng)作，又暗示詩(shī)人也正在行動(dòng)之中，從中可以體味出詩(shī)人遙想青溪上游的花在春光中靜靜綻放的景象。此時(shí)，水面上漂浮著花瓣，流水也因此散發(fā)出香氣。芬芳的落花隨著流水遠(yuǎn)遠(yuǎn)而來(lái)，又隨著流水遠(yuǎn)遠(yuǎn)而去，詩(shī)人完全被青溪的春色吸引了，他悠然自適，絲毫沒有“流水落花春去也”的感傷情調(diào)。

詩(shī)人一路行走，一路觀賞，別墅終于出現(xiàn)在眼前。抬頭一看，“閑門向山路”，這里是沒有多少人來(lái)打擾的，所以門也成了“閑門”。進(jìn)門一看，院子里種了許多柳樹，柳枝飄拂，主人的讀書堂就深藏在這柳影之中。原來(lái)這位主人是在山中專心致志研究學(xué)問(wèn)。

寫到這里，詩(shī)人從登山到進(jìn)門的一路經(jīng)歷，都曲曲折折地描述出來(lái)了。結(jié)末兩句，雖然山深林密，但在白天也有一片清幽的光亮散落在衣裳上面。那環(huán)境的安謐，氣候的舒適，真是專志讀書的好地方。詩(shī)到這里，戛然而止，給讀者留下了思索的余地，更增加了詩(shī)的韻味。

恬淡之慢

游山西村

陸游

莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。

簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。

從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門。

這首紀(jì)游抒情詩(shī)是詩(shī)人蟄居山陰老家農(nóng)村時(shí)所作，生動(dòng)地描畫出一幅色彩明麗的農(nóng)村風(fēng)光。詩(shī)人有感于山西村人情美、風(fēng)物美和民俗美，陶醉在山野風(fēng)光和農(nóng)村的太平景象里，表現(xiàn)了對(duì)田園生活的喜愛和戀戀不舍的情感。詩(shī)人緊扣詩(shī)題“游”字，但又不具體描寫游村的過(guò)程，而是剪取游村的見聞，首寫詩(shī)人出游到農(nóng)家，次寫村外之景物，復(fù)寫村中之情事，末寫頻來(lái)夜游。所寫雖各有側(cè)重，但以游村貫穿，并把秀麗的山村自然風(fēng)光與淳樸的村民習(xí)俗和諧地統(tǒng)一在完整的畫面中，構(gòu)成了優(yōu)美的意境和恬淡、雋永的格調(diào)。

題材雖然普通，但立意新巧，手法白描，不用辭藻涂抹，而自然成趣。既寫出了山西村山環(huán)水繞，花團(tuán)錦簇，春光無(wú)限，另一方面又富于哲理，表現(xiàn)了人生變化發(fā)展的某種規(guī)律性，令人回味無(wú)窮，更表現(xiàn)了詩(shī)人與眾不同的思維與精神——在逆境中往往蘊(yùn)涵著無(wú)限的希望。詩(shī)人描述了山水縈繞的迷路感覺與移步換形又見新景象的喜悅之情，人們可以從中領(lǐng)悟到蘊(yùn)含的生活哲理——不論前路多么難行難辨，只要堅(jiān)定信念，勇于開拓，人生就能“絕處逢生”，出現(xiàn)一個(gè)充滿光明與希望的新境界。

閑趣之慢

閑居初夏午睡起·其一

楊萬(wàn)里

梅子留酸軟齒牙，芭蕉分綠與窗紗。

日長(zhǎng)睡起無(wú)情思，閑看兒童捉柳花。

這首詩(shī)寫芭蕉分綠，柳花戲舞，詩(shī)人的情懷也同有景物一樣清新閑適，童趣橫生。兒童捉柳花，柳花似乎也有了無(wú)限童心，在風(fēng)中與孩童們捉迷藏。不時(shí)有笑聲漾起，詩(shī)人也是從睡夢(mèng)中被喚醒的。前兩句點(diǎn)明初夏季節(jié)，后兩句表明夏日晝長(zhǎng)，百無(wú)聊賴之意。詩(shī)人選用了梅子、芭蕉、柳花等物象來(lái)表現(xiàn)初夏這一時(shí)令特點(diǎn)。詩(shī)人閑居鄉(xiāng)村，初夏午睡后，悠閑地看著兒童撲捉戲玩空中飄飛的柳絮，心情舒暢。“軟”字表現(xiàn)出他的閑散意態(tài);“分”字也很傳神，意蘊(yùn)深厚而不粘滯;尤其是“閑”字，不僅淋漓盡致地把詩(shī)人心中那份恬靜閑適和對(duì)鄉(xiāng)村生活的喜愛之情表現(xiàn)出來(lái)，而且非常巧妙地呼應(yīng)了詩(shī)題。