李曉燕
摘 要 目前我國經(jīng)濟(jì)處于中高速發(fā)展時期,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時,我們的文化和理想信念也受到了不同程度的沖擊,部分大學(xué)生由于受到外來文化的侵襲,價值觀、人生觀發(fā)生了很大的變化,精神貧瘠問題也日益突出。大學(xué)生肩負(fù)著國家賦予的神圣使命,是黨和國家的接班人和建設(shè)者,大學(xué)生缺乏理想信念不僅影響自身的發(fā)展,也會對我們黨和國家產(chǎn)生很大的影響。所以如何使大學(xué)生精神脫貧是一個亟需解決的問題。
關(guān)鍵詞 精準(zhǔn)扶貧 大學(xué)生 精神脫貧
中圖分類號:G645 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
2013年11月習(xí)近平總書記在湖南湘西考察時首次提出了精準(zhǔn)扶貧思想,具體包括“精準(zhǔn)識別、精準(zhǔn)幫扶、精準(zhǔn)管理”,這一在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中提出的精準(zhǔn)扶貧思想同樣可以運(yùn)用到大學(xué)生精神貧瘠問題的解決上。隨著社會和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們的生活水平得到了普遍的提高,但是精神貧瘠問題卻日益突出,特別是大學(xué)生精神貧瘠問題亟待解決。
1關(guān)注大學(xué)生精神面貌的意義
(1)總體趨勢不容樂觀。雖然當(dāng)代大學(xué)生的精神面貌總體上是積極向上的,但是不可否認(rèn),還有部分學(xué)生在價值取向上和理想信念上存在著一些問題,由于缺乏理想信念和正確的價值取向,致使這些大學(xué)生心靈空虛,利益觀金錢觀扭曲,這些問題不是個別的問題,而且有不斷擴(kuò)大和蔓延的趨勢,值得引起我們的重視和關(guān)注。
(2)扶貧要扶志。2017年10月,習(xí)近平總書記在十九大報告中指出在扶貧、脫貧的過程中注意“扶貧同扶志和扶智相結(jié)合”。單純的物質(zhì)的幫助并不能從根本上使貧困人員脫貧,在高校,實(shí)施貧困生精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧工作,不僅要關(guān)注大學(xué)生的物質(zhì)受助情況,也要關(guān)注大學(xué)生的精神狀態(tài),脫貧不僅僅包括物質(zhì)脫貧,更重要的是精神脫貧和理想信念上的脫貧。
(3)幫助貧困大學(xué)生樹立自信心。關(guān)注貧困大學(xué)生的心理健康和精神狀態(tài)問題,有助于及時幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀,在遇到困難和挫折的時候能夠以積極健康的心態(tài)面對問題、解決問題。及時發(fā)現(xiàn)大學(xué)生存在的心理問題,進(jìn)行及時的心理健康教育和思想政治教育,幫助大學(xué)生增強(qiáng)自信心,緩解學(xué)生之間、學(xué)生和學(xué)校間的矛盾,讓大學(xué)生以平和、健康、陽光的心態(tài)去學(xué)習(xí)、去生活、去工作,全面和諧的發(fā)展。
2精準(zhǔn)識別大學(xué)生存在的精神問題
隨著經(jīng)濟(jì)全球化的程度不斷擴(kuò)大,社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時,各種形式的文化和社會制度也隨著而來,在不同的文化的沖擊下,一些意志比較薄弱的人特別是沒有社會經(jīng)驗(yàn)的大學(xué)生受到不良意識形態(tài)的侵襲,致使部分大學(xué)生的思想觀念產(chǎn)生很大的變化,精神貧瘠問題也日益突出,主要表現(xiàn)為:
(1)大學(xué)生信仰危機(jī)。信仰是一種強(qiáng)烈的信念,表現(xiàn)為對所信仰理想信念的一種信任。當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著國家賦予的神圣使命,是黨和國家的接班人和建設(shè)者,大學(xué)生缺乏理想信念不僅影響自身的發(fā)展,也會對我們黨和國家產(chǎn)生很大的影響。
大學(xué)生缺乏價值信仰,缺乏理想信念,主要表現(xiàn)在缺乏正確的人生觀和價值觀上,部分大學(xué)生受外來文化沖擊的影響,金錢至上、利益至上,做事情考慮的是首先個人的利益,功利心特別強(qiáng)。網(wǎng)名為“潔潔良”的廈門大學(xué)在讀研究生因?yàn)樵诰W(wǎng)絡(luò)上發(fā)表了一些錯誤言論而備受關(guān)注,關(guān)鍵點(diǎn)她不是一個劣跡斑斑的學(xué)渣,而是閃著金光的學(xué)霸,集多項(xiàng)榮譽(yù)于一身,并且是一名中共黨員。這名看起來很優(yōu)秀的學(xué)生只是從表象上入了黨,但是其思想上和行為上并沒有真正意義的入黨。思想上入黨的前提首先是要有一個正確的入黨動機(jī),入黨是一個神圣的選擇,是對理想信念堅守的承諾,而不是個人追逐功名的工具。
信仰的缺失還表現(xiàn)為缺乏“家國情懷”,對于自身利益以外的事情表現(xiàn)的比較冷漠,對于黨和國家的相關(guān)政策和方針漠不關(guān)心,甚至經(jīng)常抱有懷疑的態(tài)度看待國家的政策、策略,對于社會發(fā)展中出現(xiàn)的一些小問題盲目夸大,對于黨和政府在國家發(fā)展中付出的努力和取得的成績選擇視而不見聽而不聞,一味的崇尚國外的事物。理想信念的缺乏讓我們的大學(xué)生缺少民族自信心和民族自豪感,不明白自己的命運(yùn)和國家的強(qiáng)盛休戚相關(guān)。
(2)比較自我,抗挫折能力差。由于我們當(dāng)代的大學(xué)生大多是90后、00后,大多是獨(dú)生子女,生活的環(huán)境比較優(yōu)越,物質(zhì)條件也比較豐富,大多在家長的呵護(hù)下順利的求學(xué)、考學(xué),一旦離開家長的庇護(hù),面對困難和挫折的時候解決問題的能力較差、抗擊打能力較差,遇到問題容易走極端。面對同學(xué)間出現(xiàn)的小摩擦、小矛盾往往不能很好的解決,大多數(shù)會以自我為中心,缺乏集體精神和謙讓精神。
(3)極度敏感、自卑。心理學(xué)按照人的氣質(zhì)類型將人分為多血質(zhì)、膽汁質(zhì)、粘液質(zhì)和抑郁質(zhì),四種不同的氣質(zhì)類型代表了四種不同的性格氣質(zhì),也代表了人在面對問題和挫折的時候心態(tài)、態(tài)度是不同的。在做好大學(xué)生物質(zhì)扶貧的時候關(guān)注大學(xué)生的性格特點(diǎn)還是很有必要的,由于生活環(huán)境比較貧困,物質(zhì)上存在的強(qiáng)大落差難免使很多貧困同學(xué)心理上比較敏感,特別是屬于抑郁質(zhì)特質(zhì)的學(xué)生,本身比較敏感,一點(diǎn)小的事情或者細(xì)節(jié),都可能引起她很大的反映,自卑心理比較嚴(yán)重。比如云南大學(xué)的馬加爵案,成績優(yōu)異但是家庭貧困,極其敏感,不能妥善處理人際關(guān)系,因宿舍瑣事與同學(xué)積怨連殺四名宿舍舍友。像馬加爵這樣的學(xué)生很多,因?yàn)榧彝l件貧困本來就很自卑,當(dāng)與他人發(fā)生矛盾時不能妥善的解決矛盾,也不能很好的控制自己,往往會因?yàn)樾∶茚劤纱笫鹿省?/p>
(4)不能正確的認(rèn)識自我。莊子曰:“知人者智,自知者明?!贝髮W(xué)生特別是即將畢業(yè)的大學(xué)生在選擇適合自己的職業(yè)時,往往不能正確的對自身做出全面的評價。有些大學(xué)生盲目自信,覺得自己懂的很多,各個方面都比別人優(yōu)秀,在選擇職業(yè)的時候眼光過高,在結(jié)果不如意的時候就會怨天尤人,情緒及其低落。還有些大學(xué)生妄自菲薄,毫無自信,覺得自己事事不如人,不能正確的看待自己的能力、潛質(zhì)和優(yōu)缺點(diǎn),在機(jī)會來臨的時候不敢爭取,害怕失敗,在面試和筆試的時候表現(xiàn)的不夠自信,不能最大限度的發(fā)揮自己的綜合能力。
3精準(zhǔn)幫扶使大學(xué)生精神脫貧的途徑
(1)保護(hù)學(xué)生隱私,加強(qiáng)心理健康教育。習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出:“要堅持不懈促進(jìn)高校和諧穩(wěn)定,培育理性平和的健康心態(tài),加強(qiáng)人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)?!迸嘤】灯胶偷男膽B(tài)高校要重視大學(xué)生心理健康教育,首先,通過健康知識講座或者課堂教學(xué)等方式幫助大學(xué)生掌握更多的心理健康知識,更深入的了解自己,更理性的對待自身情緒的變化。其次,通過開展挫折教育、艱苦奮斗教育提高大學(xué)生的受挫能力,在面對困難和挫折的時候更加坦然樂觀,減少焦慮情緒。再次,開展心理健康教育要有針對性,每個年級每個年齡段學(xué)生所存在的困惑和要面對的問題都有所不同,大一的新生可能會存在新的環(huán)境、新的老師、新的學(xué)習(xí)方式的適應(yīng),大二大三的學(xué)生可能更多的是情感挫折、交際挫折等的應(yīng)對,畢業(yè)生往往側(cè)重于擇業(yè)的困惑和就業(yè)的焦慮等等,學(xué)校應(yīng)該區(qū)分不同的情況進(jìn)行不同內(nèi)容的心理健康教育。
心理健康教育很重要,心理危機(jī)干預(yù)機(jī)制也同樣重要,對于存在心理問題的學(xué)生應(yīng)該及時的進(jìn)行心理疏導(dǎo)和約談,對于存在認(rèn)知、情感等有障礙的學(xué)生及時的糾正其不合理的念頭和行為,通過貪心、運(yùn)動宣泄等方式幫助他們舒緩情緒、消除焦慮。面對前來需求幫助的大學(xué)生不僅要積極熱心的給予幫助,更應(yīng)該注意保護(hù)學(xué)生的隱私,特別是貧困大學(xué)生的個人信息的保護(hù)。
(2)加強(qiáng)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特別是紅色文化的學(xué)習(xí)。目前我們國家正處于中高速發(fā)展時期,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時思想文化也很到了很大的沖擊,一部分大學(xué)生在外來文化的侵蝕下喪失了理想信念,在價值觀和金錢觀以及心態(tài)方面都發(fā)生了扭曲。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國文明發(fā)展史上的一塊瑰寶,其中諸多思想對大學(xué)生思想境界的升華都有著不可忽視的作用。特別是紅色文化,是我們黨和人民寶貴的精神財富,蘊(yùn)含了厚重的歷史文化、崇高的理想信念和強(qiáng)大的育人功能。加強(qiáng)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)有利于大學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀,有利于大學(xué)生增強(qiáng)民族自信心和自豪感,有利于大學(xué)生增強(qiáng)社會責(zé)任感,更有利于培養(yǎng)全面發(fā)展的人才、促進(jìn)和諧社會的建立。
(3)營造公平扶貧、開展脫貧教育?!安换脊讯疾还惫绞前矒嶝毨Т髮W(xué)生的一劑良藥,營造公平的扶貧氛圍有利于貧困大學(xué)生獲得安全感和信任感。公平氛圍的營造首先要建立公平的扶貧制度,在識別和認(rèn)定貧困大學(xué)生的時候,確保真正貧困的大學(xué)生能均等的獲得受助機(jī)會,通過實(shí)地考察和家庭走訪深入了解貧困學(xué)生的家庭貧困程度和致貧原因。并通過了解的真實(shí)情況進(jìn)行脫貧教育,結(jié)合好第一課堂和第二課堂,通過第一課堂對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀,用平和、理性的心態(tài)去看待貧富差距問題。鼓勵學(xué)生多參加校園活動和社會實(shí)踐,通過活動的參加增加集體意識,充分利用好第二課堂讓大學(xué)生有一種獲得感和被認(rèn)同感,增加大學(xué)生的自信心和歸屬感。
(4)增加榜樣力量。俗話說“近朱者赤近墨者黑”,榜樣的帶動示范作用不容小覷。在大學(xué)生中樹立榜樣,重視榜樣的帶頭作用,選擇一些思想上積極進(jìn)取,學(xué)習(xí)上勤奮刻苦,生活上樂觀向上的學(xué)生干部和學(xué)生黨員為榜樣,對精神貧困的同學(xué)實(shí)施一對一的幫扶,深入了解幫扶對象,解答他們的困惑,釋放幫扶對象的心理壓力等,并且及時的把被幫扶者的信息反饋給輔導(dǎo)員、班主任,遇到幫扶者不能解決的問題,及時的向輔導(dǎo)員、班主任求助。
(5)引導(dǎo)學(xué)生全面剖析,善待自己。自我認(rèn)知是做出正確選擇的基礎(chǔ),自我認(rèn)知包括了自我觀察和自我評價兩部分。自我認(rèn)知首先要正確的認(rèn)識自我,準(zhǔn)確的看待自己的優(yōu)缺點(diǎn),既不盲目自大又不妄自菲薄,綜合客觀的分析自己的能力、特長和性格。俗話說當(dāng)局者迷旁觀者清,自我評價很重要,結(jié)合他人的評價、聽取身邊人的意見也很重要。身邊比較熟悉的同學(xué)、朋友、老師、親屬一般能比較主觀、準(zhǔn)確的給大學(xué)生提供有價值的信息幫助大學(xué)生正確認(rèn)識自我。正確認(rèn)識自我才能坦然的應(yīng)對生活中的各種挫折,保持心境的平和,在遇到困難和不如意的事情時能夠“臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)”,能夠勇敢、冷靜的去面對和接受。
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