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        培養(yǎng)“文明誠信.學(xué)做真人”新時代小公民之我見

        2019-04-09 03:24:06徐久平
        關(guān)鍵詞:誠信活動學(xué)校

        徐久平

        【摘 要】“文明誠信”是做人的基本準(zhǔn)則,也是“做真人”基礎(chǔ)和保證。本文通過探討禮真,提出了健全制度完善“禮”;活動引領(lǐng)踐行“真”等方法以塑造“身心健康、文明大方、誠實守信”的新時代“小淑女、小紳士”為目標(biāo),努力讓學(xué)生養(yǎng)成良好的文明誠信習(xí)慣,為終身發(fā)展奠基。

        【關(guān)鍵詞】禮;真

        【中圖分類號】G625.1 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

        【文章編號】2095-3089(2019)04-0062-01

        荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧”,這句話也編如了我們學(xué)校的禮儀操的念白中。對小學(xué)生來說,講文明、知禮儀是最起碼的道德要求,也是素質(zhì)教育不可缺少的一個方面。

        教育家陶行知先生在浦百候中學(xué)的校歌中寫到:“千教萬教,教人求真;千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人”。“真人”是指品德高尚、正直無私,具有高尚人格的人,這就是陶先生一生倡導(dǎo)的做人準(zhǔn)則,其目的是最終要創(chuàng)造“真善美的人格”。沒有“真”,其他一切美好品德都無從談起。“人的最大美德莫過誠實。”因而筆者認(rèn)為陶行知說的“真人”具有豐富的內(nèi)涵和外延,但最根本的便是“誠信”。

        因此,以塑造“身心健康、文明大方、誠實守信.學(xué)做真人”的新時代“小淑女、小紳士”就成為我們培養(yǎng)學(xué)生最基本的目標(biāo),努力讓學(xué)生養(yǎng)成良好的文明誠信習(xí)慣,為終身發(fā)展奠基。

        一、健全制度,完善“禮”

        我們學(xué)校是廣東省優(yōu)質(zhì)化學(xué)校,素以底蘊深厚,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)而著稱,“學(xué)做真人”是我們的育人原則。近年來,隨著生源的擴大和外來務(wù)工人員的增多,生源質(zhì)量參差不齊,學(xué)生的行為習(xí)慣和思想狀況也越來越復(fù)雜,給學(xué)校的教育教學(xué)管理帶來了一定的困難。

        1.了解現(xiàn)狀,確定目標(biāo)。

        我們通過學(xué)生的日記、周記了解到,大多數(shù)學(xué)生具有良好的認(rèn)知水平及行為習(xí)慣,但傳遞出的部分信息令人擔(dān)憂,比如:自私自利、言行不一、缺乏愛心、缺少合作等等,這些問題表現(xiàn)在學(xué)生的日常行為中,制約著習(xí)慣的培養(yǎng)。針對實際,我們確定“禮儀”教育的行動策略是:“目標(biāo)小、方法新、活動實”,把“學(xué)禮踐禮 展禮宣禮”的教育思想貫穿始終。

        2.建立制度,規(guī)范言行。

        俗話說:沒有規(guī)矩,不成方圓。制度是促進(jìn)目標(biāo)達(dá)成的必要手段。為落實文明誠信.學(xué)做真人的教育目標(biāo),德育處根據(jù)實際對升旗、禮儀操、路隊、衛(wèi)生等常規(guī)要求進(jìn)行細(xì)化,并在此基礎(chǔ)上我們班制定了學(xué)生行為的“十講”和“十無”標(biāo)準(zhǔn),分別是:“十講”即:語言講文明,生活講節(jié)儉,集體講團結(jié),行為講規(guī)范,學(xué)習(xí)講方法,交往講禮讓,處事講誠信,獨處講形象,活動講參與,行路講安全。“十無”即:墻上無污損,桌椅無刻劃,地上無垃圾,綠地?zé)o破壞,水電無浪費,公物無損害,語言無臟話,行動無打罵,走廊、樓道無奔跑,室內(nèi)無喧嘩。本著“小、細(xì)、實”的原則,力爭把文明誠信教育落實到學(xué)生的一言一行中,使學(xué)生學(xué)有準(zhǔn)則,做有規(guī)范。

        二、活動引領(lǐng),踐行“真”

        文明誠信教育,不僅涉及教育者,被教育者,還需與家庭、社會相關(guān)聯(lián),所以,從某種意義上說,確實是一項系統(tǒng)工程,要搞好誠信教育我想不能片面、孤立,應(yīng)該多方面結(jié)合、聯(lián)系才能取得成效,那么又如何從實際出發(fā),讓學(xué)生做到誠實守信呢?我們做了下三個方面完美結(jié)合。

        1.與課堂教學(xué)相結(jié)合。

        課堂教學(xué)是德育教育的主陣地,課堂教學(xué)中的德育具有最基礎(chǔ)、最豐富的特征,伴隨學(xué)生在校階段的始終,教師在教學(xué)中善于抓住時機,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,將思想教育有機地滲透到教育教學(xué)活動之中,培養(yǎng)學(xué)生誠實守信的品質(zhì).班會課上,把蘇聯(lián)兒童文學(xué)作家寫的,一個小男孩在軍事游戲中嚴(yán)守承諾,沒有命令決不離開崗位的動人故事。引導(dǎo)學(xué)生開展“這孩子傻嗎?”的大討論。真理越辯越明,學(xué)生在積極爭辯后更加欽佩孩子的誠信!介紹古今中外、歷代名人誠信動人的故事:列寧打碎花瓶后也能主動認(rèn)錯……通過在課堂上充分挖掘教材中的德育因素,讓學(xué)生明白要學(xué)做正直人,養(yǎng)成良好品質(zhì),樹立誠信觀念。同時也讓學(xué)生明白人不怕犯錯,人為掩蓋錯誤,是一種壞習(xí)慣。此外,教師在課堂上還針對一些社會現(xiàn)象對學(xué)生引導(dǎo),因為現(xiàn)實生活中,正義與邪惡同在,丑惡與善良并存。正如陶行知所說“真理是太陽,歪曲理論是黑云,教師要吹掉黑云,那真理就自然給學(xué)生看見了。”

        2.與家庭教育相結(jié)合。

        文明誠信教育要取得實效,僅僅停留在學(xué)校教育是不夠的,要通過多種活動形式,尤其應(yīng)將學(xué)校誠信教育與家庭教育結(jié)合起來。這樣才能形成教育合力。家庭是誠信教育的啟蒙學(xué)校,父母也是孩子的第一任老師。父母對孩子耳濡目染,潛移默化,所以,必須與家庭取得密切聯(lián)系,攜手合作,教育到位。我們采取了如:家訪.開家長會、辦家長學(xué)校,發(fā)放聯(lián)系卡,家長開放日等等。通過以上活動,引起注重對子女的德育教育的重視。只有學(xué)校和家庭的共同努力,以產(chǎn)生1+1>2的功效。

        3.與社會實踐活動相結(jié)合。

        陶行知說過:“生活即教育,社會即學(xué)校。”達(dá)到較好的教育成果,就要以靈活多樣的方法、豐富多彩的形式為載體。如觀看優(yōu)秀電影、舉辦以誠信為主題的演講比賽、故事會、班級辯論會等。學(xué)生在具有趣味性、吸引力的活動中,潛移默化地接受教育,自覺培養(yǎng)誠實守信的品質(zhì)。我將有意識的將誠信教育貫穿于學(xué)生行為實踐中,促使他們知、行有機的統(tǒng)一。盡量通過一系列的活動,無論學(xué)校、家庭、個人都必須以文明誠信為本,要倡導(dǎo)文明誠信,在精神道德領(lǐng)域中弘揚文明守信,學(xué)做真人!

        “文明誠信”是做人的基本準(zhǔn)則,也是“做真人”基礎(chǔ)和保證。樹木之初重育苗,立人之始在于幼。一個人品德之優(yōu)劣、事業(yè)之成敗,在很大程度上取決于小學(xué)時期打下的基礎(chǔ)。孩子是民族的未來,中國的希望,要讓他們“追求真理做真人,涵養(yǎng)一片向真之心?!?/p>

        參考文獻(xiàn)

        [1]陶行知教育文集.胡曉風(fēng)編.四川教育出版社,2007.1.1.

        [2]陶行知教育名篇精選讀本.周洪宇編.福建教育出版社,2013.09.

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