李迪

【摘 要】新中國(guó)成立以后，中國(guó)各屆領(lǐng)導(dǎo)人著眼于世界眼光以及中國(guó)目前的國(guó)情，從實(shí)際出發(fā)，通過(guò)馬克思主義理論與中國(guó)具體的實(shí)際相結(jié)合，形成了適合中國(guó)國(guó)情的，指導(dǎo)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)理論體系，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了馬克思主義理論。本文通過(guò)分析習(xí)總書(shū)記針對(duì)當(dāng)下民生問(wèn)題提出的“以人為本”的思想，側(cè)面解讀了當(dāng)代馬克思主義中國(guó)化在中國(guó)的運(yùn)用與發(fā)展。是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與馬克思基本原理研究相結(jié)合的產(chǎn)物，對(duì)于當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的發(fā)展具有重要指導(dǎo)意義。

【關(guān)鍵詞】馬克思主義理論；習(xí)近平新時(shí)代；新時(shí)代民生思想

【中圖分類號(hào)】G424.1 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】2095-3089（2019）04-0003-01

一、馬克思主義人的全面發(fā)展思想

馬克思主義基本原理是對(duì)馬克思立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法的集中概括。馬克思最鮮明的政治立場(chǎng)就是以廣大老動(dòng)人民為主的人民群眾的根本利益。是否站在最廣大人民的根本立場(chǎng)上是檢驗(yàn)馬克思主義政黨的“試金石”。它也是馬克思主義分析、觀察、解決問(wèn)題的根本立足點(diǎn)。并且在他的《1844年哲學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》中對(duì)于人的自由而全面的發(fā)展作了如下闡述：“人是以一種全滿的方式，也就是說(shuō)，作為一個(gè)完整的，最終只有自己的本質(zhì)?！睆鸟R克思的論斷中，不難看出，馬克思將人的自由個(gè)性和整體發(fā)展作為最高價(jià)值追求。此外，馬克思一生最重要的兩大發(fā)現(xiàn)—唯物史觀和剩余價(jià)值論。為科學(xué)社會(huì)主義由空想變成科學(xué)奠定了基礎(chǔ)。其中唯物史觀承認(rèn)了人民群眾的主體作用?？隙巳嗣袢罕娛菤v史的創(chuàng)造者、社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者、是變革社會(huì)的決定力量。他們的總體的意愿和行動(dòng)決定了人類社會(huì)的發(fā)展方向。而馬克思本人也是在深入農(nóng)民的實(shí)際問(wèn)題中才產(chǎn)生了科學(xué)的世界觀和方法論，從這一點(diǎn)是看，人民主體地位起著不可磨滅的作用。

自從馬克思、恩格斯逝世后，他的后繼者繼承和發(fā)展了馬克思主義理論，用發(fā)展中的馬克思主義來(lái)指導(dǎo)實(shí)際。在中國(guó)，馬克思主義中國(guó)化的最初成果是毛澤東思想。毛澤東將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體的革命、建設(shè)相結(jié)合形成了毛澤東思想。并在1978年召開(kāi)的十一屆三中全會(huì)上首次形成了一切為了群眾，一切依靠群眾的群眾路線。群眾路線也是毛澤東思想三個(gè)活的靈魂之一。

二、新時(shí)代民生思想對(duì)其的繼承與發(fā)展

在當(dāng)今新的歷史時(shí)期根據(jù)當(dāng)前復(fù)雜的國(guó)際和國(guó)內(nèi)形勢(shì)，十九大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，群眾路線是我們黨的生命線和根本的工作路線。并且向人民鄭重承諾：“人民對(duì)于美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)。”黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平總書(shū)記為代表的黨中央，帶領(lǐng)中國(guó)人民在新的歷史起點(diǎn)上，為在2020年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。他們將以保證人民當(dāng)家作主為根本，高舉人民民主的偉大旗幟，將人民的利益看得高于一切。并將保障和改善民生問(wèn)題作為社會(huì)建設(shè)的重點(diǎn)?？v觀中國(guó)共產(chǎn)黨的成立與發(fā)展，都離不開(kāi)人民的支持與擁護(hù)，密切聯(lián)系群眾也是中國(guó)共產(chǎn)黨最大的政治優(yōu)勢(shì)。中國(guó)共產(chǎn)黨作為全心全意為人民負(fù)責(zé)的政黨，它的建立和發(fā)展都是以為實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民的利益作為根本目標(biāo)的。以人民為中心的立足點(diǎn)歸根到底也是人民在政治、經(jīng)濟(jì)、文化中的地位決定的。習(xí)近平主席在中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的新階段上，提出大力的保障和改善民生問(wèn)題，正是我們黨執(zhí)政為民的具體表現(xiàn)。大力的改善民生既是堅(jiān)持了以人為本的具體表現(xiàn)，這也是促進(jìn)社會(huì)和諧重要保證。習(xí)近平認(rèn)為我們當(dāng)前的發(fā)展并不是僅僅局限GDP的增長(zhǎng)，如果不能堅(jiān)持以人為本的理念，片面的追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，社會(huì)的各種不可協(xié)調(diào)的矛盾將會(huì)阻礙整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步。發(fā)展也是不可能長(zhǎng)久的維持下去。作為國(guó)家的領(lǐng)頭羊和帶頭人，習(xí)近平指出要通過(guò)實(shí)施全民共享、共建共享、全面共享、漸進(jìn)共享，不斷深化體制機(jī)制的完善與創(chuàng)新，不斷地提高人民的生活水平，辦好人民滿意的教育，最大限度的促進(jìn)廣大人民的自由而全面的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)馬克思所追求的回歸到人的本質(zhì)的需求上。習(xí)總書(shū)記的“以人為本”的思想的形成來(lái)源于他在七年知青歲月里的積淀，來(lái)源于扎根基層，面朝黃土，背朝天的那些個(gè)日日夜夜，來(lái)源于他對(duì)民眾需求的深入的了解。這和馬克思本人也有很相似的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。此外，他的民本思想更是對(duì)馬克思主義基本原理的延續(xù)與發(fā)展。他在新的中國(guó)特色社會(huì)主義時(shí)期，秉承著在任何時(shí)候在任何情況下，都始終堅(jiān)持著與人民同呼吸共命運(yùn)的立場(chǎng)，將黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線落實(shí)到治國(guó)理政的實(shí)際工作之中，是對(duì)馬克思主義中唯物史觀以及明確政治立場(chǎng)的肯定與發(fā)展。以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的人民立場(chǎng)閃爍著科學(xué)社會(huì)主義的鋒芒。

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