李 玲

（邵陽學(xué)院 藝術(shù)設(shè)計學(xué)院，湖南 邵陽 422000）

國家文化是國家悠久歷史文明的象征，也是社會發(fā)展歷程中非常重要的精神財富。作為國家社會發(fā)展的見證，傳統(tǒng)文化和包裝設(shè)計之間有著密不可分的關(guān)系。文化和設(shè)計是相輔相成的，設(shè)計是文化的表現(xiàn)，文化又需要設(shè)計來作為支撐得以更好的傳承。而對于湖南高校包裝設(shè)計課程而言，如何結(jié)合地域文化傳承，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)包裝設(shè)計課程時，更好的熟知地域文化，是每個高校教師需要思考的重要問題。

一、湖南高校包裝設(shè)計課程存在的問題

包裝設(shè)計課程在湖南高校中開設(shè)時間悠久，作為一門傳統(tǒng)的專業(yè)核心課程，其教學(xué)的主要內(nèi)容一直是圍繞包裝設(shè)計的概念、包裝設(shè)計的分類、不同類型包裝設(shè)計的方法等來進行闡述，對于文化傳承這塊，主要是在包裝設(shè)計分類下的傳統(tǒng)包裝設(shè)計章節(jié)中有闡述，然而在其他章節(jié)中卻鮮少談及，因此學(xué)生對于這一塊的知識掌握的理論深度是有限的，綜合這幾個方面來看，現(xiàn)有的包裝設(shè)計課程存在的主要問題如下：

第一，教師對于地域文化鉆研的局限性，造成學(xué)生在接收相關(guān)知識時，不夠全面。地域文化是不同地域相關(guān)歷史的沉淀，需要教師對于這些知識能融會貫通，在縱觀整個國家文化底蘊的基礎(chǔ)上，對不同地域文化之間的差異性熟知和掌握，才能更好的將核心知識點傳授給學(xué)生。

第二，文化傳承理念在課程教學(xué)內(nèi)容中占比較少，造成學(xué)生在學(xué)習(xí)時，不能深入理解和掌握?，F(xiàn)有包裝設(shè)計教材中，對于文化傳承的理論闡述較少，尤其是優(yōu)秀案例少，使得學(xué)生光憑借自己的想象力，不能更好的對文化傳承在包裝設(shè)計中的應(yīng)用進行理解和掌握。

第三，實踐機會的缺乏，造成學(xué)生在課后不能憑借具體的實操項目對所學(xué)知識掌握透徹。包裝設(shè)計是一門與實踐應(yīng)用聯(lián)系緊密的課程，因此對于學(xué)生在課后的實踐要求很高，而學(xué)生在學(xué)習(xí)時僅靠課堂上虛擬的課程作業(yè)并不能真正了解用戶群體的實際需求，這種與市場脫軌的設(shè)計方式對提高學(xué)生的實踐能力來說是不夠的。

二、文化傳承與包裝設(shè)計的關(guān)聯(lián)性

（一）色彩關(guān)聯(lián)

色彩是人們對于商品的第一印象，在不同的歷史時期，不同國家和民族對于色彩都有一定的傾向性，例如，我國老百姓最喜歡的就是紅色，因為他們認為紅色代表著喜慶、祥和，是積極向上的象征色彩。因此國旗、國徽的設(shè)計都是以紅色為主色調(diào)。在許多特色食品包裝設(shè)計中，紅色也是運用的最多的色彩，是最具中國代表性的色彩。

（二）意境關(guān)聯(lián)

中國風(fēng)味的商品意境可以從文字、圖形符號等多個方面進行表現(xiàn)，這些都是極具中國傳統(tǒng)文化特色的象征。尤其是中國的書法藝術(shù)，更是對周邊其他的國家也產(chǎn)生了深遠的影響。將文字、傳統(tǒng)圖形符號等與商品包裝設(shè)計相結(jié)合，通過獨具中國風(fēng)味的意境表現(xiàn)，也能對傳統(tǒng)文化起到很好的傳承作用。

三、文化傳承視域下的湖南高校包裝設(shè)計課程改革

對于湖南高校而言，本土地域文化深厚廣博，將其融入到包裝設(shè)計課程教學(xué)中顯得尤為重要。在湖南省共有13個地級市，1個自治州，常住人口近7000萬，占地面積21.18萬平方米，可謂是我國遼闊地域上一個地大物博的大省。湖南省盛行巫楚文化，多民族聚居的地域特色又讓這里繁衍的非物質(zhì)文明頗為豐富。而很多的傳統(tǒng)非遺文化以及其他手工技藝等都在歷史發(fā)展的洪流中慢慢蛻變，為機器化大生產(chǎn)所取代。如何在文化傳承的視域下對湖南高校包裝設(shè)計課程進行改革，是有效保護文化的手段。

（一）推行工匠精神，讓民間藝人參與到課程實踐教學(xué)中來

包裝設(shè)計課程的實踐教學(xué)部分是課程教學(xué)環(huán)節(jié)中非常重要的一個組成部分，也是學(xué)生往往最難實現(xiàn)的一個部分。中國傳統(tǒng)文化中，最令人震撼的就是工匠精神，傳統(tǒng)手藝人對于制作技藝的精益求精是值得我們每一個人去推崇和學(xué)習(xí)的。如中國傳統(tǒng)木雕、景泰藍、竹刻等等，都是藝人們經(jīng)過數(shù)十年的錘煉所練就的，在湖南地區(qū)，這種傳統(tǒng)手工藝也非常多，如醴陵陶瓷、湘繡、寶慶竹刻等等，這些傳統(tǒng)手工技藝的傳承人至今仍然保留著精益求精的匠心精神，這種精神對于設(shè)計專業(yè)而言是非常重要的。尤其是對于學(xué)習(xí)包裝設(shè)計課程而言，更是需要我們以工匠精神的這種執(zhí)著性和完美性來對待自己的設(shè)計，只有對設(shè)計要求更加嚴格，才能確保最終設(shè)計呈現(xiàn)的效果能得到更多消費者的青睞。這種學(xué)習(xí)以民間藝人加入到包裝設(shè)計課程的講學(xué)中來進行，在湖南的部分高校已經(jīng)開始以這種方式來實行了，如聘請國家級傳承人作為客座專家，定期舉行相關(guān)的傳統(tǒng)技藝授藝指導(dǎo)，讓學(xué)生能親身體驗這些技藝制作，學(xué)習(xí)如何繼承發(fā)揚傳統(tǒng)的工匠精神，對他們在后續(xù)提升自己的專業(yè)素養(yǎng)非常有幫助。

（二）重置包裝設(shè)計課程教學(xué)結(jié)構(gòu)，充實文化傳承內(nèi)容版塊

對高校包裝設(shè)計課程教學(xué)結(jié)構(gòu)進行重置，將地域特色文化傳承內(nèi)容融會貫通，也可以考慮從包裝材質(zhì)的制作方式上進行融入學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)必然是結(jié)合多種教學(xué)手段為一體的有效方式，在現(xiàn)代包裝設(shè)計中，很多傳統(tǒng)文化都能對設(shè)計起到引導(dǎo)和示范的作用，如在對包裝色彩運用的相關(guān)章節(jié)講解中，可以將文化性的色彩運用也融入其中，在中國民間文化藝術(shù)中，常常用紅色來傳達富貴吉祥的含義，因此在很多的節(jié)慶日特色產(chǎn)品包裝中，常常用紅色作為主色調(diào)。此外，文字的應(yīng)用也是如此，在包裝設(shè)計中，常用中國傳統(tǒng)書法文字來作為情感交流的載體，用來象征產(chǎn)品的寓意和內(nèi)涵。中國文化的博大精深，造就了種類繁多的文字類型，不同類型的字體傳遞的情感也不一樣，楷體讓人覺得工整、美觀；草書讓人覺得奔放、狂野……在設(shè)計時，應(yīng)當將這些知識點貫穿于課程每個版塊內(nèi)容的講解之中，讓課程教學(xué)結(jié)構(gòu)更完整，課程教學(xué)內(nèi)容更充實。

（三）提高教師文化素養(yǎng)，提升綜合教學(xué)能力及水平

要讓學(xué)生能對包裝設(shè)計課程的文化內(nèi)涵得以更好的理解和貫徹，教師的文化素養(yǎng)和教學(xué)水平是非常重要的。傳統(tǒng)的包裝設(shè)計課程教學(xué)中，主要對學(xué)生學(xué)習(xí)包裝制作的基本技能要求掌握的較好，如能熟悉包裝設(shè)計的各種不同形態(tài)，懂得欣賞優(yōu)秀的包裝設(shè)計，掌握包裝設(shè)計的創(chuàng)意手法。而在時代的發(fā)展潮流下，設(shè)計逐漸和學(xué)生電腦水平高低有很大關(guān)聯(lián)。電腦設(shè)計主要是要求學(xué)生在制作的過程中能在掌握包裝設(shè)計基本技能的前提下，運用電腦以及不同的設(shè)計軟件對各種圖形重組設(shè)計，然后運用印刷相關(guān)手段，完成最終的包裝設(shè)計成品。隨著各個企業(yè)對于文化內(nèi)涵回歸商品本質(zhì)的注重，在這一大背景下，對于教師教學(xué)的能力也隨之要求越來越高。教師可以從以下幾個方面提升個人的文化素養(yǎng)：首先，應(yīng)當在教學(xué)工作之余，與時俱進的研讀相關(guān)書籍，深入地對傳統(tǒng)文化知識進行掌握。中國文化傳承歷史悠久，優(yōu)秀的包裝設(shè)計應(yīng)當從圖形、文字、創(chuàng)意、版式等各個方面都能讓人感知文化的魅力，因此教師也只有對這些知識得以更為充分的熟悉了解，才能在教學(xué)中更好的引導(dǎo)學(xué)生對商品文化內(nèi)涵學(xué)習(xí)更為透徹。另外，教師還可以通過各類設(shè)計賽事，加強學(xué)生的設(shè)計表現(xiàn)能力，提高自己對學(xué)生的指導(dǎo)能力。如每年一屆的全國大學(xué)生廣告藝術(shù)大賽、金犢獎、學(xué)院獎等等，這些賽事中均有包裝設(shè)計的選項，通過參與這些實踐項目，學(xué)生可以從選題到執(zhí)行，學(xué)習(xí)整個包裝設(shè)計的文化滲透、制作并最終完稿。

四、結(jié)語

時代的發(fā)展，使得包裝設(shè)計課程教學(xué)內(nèi)容也應(yīng)當緊跟其步伐，變得更加豐富和充實，從傳統(tǒng)包裝設(shè)計課程中圍繞包裝設(shè)計概念、分類、三大構(gòu)成要素展開學(xué)習(xí)到今天包裝設(shè)計課程中更多會考慮到地域文化、企業(yè)文化等等，這種轉(zhuǎn)變告訴我們，包裝設(shè)計課程已經(jīng)從過去的理論引導(dǎo)向文化引導(dǎo)轉(zhuǎn)型，只有從文化傳承的角度，不斷加強課程的學(xué)科綜合性，才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中具備更強的綜合素養(yǎng)，從而更好地適應(yīng)社會發(fā)展的需要。