◎于佳
我國近代教育家陶行知先生針對當(dāng)時教育弊端,提出了“生活即教育”、“社會即學(xué)?!?、“教學(xué)做合一”等生活教育理論,該理論強(qiáng)調(diào)將教學(xué)過程置于生活環(huán)境中,促進(jìn)教學(xué)與生活的互動,并依據(jù)學(xué)生的生活背景、生活經(jīng)驗和生活需求優(yōu)化教學(xué)過程。隨著新課程改革的推進(jìn),生活化教育理念重新進(jìn)入人們的視野。在高中政治教育中,基于高考的壓力,教師與學(xué)生將更多的注意力放在了知識點(diǎn)的掌握以及在考試中的運(yùn)用上,忽視了政治與生活的實際聯(lián)系,導(dǎo)致學(xué)生對于政治理論的理解膚淺、粗糙,缺乏在實際生活中應(yīng)用的意識能力。針對此,教師應(yīng)從生活化教學(xué)理念中探求教學(xué)改革思路,并結(jié)合政治學(xué)科的特點(diǎn),為學(xué)生構(gòu)建生活化教學(xué)模式。
教學(xué)理念是教學(xué)實踐的指導(dǎo),在高中政治教學(xué)實踐中,教師應(yīng)主動調(diào)整教學(xué)認(rèn)知,扭轉(zhuǎn)傳統(tǒng)教學(xué)理念對應(yīng)試的片面認(rèn)識,協(xié)調(diào)學(xué)生全面發(fā)展與教學(xué)考核之間的關(guān)系,從長遠(yuǎn)教育入手,滲透生活化理念。在高中政治教學(xué)中,生活化理念的滲透主要體現(xiàn)在以下兩個方面:其一,堅持學(xué)生主體,羅素說:“教育活動就是要教會學(xué)生過美好的生活”,的確,教育的最終目的不是為了應(yīng)付考試,而是為了學(xué)生更好地融入生活,因此,政治教師在設(shè)計教學(xué)目標(biāo)、選擇教學(xué)內(nèi)容的過程中應(yīng)貼近高中生的生活實際,為提高學(xué)生的認(rèn)知,鍛煉學(xué)生的生活技能,發(fā)展學(xué)生的生活情感而努力。其二,平衡教學(xué)與生活的關(guān)系,教育是社會生活的重要組成部分,政治學(xué)科來源于生活,又服務(wù)于生活,因此,教師應(yīng)將政治學(xué)科置于生活中加以解釋,結(jié)合生活展現(xiàn)政治學(xué)科的教育價值。
教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)實踐的載體,在高中政治教學(xué)中,教師可以從生活中提煉素材,并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行抽象性歸納,進(jìn)而建立理論與實踐之間的聯(lián)系,提高政治學(xué)習(xí)水平。在生活化教學(xué)內(nèi)容選擇中,教師可以從高中生的生活實際出發(fā),采集一些符合學(xué)生興趣,能夠激發(fā)學(xué)生生活情感的素材,例如在“多變的價格”的教學(xué)設(shè)計中,教師可以從超市中雞蛋價格的變化入手,為學(xué)生提供2017年1-3月雞蛋價格波動曲線,以吸引學(xué)生結(jié)合日常生活體驗理解“多變的價格”,并激發(fā)好奇心,探究影響商品價格波動的因素。此外,教師還可以從社會熱點(diǎn)、時事政治出發(fā),利用新聞熱度引導(dǎo)高中生關(guān)注社會,例如在“國家收入的分配”的教學(xué)設(shè)計中,教師可以為學(xué)生截取最新的政府工作報告內(nèi)容,并從政府的財政政策分析國家收入的分配的相關(guān)知識。
課堂是學(xué)生探求未知,開展實踐的重要場所。在課堂互動中,師生之間、學(xué)生之間從知識到情感實現(xiàn)有效的溝通與交流,能夠?qū)崿F(xiàn)共同學(xué)習(xí)、共同發(fā)展;相反,強(qiáng)制性灌輸講授,只會人為地割裂生活與課堂的聯(lián)系,讓學(xué)生成為一個被動接受知識的容器。基于此,在高中政治教學(xué)中,教師應(yīng)從生活化理念出發(fā),為學(xué)生構(gòu)建雙向互動模式,營造開放、自由的互動空間,在課堂與生活之間搭建溝通橋梁,讓師生之間、學(xué)生之間能夠在政治探究中發(fā)展生活情感。例如在“社會主義市場經(jīng)濟(jì)”的教學(xué)設(shè)計中,教師從日常經(jīng)濟(jì)生活出發(fā),在課堂上為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生活情境,引導(dǎo)學(xué)生從生活原型中提煉市場經(jīng)濟(jì)的相關(guān)知識,并結(jié)合自身的生活經(jīng)驗開展互動交流,深化學(xué)生對政治知識的理解。
在高中政治教學(xué)中,教師應(yīng)打破傳統(tǒng)教學(xué)方法單一的局限,利用多種方式踐行生活化理念,引導(dǎo)學(xué)生從生活中提煉政治理論,同時也讓理論回歸生活,在生活與教學(xué)的溝通中實現(xiàn)全面發(fā)展。例如在“我國公民的政治參與”這一章節(jié)中,教師可以采用體驗式教學(xué)方法,為學(xué)生模擬公民投票選舉的過程,鼓勵學(xué)生根據(jù)多方面信息的整合與分析投出理性的一票,進(jìn)而深化學(xué)生對我國公民的政治參與的領(lǐng)悟和理解,奠定學(xué)生的政治素養(yǎng)。例如在講解“矛盾的對立面在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化”這一哲學(xué)理論的過程中,教師可以利用文化教育策略,從中華傳統(tǒng)文化中提煉“三十年河?xùn)|,三十年河西”“塞翁失馬,焉知非?!薄胺駱O泰來”等故事,讓學(xué)生在故事情境中獲得更加具體的論證素材,進(jìn)而提高對哲學(xué)觀點(diǎn)的理解深度。再如在“文化的多樣性”的教學(xué)設(shè)計中,教師可以采用自主探究教學(xué)法,要求學(xué)生周末通過多種途徑收集素材,描述當(dāng)前文化多元的現(xiàn)實情況,并闡述自己對不同文化的認(rèn)識和理解,以培養(yǎng)學(xué)生實踐探究能力。
課后任務(wù)不僅要服務(wù)教學(xué)目標(biāo),也應(yīng)該關(guān)注生活實際,關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗。在高中政治家學(xué)中,教師應(yīng)打破傳統(tǒng)教學(xué)中對理論知識的機(jī)械背誦,以及對試卷的盲目作答,將生活化理念滲透其中,為學(xué)生提供融入社會生活的機(jī)會。如在“色彩斑斕的文化生活”的課后任務(wù)設(shè)計中,教師可以將學(xué)生劃分為不同的學(xué)習(xí)小組,指導(dǎo)學(xué)生采用問卷調(diào)查的方式收集材料,分析當(dāng)代人的文化生活內(nèi)容,并立足調(diào)查結(jié)果分析色彩斑斕的文化生活的基本特征與具體表現(xiàn),探究其背后的原因,從而提高學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)。
總之,在高中政治教學(xué)中,生活化教學(xué)模式的構(gòu)建是對傳統(tǒng)灌輸式教學(xué)模式的調(diào)整與創(chuàng)新。政治學(xué)科本身與現(xiàn)實生活存在著密切的聯(lián)系,教師在教學(xué)設(shè)計中,應(yīng)積極滲透生活化理念,選擇生活化內(nèi)容,構(gòu)建生活化互動,采用生活化方法,布置生活化任務(wù),讓學(xué)生將政治學(xué)習(xí)置身于生活情境中,進(jìn)而在生活教育中實現(xiàn)全面發(fā)展。