劉芳
前言:中華經(jīng)典詩文屬于古人智慧的結(jié)晶,為民族文化的瑰寶。通過古詩文誦讀對學(xué)生情感進(jìn)行熏陶可取得良好的育人效果,有益學(xué)生健康身心塑造,利于學(xué)生“氣質(zhì)”“情操”“道德”等人文素養(yǎng)的培養(yǎng),故而需從小學(xué)啟蒙時期就加強(qiáng)經(jīng)典古詩文誦讀訓(xùn)練,促學(xué)生各項(xiàng)能力提升,對學(xué)生成長與發(fā)展均有益。
古詩文博大精深,燦若繁星,屬于我國文學(xué)史上的寶貴財(cái)富。千百年來,經(jīng)典古詩文的流傳熏陶教育了一代又一代龍的傳人,滋潤了一代又一人的心靈,已變成民族素質(zhì)提高、道德品德培養(yǎng)的催化劑[1]。而誦讀訓(xùn)練能使古詩文在孩子幼小心靈多次反芻、發(fā)酵,對學(xué)生能力形成與品德培養(yǎng)均有積極意義,具體表現(xiàn)為:(1)國學(xué)經(jīng)典誦讀,能增加學(xué)生識字量;小學(xué)生進(jìn)行《百家姓》《弟子規(guī)》《百家姓》等諸多經(jīng)典閱讀,可接觸很多語文課本里沒有的漢字,使識字量增加;(2)國學(xué)經(jīng)典誦讀,可幫助學(xué)生記憶力提高。小學(xué)時期屬于學(xué)生記憶能力發(fā)展的關(guān)鍵時期,該時段進(jìn)行經(jīng)典誦讀,利于記憶力開發(fā),且隨著年齡增長,學(xué)生會對記憶中這些東西的理解越來越到位,可惠及一生;(3)國學(xué)經(jīng)典誦讀,利于學(xué)生表達(dá)能力與寫作能力提升。通過古詩文的閱讀,可使學(xué)生發(fā)音更準(zhǔn)確,提高語言表達(dá)能力,并通過閱讀進(jìn)行寫作材料積累,利于寫作能力的提升[2];(4)國學(xué)經(jīng)典閱讀,利于學(xué)生高尚情懷培養(yǎng)。古詩文語言精煉、意境優(yōu)美,蘊(yùn)含大量集體主義、愛國主義、仁孝禮儀理念,而學(xué)生通過經(jīng)典古詩文誦讀,可受優(yōu)秀文化熏陶,促高尚道德情操得到培養(yǎng)。
1.培養(yǎng)誦讀興趣,實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo) 剛開始進(jìn)行經(jīng)典詩文誦讀時,要求無需過高,僅求熟讀,自然成誦。學(xué)生無壓力,于輕松愉悅氛圍下學(xué)習(xí),隨心誦讀,可在不經(jīng)意間促學(xué)生語言表達(dá)能力提升。教師需針對性的對學(xué)生進(jìn)行誦讀興趣培養(yǎng),增強(qiáng)其閱讀信心,多鼓勵、少批評;對于其進(jìn)步,及時給予表揚(yáng)和肯定,促其獲得成功的愉悅感。同時,教師可和學(xué)生共同進(jìn)行古詩文閱讀,適時給予鼓勵,促其更大膽的讀、更自信的讀。如低段學(xué)生在《夜宿山寺》誦讀時,則需結(jié)合學(xué)生年齡特征,要求其將字音讀準(zhǔn)確,能有感情的閱讀即可,無需弄懂其中的意思;而中、高段學(xué)生在《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》的誦讀時則應(yīng)根據(jù)資料查找、弄清其大致含義,這樣循序漸進(jìn)的、分層次的開展誦讀教學(xué),則可滿足各個階段學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,而不會為學(xué)生帶來過重負(fù)擔(dān),自然可使學(xué)生在輕松氛圍下進(jìn)行古詩文學(xué)習(xí)。
2.強(qiáng)化誦讀指導(dǎo),培養(yǎng)誦讀能力
(1)開展班級晨讀,保證誦讀時間。古人說的好:一年之計(jì)在于春、一日之計(jì)在于晨,這極具道理。學(xué)習(xí)同樣如此,清晨是一個人記憶力較好的時候,若能抓住時間這個進(jìn)行經(jīng)典古詩文誦讀訓(xùn)練,對學(xué)生記憶能力、知識表達(dá)能力以及后續(xù)知識學(xué)習(xí)都有幫助。故而每日清晨,學(xué)生們到來學(xué)校,則可鼓勵全班學(xué)生同時晨讀,接受古詩詞熏陶,切實(shí)體會“最是書香能致遠(yuǎn),常吟清詞愈馨香”的樂趣。
(2)采取多樣式誦讀、增強(qiáng)誦讀效果。所謂的書讀百遍,其義自見,這實(shí)質(zhì)即闡述了多讀書的重要性。但誦讀的方式是多樣性的,或淺唱低吟、或高聲誦讀,使學(xué)生能在誦讀的過程中體悟作者的情感,了解詩意,進(jìn)而達(dá)到由知而悟、由悟而入境,由入境而達(dá)情,達(dá)情而曉理的目的。具體的誦讀方式可從如下幾點(diǎn)進(jìn)行闡述:①大聲誦讀,整體感知。如在《江畔獨(dú)步尋花》的誦讀中,因整首詩給人以輕松愉悅之感,詩歌節(jié)奏明快、流利,語言口語化色彩明顯,讀起來給人之親切之感,可讓人感受到春天的濃厚氣息,非常適宜大聲誦讀,并通過詩文字詞進(jìn)行作者情感的感知,這樣反復(fù)誦讀,自然能弄明白作者當(dāng)時的心境,在詩詞釋意的理解上也更容易;②熟讀成誦,不斷積累。學(xué)生閱讀不可局限于課堂,應(yīng)注重向課外延申,誦讀不是淺讀,需將其記在腦海中、印在心里,且每學(xué)會一首古詩則將其積累在摘抄本上,幫助鞏固記憶;③配樂吟唱,感悟詩境?!霸姼璨⒎菬o情物,字字句句吐衷腸”,詩歌的欣賞不僅要了解其中的意境,關(guān)鍵是體會作者的感情。故而部分詩歌在誦讀時,教師則可為學(xué)生配上對應(yīng)的音樂,這樣學(xué)生在誦讀學(xué)習(xí)中情感則更易被激發(fā)。如《石灰吟》誦讀訓(xùn)練中,則可為學(xué)生播放勵志的歌曲,幫助學(xué)生體悟作者為國盡忠、不怕犧牲的信念與決心,可取得不一樣的學(xué)習(xí)效果。
若僅讓學(xué)生每日對著古詩文誦讀,學(xué)生極易產(chǎn)生厭煩情緒,故而需定期根據(jù)誦讀情況進(jìn)行活動開展,增強(qiáng)學(xué)生參與誦讀的積極性,如古詩朗誦比賽、中華經(jīng)典古詩文吟誦大賽、“兒童節(jié)”暨詩歌朗誦等,這些朗誦活動的開展不僅可豐富校園生活,還可在一定程度上激發(fā)學(xué)生誦讀興趣,達(dá)到“樂讀”“愿讀”的目的,使學(xué)生在活動中感受祖國文化之博大精深,體會古人的智慧,并從中受到情感與美的熏陶,促良好品行形成。
古詩文誦讀屬于優(yōu)秀民族文化傳承的一項(xiàng)偉大工程,將這項(xiàng)工程堅(jiān)持下去,使民族文化血脈相承,是每一位教育工作者的任務(wù)與使命。故而教師需結(jié)合學(xué)生年齡、性格等多項(xiàng)要素,注重更多古詩文誦讀教學(xué)策略的探索,幫助學(xué)生塑造良好品行,促學(xué)生健康成長。