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        社會主義核心價值觀融入初中道德與法治課教學(xué)模式探析

        2019-04-07 15:25:22李波
        關(guān)鍵詞:初中生價值觀課程

        ◎李波

        引言:雖然初中道德與法治課程是初中生社會主義核心價值觀培育踐行的重要載體,但是作為培育社會主義核心價值觀前沿陣地的初中道德與法治課程教學(xué)中還存在一些問題。一方面,教學(xué)理念的陳舊,知識本位一直處于主導(dǎo)地位,對學(xué)生核心價值觀的培育僅僅依靠教材,即獲得精神層面的教育,缺乏對學(xué)生自我發(fā)展能力的提高。其次,教學(xué)模式的單一,導(dǎo)致學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的興趣,使教學(xué)實效性不到位,進(jìn)而影響了核心價值觀的真正認(rèn)同。由此看來,目前我國社會主義核心價值觀在初中道德與法治課的融入,沒有達(dá)到期望的效果。所以,本課題對社會主義核心價值觀在初中道德與法治課有效融入的研究迫在眉睫。

        一、什么是社會主義核心價值觀

        一種價值觀的形成、提出,一定與社會水平、社會成員精神信仰、文化影響密不可分。當(dāng)今時代,世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢深入發(fā)展,在各國綜合國力激烈競爭的同時,西方國家極力向發(fā)展中國家傳播其意識形態(tài)、價值觀念和生活方式等,“培養(yǎng)”發(fā)展中國家人們的“西化”觀念,對發(fā)展中國家進(jìn)行文化滲透。因此,西方物質(zhì)文化潛移默化的影響不同社會階層和年齡層次的人們,尤其是發(fā)展中國家青少年,導(dǎo)致青少年對西方文化霸權(quán)的“合法性”的認(rèn)同。面對各種文化之間的競爭,我黨做出了積極回應(yīng),堅持社會主義核心價值體系。既體現(xiàn)了社會主義的普遍性,又具有中國的民族性,也蘊含了人類文明價值的時代性。

        初中道德與法治課程教學(xué)初中道德與法治課程教學(xué)是落實課程標(biāo)準(zhǔn)、達(dá)成課程目標(biāo)的主要途徑和基本環(huán)節(jié)。道德與法治課程教學(xué)是教育者把教育思想通過載體轉(zhuǎn)化為教育現(xiàn)實的方法。第一,課程教學(xué)內(nèi)容以初中生逐步擴(kuò)展的生活為基礎(chǔ),以初中生成長過程中需要處理的關(guān)系為經(jīng),以道德、心理健康、法律、國情等內(nèi)容為緯,進(jìn)行教學(xué)設(shè)計。第二,教學(xué)模式上,采用實踐性、靈活性以及生活性的教學(xué)方法。第三教學(xué)手段上,利用媒體、廣播、電視等讓學(xué)生直觀感受教育。課程名稱從《思想品德》改為《道德與法治》,不僅僅是教材名稱的改變,在教學(xué)上也有巨大改變,道德與法治課程教學(xué)與思品課程教學(xué)的知識灌輸、死記硬背相比更具靈活性,旨在讓學(xué)生在情景體驗中感受道德與法治的重要性。

        二、社會主義核心價值觀有效融入道德與法治課程教學(xué)的對策

        1.顯性教育與隱性教育有機(jī)統(tǒng)一的原則 顯性教育是指教育者對學(xué)校進(jìn)行有目的有計劃有明確的課程安排的教育,而隱性教育是來自課本教材、宣傳說教之外的一種教育,不通過直接的、明顯的方法進(jìn)行教育,而是通過隱晦的、間接的方法借用或者利用能承載教育信息和教育內(nèi)容進(jìn)行熏陶、激勵的教育活動[1]。總體來說,隱性教育就是老子所謂的“不言之教”。顯性教育的優(yōu)勢是,它可以對受教育者直接管理、指導(dǎo)、調(diào)控,而它的劣勢是往往會忽視受教育者的主觀感受,有時候是一種強加的教育。隱性教育的優(yōu)勢是,通過精巧的心理環(huán)境和文化氛圍的營造,“使受教育者在潛移默化中接受教育內(nèi)容,它會使道德教育更具趣味性、感染性,更具吸引力,增強道德教育的實效?!彼牧觿菔侨狈ο到y(tǒng)的引導(dǎo)方式和方法,不能形成直接的指導(dǎo)和調(diào)控效果。顯性教育與隱性教育相結(jié)合,兩種方法互相補充、協(xié)同發(fā)展,才能產(chǎn)生最佳教育效果。就拿中學(xué)生“社會主義榮辱觀”內(nèi)容教育來說,就可以充分利用中學(xué)生抽象性思維能力發(fā)展很快、主觀性很強這一階段開展顯性教育與隱性教育相結(jié)合融入初中道德與法治課程教學(xué)。一方面教師在道德與法治課堂中講清楚核心價值觀的基本內(nèi)涵,基本準(zhǔn)則,讓學(xué)生樹立初步的判斷標(biāo)準(zhǔn);另一方面,利用校園文化建設(shè)平臺、社會實踐平臺,以及借用“榜樣教育”的隱性滲透來加強社會主義核心價值觀的培育。

        2.榜樣示范與先進(jìn)典型引領(lǐng)相結(jié)合的原則 榜樣和先進(jìn)典型的力量是無窮的,教育學(xué)家洛克說過:“沒有什么事能像榜樣這么溫和而又深刻地打進(jìn)人們的心里。”榜樣作為少年兒童成長中的重要人物,對個體的發(fā)展、思想的成熟、行為的良好社會化都起著不可替代的重要作用,也是踐行社會主義核心價值觀的重要載體。榜樣往往是一個時代的象征,代表著美好事物和優(yōu)良品質(zhì),代表著時代精神和核心價值取向。榜樣示范與先進(jìn)典型引領(lǐng)相結(jié)合的原則是學(xué)校教育和家庭教育中行之有效的教育方法,受教育者可以從榜樣或者先進(jìn)典型人物身上學(xué)習(xí)到優(yōu)良品德和美好行為,使受教育者從富有形象性、感染性、可信性的榜樣中受到教育,進(jìn)行常規(guī)的榜樣教育,對學(xué)生的成長與發(fā)展都起著重要的影響與激勵作用,是社會主義核心價值觀有效融入初中道德與法治課程教學(xué)的重要渠道。榜樣的最大特點就是形象性,無論是真實的人物還是虛擬的人物,都是生動鮮明的人物形象,易于中學(xué)生模仿。把抽象的價值觀念、行為準(zhǔn)則、理想品德用形象生動的人物、情節(jié)傳達(dá)給少年的人物形象。

        結(jié)束語:青少年學(xué)生是一個龐大的社會群體,是朝氣蓬勃、開闊未來的一代,他們的思想狀況、精神操守、文明素養(yǎng)如何,不僅標(biāo)志著我們社會的文明程度,而且必將深刻影響著其他社會群體和階層。用體現(xiàn)民族精神、傳統(tǒng)文化、時代精神、榮辱觀念的社會主義核心價值觀去教育和引導(dǎo)初中生,既有利于初中生思想道德素質(zhì)的提高,也有利于初中生世界觀、人生觀、價值觀的塑造。初中道德與法治課作為初中生核心價值觀培育的主渠道,將社會主義核心價值觀有效融入初中道德與法治課程,有利于核心價值觀真正內(nèi)化于學(xué)生的頭腦中,繼而轉(zhuǎn)化為實踐行動,同時對學(xué)生思想道德素質(zhì)的提高也具有巨大的作用。

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