安佳萌

摘要：水滸傳塑造的形象有好有壞，尤其是女性，但是人們對(duì)他們的形象性格褒貶不一，其實(shí)這本書就只概括女人的三種形象，這些與當(dāng)時(shí)社會(huì)是相互吻合的，既不是特意反對(duì)女性，也不存在情與理的矛盾，并從中對(duì)比中顯現(xiàn)《水滸傳》作者筆是女性的封建婦女觀。

關(guān)鍵詞：英雄;邪惡;禍水

這本書的女性只有三種類型，第一種就是我們耳熟能詳?shù)摹坝⑿刍钡呐孕蜗?第二種就是遭人唾罵的“邪惡的女人”他們邪惡也狠毒，仿佛就是黑暗之子派來的幽魂，來故意搗亂太平盛世，她們的這種人為了錢什么都不管，而且他們的這張臉絲毫不會(huì)羞愧一下;第三種的女性就是禍害型女人，按老百姓的話講就是“禍星”給整個(gè)家庭帶來不好的影響，也不是她們愛惹人，就是她們坐在家里，都有人找她們的事兒。

孫二娘其實(shí)就是英雄化女性，完美的形象，不只有他一個(gè)像，顧大嫂，扈三娘都是。他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那是外表丑陋，心靈卻不丑，而從這里可以看出施耐庵對(duì)古代女人的歧視。在他寫的《水滸傳》中他是創(chuàng)造了一個(gè)男人的世界，精雕細(xì)寫了男人的英勇神猛。他們是一伙打家劫舍，殺富濟(jì)貧的綠林豪杰。他們是一伙闖蕩江湖替天行道的男兒好漢。但是其中就只有三位女性，可見施耐庵所寫，符合當(dāng)時(shí)的社會(huì)的觀點(diǎn)男尊女卑，男強(qiáng)女弱。無論他怎么寫都是女性在社會(huì)上地位太低。

英雄型：外表丑惡、丑陋，名字不入耳，可他們心善，也是巾幗英雄。中國有句老話：“巾幗不讓須眉”這類人有：顧大嫂、孫二娘、扈三娘。

邪惡型，外表十分美麗，美到傾國傾城，可她們心狠手辣，淫蕩不堪。是遭人唾罵痛恨和蔑視的丑惡形象，如潘金蓮，閻婆惜，潘巧云等。

禍水型外表也美，心也善，可她們很弱小。什么都決定不了，是人們同情和憐憫的弱者女形象如林沖妻、金翠蓮、玉蓮等。

一、正面形象（英雄型）

（一）孫二娘

1、人物介紹：她是一黑道行走的老板娘，做不正當(dāng)?shù)纳猓羌彝サ闹髯?，丈夫在很大程度要聽她的，但她決不是對(duì)丈夫不講理的那種女子，對(duì)于張青“不搶囚犯，不殺僧戒，不掠粉頭”的建議她還是很贊成的。對(duì)待江湖豪杰，她絕對(duì)是個(gè)熱心腸的好嫂子。對(duì)武松極好，這在《水滸》中為數(shù)不多的好叔嫂中，被描寫得十分入勝。她是個(gè)俠女。無論在書上還是在電視上，孫二娘都是死的比較慘?？吹竭@里，我們又從心里為之惋惜，幾乎原諒她了。

2、人物形象：梁山義軍將領(lǐng)。張青先曾在光明寺經(jīng)營菜園，人稱菜園子。在大樹坡剪徑，劫奪一位挑擔(dān)老頭，被老頭一扁擔(dān)打翻，將他帶回家中，把女兒母夜叉孫二娘許配他為妻。從此他們夫妻二人在孟州道十字坡開了一家酒店，江湖上人說：“大樹十字坡，客人誰敢那里過。肥的切做饅頭餡，瘦的劫把去填河?！彼麄兿仍Y(jié)識(shí)過魯智深，武松刺配孟州，路過十字坡時(shí)，孫二娘不識(shí)，欲麻倒殺之，被武松所擒，張青趕到，大家相互結(jié)識(shí)。為了蒙蔽緝捕人的耳目，孫二娘將武松打扮成行者，介紹他投奔二龍山魯智深入伙，后來他們自己也上了二龍山，隨后又隨著青州三山眾好漢上了梁山，成為西山酒店打聽聲息邀接來賓的關(guān)領(lǐng)，分別坐了第一百零二、一百零三把交椅。張青在平方臘攻打歙州的戰(zhàn)斗時(shí)，犧牲于亂軍之中。孫二娘在攻打清溪縣時(shí)，為杜微飛刀砍傷而死。

從這上面可以看出她是一個(gè)行動(dòng)野蠻，性子急，膽子大殺人成性的人。但是在粗獷，丑惡的外表下卻有一個(gè)智慧的心。

（二）人物介紹：顧大嫂是《水滸傳》中的人物，綽號(hào)母大蟲，登州人氏。他與丈夫?qū)O新開酒店為生，后因搭救表弟解珍、解寶，劫獄反登州，上梁山入伙，并參與祝家莊臥底。梁山大聚義時(shí)，排第一百零一位，上應(yīng)地陰星，擔(dān)任東山酒店掌店頭領(lǐng)。征方臘后封東源縣君，返回登州。

人物形象：顧大嫂的表弟解珍、解寶因獵虎遭到地主毛太公陷害，被其勾結(jié)官府打入死牢。小牢子樂和是孫立的妻弟，與解珍兄弟有姻親，有意搭救二人，遂暗中將此事告知顧大嫂。顧大嫂忙與孫新商討對(duì)策。孫新糾合登云山好漢鄒淵、鄒潤叔侄，商議劫牢救人，并打算逼孫立一同參與。他們決定在事成后投奔梁山入伙。顧大嫂謊稱病重，將孫立夫婦騙到家中，而后將實(shí)情告知孫立，對(duì)他曉以利害，甚至拔刀威脅。孫立只得同意一同劫牢。次日，顧大嫂身藏貼肉尖刀，扮做送飯婦人，進(jìn)入獄中，與孫立里外夾攻，劫了死囚牢，將解珍兄弟救出。孫立讓顧大嫂夫婦與樂和護(hù)送妻子樂大娘子先行，自己與解珍兄弟、鄒淵叔侄去殺死毛太公滿門，然后星夜投奔梁山。

顧大嫂八人到達(dá)梁山后，得知宋江正率軍攻打祝家莊，卻兩戰(zhàn)不能破莊。孫立與祝家莊教師欒廷玉師出同門，便獻(xiàn)破莊之策，作為進(jìn)身之階。他帶著孫新等人，以調(diào)防鄆州的名義進(jìn)入祝家莊作臥底，最終與梁山兵馬里應(yīng)外合，攻破了祝家莊。期間，顧大嫂作為女眷，一直在后院保護(hù)樂大娘子，并在破莊時(shí)殺盡莊中婦人。而后，八人正式加入梁山。

我們可以從這兩個(gè)看出作者婦女官積極的一面。

二、負(fù)面形象（邪惡型）和弱小形象（禍水型）

（一）王婆

王婆是《水滸傳》里令人憎惡的角色。開著一個(gè)茶館，經(jīng)營不善，半死不活。但她有更多掙錢的門路。茶館不過是她的掩護(hù)方式而已。王婆會(huì)接生，善于當(dāng)媒人，當(dāng)然只要錢給到位了，幫男人找小蜜，也是她的拿手好戲。生意不管黑白，只要能賺錢，她才不管缺不缺德。西門慶被潘金蓮失手掉下的晾衣桿砸到頭上。隔壁的王婆接上話茬：“打得好?！鄙朴谟^察的王婆發(fā)現(xiàn)，西門慶眼睛直勾勾地望著潘金蓮，馬上意識(shí)到，有錢可賺了。一個(gè)有起碼做人原則的人，是不會(huì)為偷奸的男女牽線搭橋的。甚至，會(huì)避免自己卷進(jìn)去?？赏跗殴室馓魟?dòng)西門慶，追求潘金蓮。土豪西門慶，閑著無事，就得找些刺激。家里三妻四妾，但家花那有野花香??！自打見了潘金蓮一眼，就魂不守舍，一天往王婆茶館跑三四趟。王婆雖然做正經(jīng)生意不在行，但在撮合不正當(dāng)男女的事上，表現(xiàn)出了令人驚嘆的天賦和智慧。大老板西門慶也對(duì)她分外敬佩，她就是一個(gè)賤人。

（二）林沖妻

林沖和林娘子是一對(duì)很幸福的夫妻，二人情投意合，是中國古代文學(xué)史上幾乎沒有的感情上的靈與肉的結(jié)合。連到東岳廟里上香都是夫妻二人去，徐寧的妻子就從來不出門?？梢娏譀_和林娘子的感情深厚，是水滸中唯一有愛情的一對(duì)夫妻，每每看到二人堅(jiān)貞的愛情在高俅惡勢(shì)力的打壓下瑟瑟發(fā)抖，我都對(duì)高衙內(nèi)充滿敵意，特別反感作者，喚醒作者給林娘子一個(gè)出路，但是書中描寫林娘子的地方主要集中在兩個(gè)地方，一是沒有受辱，二是林沖的休書。細(xì)讀全文，感覺到了作者在和我們打馬虎眼，他何嘗不想給他心愛的林娘子一個(gè)好的出路，只是怕失去書的教育作用，于是他采用了暗線得寫法。作者主要表現(xiàn)的是林沖與林娘子的忠貞感情。

正如同紅樓夢(mèng)中的女兒國中也有男性一樣，在水滸傳這個(gè)男性世界里也不離不開對(duì)女性的描寫他們雖非這部小說的，主角但也形形色色意義非凡，就出聲而言上至達(dá)官貴人的樓是夏至淪落風(fēng)塵的一級(jí)個(gè)社會(huì)階層都有，這三類形象充分說明了當(dāng)時(shí)的社會(huì)。