摘 要：音樂(lè)是一種聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)、情感藝術(shù)，更是一種審美藝術(shù)，教育也是一門(mén)藝術(shù)。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，音樂(lè)教育實(shí)質(zhì)上是用藝術(shù)傳授藝術(shù)。所以，在具體的教學(xué)活動(dòng)中，我們需要遵循課程標(biāo)準(zhǔn)理念，結(jié)合初中階段學(xué)生的心理，提升自己的課堂教學(xué)藝術(shù)，在極具時(shí)代課堂特色的氛圍中，讓學(xué)生帶著濃郁的興趣走進(jìn)課堂，保持著愉悅的心情走出課堂，接受美的熏陶，培養(yǎng)美的人格與創(chuàng)造力?，F(xiàn)代教育觀念認(rèn)為，沒(méi)有美育的教育不是完整的教育。音樂(lè)教育是學(xué)校實(shí)施美育的主要內(nèi)容和途徑之一，對(duì)發(fā)展人的感知、注意、記憶、聯(lián)想、想象、創(chuàng)新等思維能力方面具有獨(dú)特的效能。

關(guān)鍵詞：音樂(lè)教育;藝術(shù);美育

音樂(lè)教學(xué)《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“美育是全面發(fā)展教育方針的重要組成部分、音樂(lè)教育是實(shí)施美育的重要手段之一，它對(duì)建設(shè)社會(huì)主義精神文明、培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民有著重要的作用?！闭n標(biāo)同時(shí)還指出：“音樂(lè)教育的目的絕不是要把學(xué)生培養(yǎng)成音樂(lè)家，教育的目的是教師通過(guò)多種途徑引導(dǎo)學(xué)生走近音樂(lè)，使學(xué)生能積極參與各種音樂(lè)活動(dòng)，在各種各樣的活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，使學(xué)生逐步養(yǎng)成鑒賞音樂(lè)的良好習(xí)慣和終身熱愛(ài)并學(xué)習(xí)音樂(lè)的愿望?！蹦敲慈绾尾拍苌钊胴瀼卣n標(biāo)精神，搞好初中音樂(lè)教學(xué)呢？

一、 師生互動(dòng)，尊重學(xué)生的主體地位

在具體的音樂(lè)課堂中，很多學(xué)生對(duì)于教師的教學(xué)安排反應(yīng)漠然，這與初中生愛(ài)唱愛(ài)演的天性差之千里。究其原因，第一，教材安排的歌曲過(guò)于死板，學(xué)術(shù)性強(qiáng)，學(xué)生味弱。第二，教師的教法過(guò)于陳舊，以教參為“綱”，不能給予學(xué)生充分的表演空間，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)自然興味索然。新課程背景下，課改理念要求教師要以學(xué)生為中心，一切為了學(xué)生的發(fā)展和成長(zhǎng)服務(wù)，教師要在構(gòu)建師生間的有效互動(dòng)方面做出努力，根據(jù)初中生的身心發(fā)展規(guī)律與審美特征安排豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容，輔之以生動(dòng)活潑的教學(xué)方式，為營(yíng)造良好的課堂氛圍，構(gòu)建高效的課堂模式奠定基礎(chǔ)。

二、 運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)激發(fā)學(xué)生積極的情感

達(dá)爾克洛茲說(shuō)過(guò)：“對(duì)音樂(lè)的理解，與其說(shuō)是一種智力過(guò)程，不如說(shuō)是情感的過(guò)程。”蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“對(duì)藝術(shù)，特別是音樂(lè)，道德內(nèi)容是其靈魂，是其存在的意義?！比绻f(shuō)節(jié)奏是音樂(lè)的“骨骼”，旋律是音樂(lè)的“肌肉”，那么情感就是音樂(lè)的“靈魂”。現(xiàn)代音樂(lè)教學(xué)不僅重視學(xué)生基本樂(lè)理知識(shí)的掌握，而且更加關(guān)注學(xué)生的審美的培養(yǎng)、情感的激發(fā)。因此在音樂(lè)教學(xué)中我們要重視學(xué)生情感的激發(fā)，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的體驗(yàn)，這樣學(xué)生才能深入地理解作品、提高學(xué)生審美能力，才能發(fā)揮音樂(lè)凈化心靈、陶冶性情、提升情感的學(xué)科功效。而情感的激發(fā)并不是單純的語(yǔ)言描述所外加的，而是一個(gè)學(xué)生自主體驗(yàn)與感受的過(guò)程?，F(xiàn)代信息技術(shù)具有很強(qiáng)的表現(xiàn)效果，可以將那些虛幻的音樂(lè)形象直觀而具體地展現(xiàn)在我們面前，讓學(xué)生如臨其境，如觀其形，如聞其聲、如會(huì)其神，這樣才能激起學(xué)生特定的情感，才能讓學(xué)生全面而深入地理解作品，同時(shí)使學(xué)生的情感得到提高與升華。如《馬賽曲》表達(dá)的是法國(guó)人民不畏強(qiáng)權(quán)，追求民主自由的革命意志和愛(ài)國(guó)熱情，此曲在當(dāng)時(shí)反映強(qiáng)烈，在歷史變革中發(fā)揮了重要作用。為了讓學(xué)生深入地體會(huì)這種革命意志與愛(ài)國(guó)情感，在教學(xué)中我利用現(xiàn)代信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)收集相關(guān)的資料，制作精美的PPT，這樣學(xué)生就可以深入地了解馬塞市志愿軍唱著這首歌浩浩蕩蕩開(kāi)赴巴黎并取得勝利的時(shí)代背景，通過(guò)播放作品與展現(xiàn)歷史畫(huà)面，并從專(zhuān)業(yè)角度來(lái)分析歌曲高昂的歌詞、軍號(hào)般的音調(diào)以及附點(diǎn)節(jié)奏所體現(xiàn)的戰(zhàn)斗性和號(hào)召力。這樣自然就可以激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，既利于學(xué)生對(duì)于音樂(lè)作品的深入理解，同時(shí)也可以培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。

三、 加強(qiáng)學(xué)生的音樂(lè)實(shí)踐創(chuàng)作教學(xué)

《全日制義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》對(duì)“表現(xiàn)”有如下闡述：“表現(xiàn)是實(shí)踐性很強(qiáng)的音樂(lè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，是學(xué)習(xí)音樂(lè)的基礎(chǔ)性?xún)?nèi)容，使培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)表現(xiàn)能力和審美能力的重要途徑。教學(xué)中應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生自信的演唱、演奏能力及綜合藝術(shù)表現(xiàn)能力，發(fā)展學(xué)生的潛能，使學(xué)生能用音樂(lè)的形式表達(dá)個(gè)人的情感并與他人溝通、融洽感情，在音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中使學(xué)生享受到美的愉悅、受到情感的陶冶?！币魳?lè)是表現(xiàn)的藝術(shù)。音樂(lè)所用的材料與結(jié)構(gòu)具有非語(yǔ)義性，因此不能把大千世界通過(guò)文字符號(hào)描寫(xiě)出來(lái)，更無(wú)法像繪畫(huà)那樣訴之以視覺(jué)的直觀感受。音樂(lè)所表現(xiàn)的是人對(duì)外部世界主觀感受的心靈折光。這種表現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活來(lái)說(shuō)是間接的。因此，音樂(lè)的表現(xiàn)必須通過(guò)演唱、演奏等二度創(chuàng)作才能完成。而開(kāi)放式的教學(xué)為學(xué)生提供自主選擇的學(xué)習(xí)條件，自我實(shí)踐的創(chuàng)作機(jī)會(huì)，自我表現(xiàn)的創(chuàng)新舞臺(tái)，這正是新課標(biāo)對(duì)初中音樂(lè)教學(xué)的要求之一。如教師在教學(xué)打擊樂(lè)器的時(shí)候，在學(xué)生認(rèn)識(shí)了鑼、鼓、鈸、小鑼等打擊樂(lè)器后，讓學(xué)生選擇自己喜歡的樂(lè)器，自己即興創(chuàng)編一個(gè)場(chǎng)景的打擊樂(lè)演奏片斷。由于學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受不同，同一主題音樂(lè)，各自所獲得的情感體驗(yàn)也是多姿多彩的。

音樂(lè)是一種聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)、情感藝術(shù)，更是一種審美藝術(shù)，教育也是一門(mén)藝術(shù)。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，音樂(lè)教育實(shí)質(zhì)上是用藝術(shù)傳授藝術(shù)。所以，在具體的教學(xué)活動(dòng)中，我們需要遵循課程標(biāo)準(zhǔn)理念，結(jié)合初中階段學(xué)生的心理，提升自己的課堂教學(xué)藝術(shù)，在極具時(shí)代課堂特色的氛圍中，讓學(xué)生帶著濃郁的興趣走進(jìn)課堂，保持著愉悅的心情走出課堂，接受美的熏陶，培養(yǎng)美的人格與創(chuàng)造力。

作者簡(jiǎn)介：

王桂艷，山東省濰坊市，安丘市興華學(xué)校。