楊倩

【摘要】右玉精神是中華人民共和國(guó)成立以后，右玉人民群眾在十幾任縣委書記的帶領(lǐng)下在植樹造林的過程中所表現(xiàn)出來的百折不撓、艱苦奮斗的精神風(fēng)貌。黨的十九大作出了我國(guó)進(jìn)入新時(shí)代的重大判斷，面對(duì)新形勢(shì)、新挑戰(zhàn)，弘揚(yáng)右玉精神仍然具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

【關(guān)鍵詞】右玉精神;新時(shí)代;干部思想政治教育

隨著電視劇《右玉和她的縣委書記》的熱播，右玉精神又一次進(jìn)入了人們的視野，在社會(huì)上也掀起了學(xué)習(xí)右玉精神的浪潮。

一、右玉精神的科學(xué)內(nèi)涵

2009年8月，山西省委將右玉精神概括為“執(zhí)政為民、尊重科學(xué)、百折不撓、艱苦奮斗”。

執(zhí)政為民是右玉精神的核心內(nèi)容。在中華人民共和國(guó)成立前的右玉，民間有這樣一句順口溜：“一年一場(chǎng)風(fēng)，從春刮到冬?！边@句順口溜充分再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)生活在右玉這片土地上的人們深受風(fēng)沙所困、極度貧窮、流離失所的慘狀。怎樣擺脫風(fēng)沙的侵襲、如何讓百姓過上好日子不再背井離鄉(xiāng)是掛在右玉縣第一任縣委書記張榮懷心頭的難題。張榮懷通過走訪、調(diào)研得出了要想改善右玉的悲慘狀況必須開始種樹的結(jié)論，于是他帶領(lǐng)著全縣人民克服缺糧少錢的困難開始種草植樹。張榮懷提出了“要想風(fēng)沙住，就得多栽樹”的種樹口號(hào)，并且動(dòng)員黨員干部率先投入到種樹運(yùn)動(dòng)中來，這樣一來就極大地發(fā)動(dòng)了廣大群眾參加種植活動(dòng)。這就反映了共產(chǎn)黨人以人民為中心、為人民服務(wù)的宗旨和追求。

尊重科學(xué)是右玉精神的基本前提。右玉縣前后二十任領(lǐng)導(dǎo)班子在充分考察、了解右玉的縣情民情的基礎(chǔ)上制定科學(xué)的種樹規(guī)劃，比如提出的“因地制宜、因害設(shè)防”“哪里能栽哪里栽，先讓局部綠起來”等種樹口號(hào)。

百折不撓是右玉精神的鮮明特征，背后體現(xiàn)的是一張藍(lán)圖畫到底的執(zhí)著和韌性。右玉第十一任縣委書記常祿經(jīng)常說到這樣一句話： “飛鴿牌的干部要干永久牌的事”。飛鴿牌和永久牌都是著名的國(guó)產(chǎn)自行車品牌，因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)常會(huì)有工作上跨地域的調(diào)動(dòng)，所以常祿書記把干部形容成“飛鴿牌”，但是對(duì)右玉而言不管換多少屆領(lǐng)導(dǎo)干部，植樹造林、防風(fēng)固沙是永恒的主題，是右玉每年必須要抓的工作，所以說是“永久牌”的事。中華人民共和國(guó)成立以來，右玉的領(lǐng)導(dǎo)干部一直堅(jiān)持做的工作就是種樹，他們用幾十年的行動(dòng)踐行了共產(chǎn)黨人“不忘初心”的奮斗精神和一張藍(lán)圖畫到底的執(zhí)著韌性。

艱苦奮斗是右玉精神的寶貴品質(zhì)，體現(xiàn)了舍小家為大家的奉獻(xiàn)精神。人民群眾是時(shí)代的主人，歷史的創(chuàng)造者，右玉人民在風(fēng)沙肆虐、糧食歉收、生活拮據(jù)的困難時(shí)期，堅(jiān)持種樹，正體現(xiàn)了右玉人民自力更生、不畏艱難困苦的寶貴品質(zhì)。

二、新時(shí)代弘揚(yáng)右玉精神的現(xiàn)實(shí)意義

（一）右玉精神是干部思想政治教育的重要內(nèi)容

領(lǐng)導(dǎo)干部是新時(shí)代社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的領(lǐng)軍力量，同時(shí)也是思想政治教育的重要對(duì)象，在新時(shí)代，干部的教育培訓(xùn)已經(jīng)逐步實(shí)現(xiàn)常態(tài)化。右玉精神如今已然成為山西的一張名片，是山西寶貴的精神財(cái)富，也是干部思想政治教育的重要組成部分。正是因?yàn)橛矣竦念I(lǐng)導(dǎo)干部們心中有黨、心中有民，面對(duì)肆虐的“黃龍”、百姓的凄苦無法無動(dòng)于衷，右玉才成為今天的右玉?，F(xiàn)在，許許多多落網(wǎng)的領(lǐng)導(dǎo)干部正是因?yàn)橥浟顺跣暮褪姑?，沒有抵抗住金錢、美色等糖衣炮彈的誘惑，在權(quán)力尋租的道路上越行越遠(yuǎn)。我們加強(qiáng)干部的思想政治教育，要把右玉精神作為重要組成部分，還可以依托右玉干部學(xué)院深度挖掘右玉精神的時(shí)代價(jià)值。

（二）右玉精神是五大發(fā)展理念的集中體現(xiàn)

在右玉廣大干部群眾過去60多年的種樹經(jīng)歷中，集中體現(xiàn)了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念。從右玉60年的發(fā)展來看，右玉種樹從單一品種的小老楊到小油松、果樹等多品種的引進(jìn);從種樹到種草;從買樹苗到成立育苗基地;從綠化到修水庫(kù);從治理風(fēng)沙到發(fā)展沙棘飲品、生態(tài)旅游等特色產(chǎn)業(yè);從成立綠化委員會(huì)到辦林業(yè)學(xué)校;從求生存到謀發(fā)展，右玉六十多年的變化都體現(xiàn)著五大發(fā)展理念。古人云：窮則變，變則通，通則久，正因?yàn)榕c時(shí)俱進(jìn)的求發(fā)展，右玉才實(shí)現(xiàn)了大跨越。

（三）右玉精神是山西轉(zhuǎn)型發(fā)展的精神動(dòng)力

右玉人民種樹也是一種轉(zhuǎn)型發(fā)展，改變的是惡劣的生存環(huán)境，發(fā)展的是人民群眾的生活水平。在風(fēng)沙一次次吹走樹苗的情況下，右玉人民咬定青山不放松，堅(jiān)持種樹，最終成功地把右玉變成了塞上江南。山西是資源大省，雖然有“煤炭王國(guó)”之稱，但如今隨著煤炭下行和環(huán)保壓力的加劇，山西轉(zhuǎn)型發(fā)展迫在眉睫。轉(zhuǎn)型之路漫漫，領(lǐng)導(dǎo)干部要以右玉精神為引領(lǐng)，走好新時(shí)代轉(zhuǎn)型升級(jí)的長(zhǎng)征路。

三、新時(shí)代弘揚(yáng)右玉精神的主要路徑

自媒體時(shí)代下，人人都是宣傳者。微博、微信、快手、抖音等自媒體的出現(xiàn)創(chuàng)新了宣傳方式。因而可以利用這些自媒體的影響力，通過拍攝短視頻、打造舞臺(tái)劇、將藝術(shù)與精神相結(jié)合等群眾喜歡的方式來提升右玉的影響力，讓廣大干部群眾能夠系統(tǒng)地了解右玉精神的基本內(nèi)涵，右玉精神產(chǎn)生和形成的歷史環(huán)境和條件，以及在新時(shí)代弘揚(yáng)右玉精神的重要意義。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是關(guān)鍵少數(shù)，新時(shí)代弘揚(yáng)和踐行右玉精神，領(lǐng)導(dǎo)干部要做到知行合一，發(fā)揮表率作用。在山西轉(zhuǎn)型之路上，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)當(dāng)始終心懷廣大人民群眾，沿著轉(zhuǎn)型發(fā)展的方向接力下去，力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)“飛鴿牌”的干部要干出“永久牌”的事業(yè)。

大道至簡(jiǎn)，實(shí)干為要。我們?cè)谛聲r(shí)代背景下繼承和弘揚(yáng)右玉精神歸根到底是要落實(shí)到行動(dòng)中去，讓右玉精神在新時(shí)代煥發(fā)新機(jī)。

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