趙瑜

【摘要】調(diào)研的目的在于能夠在實踐中找到問題的解決方法。黨的十九大報告提出了“實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”的重大決策部署，這也為高平市的轉(zhuǎn)型發(fā)展提供了指引。高平市“5+1”戰(zhàn)略中的大力發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)就是鄉(xiāng)村振興的一大法寶。作為高平市智庫的重要組成部分，黨校應(yīng)該積極發(fā)揮職能，為高平市的鄉(xiāng)村振興做出應(yīng)有的貢獻。旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中最大的限制因素就是可持續(xù)性，鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展研究也是現(xiàn)實之所需。

【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)村旅游;高平;可持續(xù)發(fā)展

這次調(diào)研選擇了重慶，走過了重慶的武隆、綦江、大足和合川，見了不一樣的人，看了不一樣的發(fā)展，也有了不一樣的感悟。

一、思想是根本

解放思想是發(fā)展的第一步，改革開放四十年的經(jīng)驗告訴我們，不破不立。對于農(nóng)村發(fā)展來說，也是同樣的道理。農(nóng)村的發(fā)展不能僅僅依靠農(nóng)村，而是要想辦法把農(nóng)村變成城市人的農(nóng)村，這就是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的一個思路所在。

隨著人們生活水平的提高，城市化的加劇，越來越多的人在快速、富裕的物質(zhì)生活中開始追求兒時的純粹和天真，鄉(xiāng)村旅游能夠帶給游客的正是這份純粹和天真。所以在確定鄉(xiāng)村旅游發(fā)展思路時，一定要將項目的呈現(xiàn)方式去商業(yè)化，比如說急于回報的高價商品、同質(zhì)化的旅游項目以及一刀切的風(fēng)土人情。

在整個調(diào)研過程中看到，各地景點中的“特產(chǎn)”都是類似的，比如說重慶磁器口賣的商品和西安回民街賣的商品90%是一樣的， “特產(chǎn)”已經(jīng)沒有了“特”的存在感，也使得景區(qū)之間的文化氛圍已經(jīng)被商業(yè)化的東西所覆蓋。對“可持續(xù)”來講，這顯然是一種非健康的發(fā)展模式。那究竟又該如何發(fā)展？說到底還是要端正發(fā)展思想、把握本地特色，在本地文化中找靈魂，發(fā)展屬于自己的商品和服務(wù)。

二、定位要準(zhǔn)確

旅游產(chǎn)業(yè)說到底是商業(yè)化的存在，首要目的也是經(jīng)濟利益，那如何才能獲得最大經(jīng)濟利益，定位是關(guān)鍵的一步。定位意味著顧客群的確定，這不僅關(guān)系著起步，更關(guān)系著可持續(xù)發(fā)展。對重慶的鄉(xiāng)村旅游來講，成功的一大因素就是依托大城市、打好避暑名片。那么對高平的鄉(xiāng)村來講，我們的定位應(yīng)該是什么？

首先，高平位于北方地區(qū)，四季分明的季節(jié)優(yōu)勢不言自喻，春可踏青、夏可避暑、秋可采摘、冬可賞雪;其次，高平的文化優(yōu)勢尤為顯著，我們有著后羿射日、精衛(wèi)填海的神話故事緣起，有著炎帝故里的根基，還有著長平之戰(zhàn)的遺跡，這些都在串聯(lián)著我們的歷史，能夠向游客娓娓道來一個燦爛的中華文明，這為高平的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展提供了深厚的根基;再次，高平煤炭企業(yè)的發(fā)展，使得這座小城帶有濃郁的山西發(fā)展韻味，工業(yè)化的縮影更是如麻雀般五臟俱全。這些都決定了我們的目標(biāo)定位可以更大、更廣。此外，高平的交通也在積極發(fā)展當(dāng)中，高鐵的通行更是能夠?qū)⒏嗟娜藥砀咂?，來領(lǐng)略我們的美麗和魅力。

三、眼光放長遠

發(fā)展是一個任重而道遠的事情，不可能一蹴而就，所以發(fā)展規(guī)劃一定要放眼長遠。我們不僅要看到現(xiàn)實需求，更要向未來提問，知未來之所需。

第一，游客平民化，價格親民是“引擎”。游客的平民化意味著需要越來越多的物美價廉的旅游產(chǎn)品，價格優(yōu)勢一定是旅游產(chǎn)業(yè)起步和發(fā)展的重要“引擎”;第二，游客素質(zhì)提升，文化內(nèi)涵是“燃油”。只有深刻的東西才能持久吸引，文化就像是血脈和靈魂，是旅游產(chǎn)業(yè)的生命存續(xù)核心;第三，游客需求多樣化，創(chuàng)新是“機身”。要想滿足多樣化的需求，就需要讓項目本身具有大的包容性，滿足不同年齡、不同文化程度的人的需求。旅游產(chǎn)業(yè)的形象離不開口口相傳的口碑，注重創(chuàng)新、滿足不同需求是整個項目建設(shè)的“機身”和外殼。

當(dāng)然，基礎(chǔ)設(shè)施的完善也是“這輛車”可以長久行駛的“保險”。在調(diào)研前我們也去過高平的野川，我們的“自行車嘉年華”如火如荼地舉行，吸引了不少人來關(guān)注野川，但是書記也提到過一點，就是住宿、洗澡等基礎(chǔ)設(shè)施的不完善還是沒能把人留在這里，帶來真正的收益?，F(xiàn)在的人們追尋鄉(xiāng)愁，想要回到農(nóng)村找童年，但是大多數(shù)人找的是一種在好的基礎(chǔ)設(shè)施生活條件下的鄉(xiāng)愁，所以說基礎(chǔ)設(shè)施的完善也是“這輛車”可以長久行駛的“保險”。

四、合作才共贏

旅游業(yè)本身就是一個包容性強的第三產(chǎn)業(yè)，其中既有服務(wù)業(yè)的成分，也包含建筑、商品加工等第二產(chǎn)業(yè)成分。另外，比如觀光農(nóng)業(yè)等也是把第一產(chǎn)業(yè)融入其中，要想搞好旅游業(yè)，就必須注重合作共贏，加強與其他產(chǎn)業(yè)的協(xié)調(diào)合作，形成一個成熟、完整的商業(yè)運轉(zhuǎn)鏈條。

此外，合作還包括和黨政機關(guān)及其他企事業(yè)單位的合作。就拿大足石刻來講，大足區(qū)委黨校在大足石刻設(shè)立孝廉文化基地，帶領(lǐng)黨員干部以大足石刻文化為背景，在對石刻文化和黨的文化細致剖析和對比中，闡釋共產(chǎn)黨人的信念和初心，很深刻地將旅游資源轉(zhuǎn)化為了教育資源。這種作用滲透在了黨員干部心里，必將轉(zhuǎn)化為治國理政的智慧，更加良性地將力量輸送給今后的發(fā)展。再比如綦江的藝術(shù)村采取無償撥地給藝術(shù)家，讓他們自由設(shè)計房屋，并將房屋一部分作為公共區(qū)域展覽其創(chuàng)作的藝術(shù)品供游客參觀。對于藝術(shù)家來說，他們需要一個安心創(chuàng)作的世外桃源，對于游客來說他們需要藝術(shù)熏陶，而對于開發(fā)商來說他們需要經(jīng)濟利益，對于政府來說需要業(yè)績，藝術(shù)村的發(fā)展模式無疑是一種合作共贏的典范。這種發(fā)展模式用最少的投入吸引藝術(shù)家的到來，并能形成可收益景區(qū)，豐富當(dāng)?shù)匚幕諊?、藝術(shù)底蘊，是一種無關(guān)“氣候”的旅游植培“樹苗”，對于高平文化旅游業(yè)的發(fā)展來講，有很大的借鑒意義。

這是旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個前景。能教以化人的旅游資源影響力會更加持久，而如何做到旅游資源的教以化人，則需要旅游產(chǎn)業(yè)與黨政機關(guān)及其他企事業(yè)單位等的合作。發(fā)展任重道遠，但是只要出發(fā)我們便要風(fēng)雨兼程。