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        淺析網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的不良價值傾向

        2019-04-01 09:19:54王江紅
        文學(xué)教育·中旬版 2019年3期
        關(guān)鍵詞:虛無拜金色情

        內(nèi)容摘要:文學(xué)閱讀作為一種精神活動,其文本作品中所體現(xiàn)的價值取向?qū)€人觀念和社會風(fēng)氣的形成有著極大的影響。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為當(dāng)下大眾閱讀的一個重要資源,提供了龐大而豐富的閱讀資源,其中既有包含“正能量”的作品,也有為追求點擊率而刻意宣揚虛無、拜金、暴力、色情等傾向的“負(fù)能量”作品。這些含有消極價值傾向的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品,不但不利于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的整體發(fā)展,也有害于社會主義精神文明的建設(shè)。

        關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)文學(xué) 價值傾向 虛無 拜金 暴力 色情

        2018年10月,蕪湖市人民法院一審宣判,被告人劉某某(網(wǎng)絡(luò)作者“天一”)犯制作、販賣淫穢物品牟利罪被判處有期徒刑十年六個月并處罰金。事件再次引發(fā)有關(guān)部分網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品傳播不良思想內(nèi)容的討論。不可否認(rèn),網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“以其鮮明的中國文化特色、巨大的原創(chuàng)能力、生猛的文本語言、廣泛的網(wǎng)絡(luò)受眾、多樣化的孵化功能,全面進入社會公眾的文化生活的精神生活”,[1]在打破傳統(tǒng)寫作模式,豐富寫作素材和風(fēng)格,擴寬寫作邊界和范圍,帶動全民閱讀等方面起到了極大的促進作用。而且,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也產(chǎn)生了許多優(yōu)秀的作品,其中所包含的“熱血”、“羈絆”、“純愛”、“世界感”、“參與感”、“情懷”等元素,陪伴著、激勵著一代青年的成長,具有“撫慰人心”的“正能量”[2]。

        然而,低標(biāo)準(zhǔn)的進入門檻,過度的商業(yè)化生產(chǎn)在刺激網(wǎng)絡(luò)文學(xué)迅猛增長的同時,也造成了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)數(shù)量多、質(zhì)量低,藝術(shù)水平不高,價值取向錯位等諸多亂象。據(jù)《2017年中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展報告》統(tǒng)計,中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品總量累計高達1647萬部(種),網(wǎng)絡(luò)文學(xué)駐站創(chuàng)造者數(shù)量已達1400萬,全國的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)讀者規(guī)模已經(jīng)突破4億。[3]與數(shù)以千萬計的龐大的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)基數(shù)相比,優(yōu)秀作品所占的比重十分微小,還有大部分裹挾著個人主義、拜金主義、享樂主義、暴力傾向等不良因素的作品在網(wǎng)絡(luò)空間中滋生、蔓延,同時被數(shù)億的大眾閱讀著、接受著。而這些作品更是“直接關(guān)系到人們對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的價值判斷,影響到傳媒時代文化價值的認(rèn)同,甚至關(guān)涉我們這個時代的文化走勢和一代人成長的文化語境?!盵4]因此,反思網(wǎng)絡(luò)文學(xué)之熱,警惕包裹在“文學(xué)”表層下的不良價值取向,對于凈化網(wǎng)絡(luò)文學(xué)空間,促進網(wǎng)絡(luò)文學(xué)健康發(fā)展,推動社會主義精神文明建設(shè)具有重要作用。本文以較能反映各大文學(xué)網(wǎng)絡(luò)流行閱讀風(fēng)尚的“排行榜”為例,對位列“人氣榜”、“推薦榜”、“銷售榜”等榜單前茅的高點擊率作品進行閱讀,分析這些部分作品中所雜糅的不良價值傾向。

        一.虛無傾向

        網(wǎng)絡(luò)的開放性給了每個人表達自己的平臺和途徑,然而,當(dāng)部分創(chuàng)作者將文學(xué)的思想等同于主觀的臆想,將文學(xué)的虛構(gòu)等同于純粹的虛幻時,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)便脫離了現(xiàn)實的根基與藝術(shù)的規(guī)范,走向了過度意淫與價值虛無的道路

        首先,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的異軍突起,很大一部分來自于“草根”群體的書寫與閱讀,現(xiàn)實生活的壓抑,使他們借文學(xué)的幻想來宣泄,采取“意淫”式的書寫來塑造完美的個體形象和生活愿景,然而,這種過于強調(diào)“個體的理想實現(xiàn)”和“缺乏先天的自律規(guī)范”[5],脫離藝術(shù)準(zhǔn)則與現(xiàn)實精神的臆想,使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)陷入了過度的自我意淫中,以滿足自我欲望和憧憬而隨意進行“意淫式”的虛妄式空想成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的基調(diào)。諸如《我真是大明星》《重生完美時代》《我的女仆是惡魔》《我的美女總裁夫人》《極品全能學(xué)生》《我的完美雙胞胎老婆》《我讓歷史拐個彎之明劫》《神醫(yī)棄女:鬼帝的馭獸狂妃》等熱門作品,不但標(biāo)題充滿了虛妄幻想的色彩,而且故事情節(jié)也大都在荒唐的臆想中展開?!耙粓鲕嚨湼淖兞宋业膶沤z人生。各種奇遇接連而來??荚嚌M分,刮刮樂必中,籃球天才,游泳健將選一個?不,老子就是全能。美女?;ㄖ鲃痈冶戆祝缘琅偛米鑫抑拇蠼憬?,可愛小蘿莉要我做她的貼心大哥哥……”(《極品全能學(xué)生》簡介)類似內(nèi)容在流行榜單作品中隨處可見,它們大都以“天上不斷掉餡餅”的模式,將所有的好運無條件地集中于主人公一身,呈現(xiàn)出一種極端的自戀情結(jié),將“空想”代替“理想”。

        其次,一些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品肆意“臆斷”或“惡搞”著歷史的真實與邏輯。穿越式、架空式、戲說式的歷史小說,對歷史進行不嚴(yán)肅地,甚至是隨意地改寫與顛覆,用娛樂和消遣的心態(tài)消解歷史的復(fù)雜性和真實性,調(diào)侃英雄的崇高與偉大。如歷史穿越類小說《帝漢孤君之廢材漢獻帝》設(shè)定為,“修真世界的幼稚門肄業(yè)學(xué)童:廢材劉逸軒魂穿成漢獻帝劉協(xié),解密三國蜀漢不置史真相,諸葛亮是逃出來的漢獻帝,曹操手上的漢獻帝是假的,黃巾軍劉辟是皇家臥底,荊州劉表是董太后暗棋……一樣的歷史,不一樣的歷史揭秘。”作者歷史材料拼湊,不辨真?zhèn)?,混淆事實,違反邏輯,全無歷史的嚴(yán)肅感。這類作品由于作者歷史素養(yǎng)不夠,“對歷史了解得并不清晰明確,而且沒有時間去查閱資料和考證”,便采用“偷工減料”、“偷梁換柱”的方式,“略去對歷史事實考證環(huán)節(jié)而做出掩人耳目之舉”,是當(dāng)今諸多網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品“在創(chuàng)作中慣用的手法,既追求了創(chuàng)作速度,又逃避了對歷史的篡改責(zé)任?!盵6]這種對歷史不負(fù)責(zé)任地、隨意地顛覆和篡改,嚴(yán)重影響了大眾對于歷史的認(rèn)知和態(tài)度,將歷史的意義變得虛無。

        二.拜金觀念

        “在一個物質(zhì)開始繁榮的社會里,迅速滋生了實利主義生活觀和人生的快樂原則,純粹的金錢標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)大大超越了文化價值和道德原則”[7],越來越多的人們沉醉于對金錢的崇拜和對享樂地追求中,這在很多流行的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品中俯拾皆是。

        首先,不管是玄幻、仙俠、歷史等古代或架空題材,還是游戲、科幻、都市等當(dāng)代題材,對金錢的癡迷和崇拜在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的描寫中隨處可見,深深地彌漫著強烈的拜金氣息:推崇金錢至上,金錢萬能,為獲取金錢不擇手段,金錢成為衡量一切價值的標(biāo)準(zhǔn)。以現(xiàn)代都市題材小說為例,男女主人公一方或雙方角色的設(shè)定,大都為財富的化身,坐擁不可計量的資產(chǎn),人物的衣食住行無一不充斥著大量的金錢符號:珠寶飾品(多為粉鉆、超大鉆石、極品玉石或翡翠等),服裝鞋包(多為路易·威登、香奈兒、阿瑪尼等國際奢侈品牌或高級私人訂制),高檔餐廳(多為法國大餐或國際名廚專供),私人會所(多為百萬、千萬或億萬富豪的娛樂場所),名酒名表(名酒多為極品拉菲、威士忌、私人珍藏等,名表多為百達翡麗、江詩丹頓等),豪宅豪車(豪宅多為價值數(shù)億計、裝修奢華的私人別墅,豪車多為限量款的勞斯萊斯、法拉利、邁巴赫、布加迪威龍、阿斯頓馬丁等),甚至槍支彈藥等,這些都是網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)代都市題材必不可少的內(nèi)容,鼓惑著金錢的魅力。

        在文本大量金錢符號的堆積下,還有著強大的金錢邏輯:“有錢就是爺”,“為賺錢不擇手段”,“金錢是萬能的”等等成為許多小說人物,甚至主角人物的價值理念與行為準(zhǔn)則。例如,網(wǎng)絡(luò)小說人物的設(shè)定往往以資產(chǎn)多少來劃分地位、等級的高低,最大的資產(chǎn)家位于食物鏈的最頂端,可以任意欺壓小資產(chǎn)者和平民,甚至能夠以錢財驅(qū)動權(quán)力,出現(xiàn)“市長”、“局長”聽命于“總裁”、“董事長”的現(xiàn)象。為了賺錢,人物可以不擇手段,殺手、黑道、黑客、走私商等暴利的非法職業(yè)在網(wǎng)絡(luò)小說中反而被肯定、被贊賞,甚至很多小說都是以女主人公為錢(多打著為親人治病或拯救家業(yè)等名號)而賣身于男主人公為基本的情節(jié)設(shè)定,在“善意”的外衣下包裹著拜金的實質(zhì)。另外,用錢行賄官員、收買人心、買通殺手或流氓劫匪、為罪犯洗脫罪名等情節(jié)在網(wǎng)絡(luò)小說中也隨處可見,宣揚著金錢的巨大能力。值得注意的是,由于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的一部分受眾為在校青少年,為吸引讀者,網(wǎng)絡(luò)小說的人物設(shè)定有很大一部分為在校大學(xué)生,甚至中學(xué)生,其中所宣揚的金錢的絕對優(yōu)勢和權(quán)威,可能會給青少年帶來扭曲的金錢觀。

        三.色情與暴力元素

        英國學(xué)者漢密爾頓在分析大眾文化時曾指出,大眾文化具有“流行、轉(zhuǎn)瞬即逝、唾手可得、成本低廉、大量生產(chǎn)、主要以年輕人為訴求對象、詼諧而帶點黯慧、撩撥性欲、玩弄花招而顯得俏皮、浮夸、足以帶來大筆生意”[8]等特點,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為大眾文化的一種,也不可避免的沾染這些陋習(xí)。雖然官方機構(gòu)曾陸續(xù)出臺相關(guān)的凈網(wǎng)規(guī)定,開展系列凈網(wǎng)活動,但一些網(wǎng)文作者用用拼音、拆字、同音、轉(zhuǎn)碼替代等各種方法來逃避技術(shù)搜索與檢查,大量的情色描寫和暴力場面在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中仍屢見不鮮,成為作品增加點擊率,吸引閱讀量的主要賣點。

        翻看各大商業(yè)文學(xué)網(wǎng)站的推薦榜單:《閃婚嬌妻:老公,深深愛》《爆寵小僵尸:國師,雙修吧》《隱婚100分:惹火嬌妻嫁一送一》《神秘老公,晚上見》《99億新娘:撒旦老公請溫柔》《惡魔的專屬:丫頭,你好甜》《我的角色美女房客》《我的絕美御姐老婆》等等,多以暗含情色以為的標(biāo)題吸引點擊;或以如“‘大哥,不要……昏暗的過道她哭泣求饒,卻還是被他占了清白之身。從此以后,他白天是衣冠禽獸,晚上禽獸不如。美曰其名試婚,實則夜夜試身,甚至在新婚夜,老公大人重口味地帶她跑進監(jiān)獄玩洞房……”(《試婚老公,一寵到底》)極具情色的內(nèi)容簡介吸引閱讀。這類流行網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品往往將大數(shù)量、大尺度的床戲描寫作為賣點,進行直白、粗暴、過分地性愛描寫,完全脫離藝術(shù)的需要。甚至有一些作品或作品的某些片段,為撩撥讀者的性欲,而不顧倫理道德,宣揚一夜情、亂倫、濫交、未成年、強暴、墮胎、性虐等行為,鼓吹“多性伴侶”、“性愛分離”、“無責(zé)任性愛”等錯誤的性愛觀念。

        在虛擬的寫作與閱讀環(huán)境下,為制造或?qū)で笕怏w感官破壞與肆虐的快感,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)往往逾越藝術(shù)與道德的邊界,顯出血腥與暴力的傾向。刑偵、靈異、恐怖、修仙、言情、青春校園、軍事等網(wǎng)絡(luò)文學(xué)題材中較多暴力情節(jié)與場面,“復(fù)仇”模式下的主人公對刻意塑造的“惡人”的一方,往往是肆無忌憚地施虐與懲罰,僭越道德的尺度,無視法律的存在與權(quán)威;“升級”或“稱霸”進程中獲勝的強者往往對妨礙“晉級”的弱者進行無情地?fù)锫优c屠殺,沒有生命平等與珍貴的意識;就算是本應(yīng)帶有浪漫氣質(zhì)的“英雄救美”場景,也多為烘托主人公一方的優(yōu)勢,而對陪襯的角色進行憤怒地宣泄和過度地懲罰,這些暴力的描寫往往也完全超越了情節(jié)邏輯的需求,只是為刺激而暴力,為發(fā)泄而暴力,為賣點而暴力,逾越了基本的人道底線。如,小說《絕世神醫(yī):腹黑大小姐》在女主人公君無邪營救爺爺時寫道,“她每笑一次,都像是裝著死亡與惡魔的潘多拉魔盒被打開了一樣。曾經(jīng)有人形容過君無邪的笑容,一笑傾城,一笑斷魂。她的笑容,只在殺戮時,才會綻放?!宦暺鄥柕膽K叫打斷了皇帝未出口的話,被踩在泥里的吳王,被黑色巨獸的獠牙,一口咬下了腦袋。那顆肥碩的頭顱混著鮮血,滾落在地上,蒼白的胖臉上,滿是骯臟的污穢,那雙眼睛里充滿了死前的驚恐,死死的盯著宮墻之上?!裏o邪唇角的笑意越發(fā)的妖異?!裏o邪的笑容越發(fā)的明媚,仿佛那股子冷意都隨之融化了……”用數(shù)千字、數(shù)十次的暴虐與殺戮的場面來烘托主人公的果敢與計謀,呈現(xiàn)出一種對生命意識的淡薄與冷漠。此外,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)還涉及到很多校園暴力問題,打架、斗毆都是作為“炫酷”的人物技能來描寫,校園欺壓成為校園“便飯”,甚至如《重生校園:狂妄?;ú缓萌恰?,將主人公設(shè)定為殺手重生的一名高中生,進行一邊上學(xué)一邊殺人的校園生活,暴力成為一個校園生活的樂趣。這種“順我者昌,逆我者亡”、“血債血償,睚眥必報”的行文邏輯,以行事狠辣、殘酷無情等極端手段為美的描寫準(zhǔn)則,折射出一種危險的暴力傾向。

        網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為當(dāng)下大眾閱讀的一個重要資源,對引導(dǎo)大眾價值取向有著不容忽視的作用和不可推卸的責(zé)任。一些作品為吸引點擊率,刻意地宣揚虛無、拜金、色情、暴力等消極元素,這些傾向若不加遏制,會對文學(xué)自身和外部社會產(chǎn)生惡劣的影響。一方面,“根據(jù)‘劣幣驅(qū)逐良幣理論,在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)出版物傳播的過程中如果不對低俗內(nèi)容加以限制,將使得優(yōu)質(zhì)內(nèi)容逐步完全退出流通。低俗內(nèi)容憑借暴力、色情內(nèi)容吸引受眾,占領(lǐng)市場,擠壓嚴(yán)肅內(nèi)容的生存空間。如此一來,低俗內(nèi)容的大行其道會破壞優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的創(chuàng)作氛圍,最終將帶來整個網(wǎng)文出版行業(yè)的水準(zhǔn)下降?!盵9]另一方面,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)閱讀群體多為19-35歲的青少年和中年,甚至還有一部分未成年的中小學(xué)生[10],網(wǎng)絡(luò)文學(xué)消極的價值傾向會對他們價值觀的形成與改變產(chǎn)生負(fù)面的影響,再加上自網(wǎng)絡(luò)IP產(chǎn)業(yè)鏈形成后,以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)為源頭,衍生出游戲改編、動漫改編、影視及舞臺劇改編、音頻制作、圖書出版、線下活動、周邊商品等一系列娛樂產(chǎn)業(yè),這些消極價值觀可能會通過媒體進行傳播擴展,影響著整個社會風(fēng)氣的走向。

        習(xí)近平總書記在文藝座談會上提出,“抓好網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)作生產(chǎn),加強正面引導(dǎo)力度”,使網(wǎng)絡(luò)文藝“成為繁榮社會主義文藝的有生力量”的要求[11];國家新聞出版廣電總局在印發(fā)的《關(guān)于推動網(wǎng)絡(luò)文學(xué)健康發(fā)展的指導(dǎo)意見》中強調(diào),“倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作塑造美好心靈、引領(lǐng)社會風(fēng)尚,使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)價值引導(dǎo)、精神引領(lǐng)、審美啟迪等方面作用得到充分發(fā)揮”[12]。對于一部分商業(yè)文學(xué)網(wǎng)站或網(wǎng)絡(luò)文學(xué)從業(yè)者來說,必須加強行業(yè)自律和職業(yè)道德建設(shè),擺正意識形態(tài)和價值取向,深入現(xiàn)實生活和題材,提升藝術(shù)水平,創(chuàng)作出“塑造美好心靈、引領(lǐng)社會風(fēng)尚”的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品。

        參考文獻

        [1]舒晉瑜.2016年網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生態(tài)狀況調(diào)查[N].中華讀書報.2017.01.25.

        [2]邵燕君.“正能量”是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“正常態(tài)”[N].文藝報.2014.12.29.

        [3]騰訊研究院.2017年中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展報告:網(wǎng)絡(luò)文學(xué)漸成燎原之勢[Z/OL].[2018.10.25]https://baijiahao.baidu.com/ s?id=1615293026784177112&wfr=spider &for=pc

        [4]歐陽友權(quán).網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的價值取向及其自逆式消解[J].高校理論戰(zhàn)線.2011,(10):67-71.

        [5]熊金星.草根文學(xué)“三化”問題探析——以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)為研究對象[J].湖南科技學(xué)院學(xué)報.2016,(12):46-47.

        [6]陳伶俐.從穿越小說的虛構(gòu)時空看當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)小說創(chuàng)作的歷史認(rèn)知——以《極品家丁》為例[J].現(xiàn)代語文(文學(xué)研究).2014,(7).

        [7]耿占春編選.新時代的忍耐[M]北京:社會科學(xué)文獻出版社,1998:1-2.

        [8]轉(zhuǎn)引自[英]阿蘭·斯威伍德著,馮建三譯.大眾文化的神話[M]北京:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,2003:53.

        [9]焦亞楠.出版?zhèn)鞑ヒ暯窍戮W(wǎng)絡(luò)文學(xué)低俗化的影響及治理對策研究[D].北京印刷學(xué)院,2017.

        [10]艾瑞咨詢.2016年中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究報告[R/OL].[2016.03.04].http://report.iresearch.cn/report/201603/2540.shtml

        [11]在文藝工作座談會上的講話[N].光明日報.2015.10.15.

        [12]關(guān)于推動網(wǎng)絡(luò)文學(xué)健康發(fā)展的指導(dǎo)意見[N].文藝報.2015.01.12.

        (作者介紹:王江紅,中國社會科學(xué)院研究生院博士生,網(wǎng)絡(luò)文藝研究方向)

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