冉磊 朱閃閃

摘要：大學(xué)是一個國家的文化高地，大學(xué)生的人格構(gòu)建及價值選擇對于整個社會發(fā)展有著巨大的影響力和輻射力。因此，大學(xué)生文化自覺的培養(yǎng)是高校管理當(dāng)中的重點內(nèi)容。本文從緊抓立德樹人的教育導(dǎo)向等方面提出了培養(yǎng)大學(xué)生文化自覺的四條途徑。

關(guān)鍵詞：“文化走出去”;高校管理;大學(xué)生;文化自覺

中圖分類號：G710 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1673-9094-（2019）01C-0067-02

“文化走出去”是我國經(jīng)過30多年改革開放之后，積極應(yīng)對全球化的戰(zhàn)略選擇，是當(dāng)前我國關(guān)于推進文化大發(fā)展大繁榮最突出的主題之一，是實施文化強國戰(zhàn)略的重要內(nèi)容。要想更好地讓我國優(yōu)秀文化走出國門，前提必須是我們自身需要對我國文化有著更深刻的認(rèn)識，對自己的文化有自知之明，即要求建立高度的“文化自覺”。

學(xué)者費孝通先生于1997年正式提出“文化自覺”的概念。先生認(rèn)為，文化自覺，即是指生活在一定文化歷史圈子中的人對其文化有自知之明，明白它的來歷、形成過程、所具有的特色和它發(fā)展的取向。[1]2011年10月黨的十七屆六中全會報告中也早已明確提出要“培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信”這一歷史任務(wù)。

大學(xué)生群體是我國社會主義建設(shè)和改革開放的重要力量?！按髮W(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”。大學(xué)時代是大學(xué)生修身養(yǎng)德，形成穩(wěn)定價值觀世界觀和人格氣質(zhì)的重要節(jié)點。但是近些年來，隨著新形勢下東西方文化和各種社會思潮的沖擊影響，社會就業(yè)競爭壓力的加大，以及手機等新媒體終端的廣泛普及和應(yīng)用，部分大學(xué)生出現(xiàn)了拜金主義、功利主義、享樂主義等不良思想，文化信仰不夠堅定、精神家園不夠牢固。輕中國傳統(tǒng)文化，盲目崇拜西方流行文化;缺少事物辨析能力，易受網(wǎng)絡(luò)世界淺層次多元觀點影響;重視短期私利，忽視長期集體的整體利益等等。長期如此，不僅大學(xué)生自身身心發(fā)展受損不利于其今后人生發(fā)展，更會影響其家庭學(xué)校和社會國家的經(jīng)濟文化建設(shè)?！皣鴦葜畯娪捎谌耍瞬闹沙鲇趯W(xué)。”在“文化走出去”的戰(zhàn)略背景下，高校作為一個微觀的具體文化陣地，如何從管理著手增加大學(xué)生“文化自覺”顯得尤為重要。

一是要緊抓立德樹人的教育導(dǎo)向，調(diào)整各項評價機制。大學(xué)生群體體力強、智能佳、需求旺盛，敢想、敢說、敢做，但同時缺乏社會經(jīng)驗和生活閱歷，容易以自我為中心。[2]高校應(yīng)該引導(dǎo)大學(xué)生從實際出發(fā)，認(rèn)同并主動遵循愛國、敬業(yè)、誠信、友善等公民基本道德，培育敢于承擔(dān)時代重任、志存高遠、腳踏實地的價值觀。學(xué)校管理中要把立德樹人融入思想道德教育、文化知識教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié)，把“德行”作為教師職稱評定、學(xué)生量化考核和高校內(nèi)各類機構(gòu)年終考核的重要指標(biāo)。

二是積極推進開放式大學(xué)校園建設(shè)，培養(yǎng)大學(xué)生敢于接受新思想的開放心態(tài)。這里的開放式大學(xué)校園不僅是狹隘的“拆掉高校圍墻，融入社區(qū)”，更多的含義應(yīng)是大學(xué)校園中的教育內(nèi)容和形式應(yīng)是相對“開放”的，能夠兼容并蓄各種優(yōu)秀內(nèi)容。比如傳統(tǒng)文化方面，高?？梢怨膭顑?yōu)秀傳統(tǒng)文化以舞臺表演、名家講座、專場戲劇演出等形式走進校園來，同時以類似廊坊師范學(xué)院學(xué)生社團參與“京津冀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及文化創(chuàng)意”展等形式走出去;再比如教育資源方面，開放式大學(xué)校園也客觀要求高校進一步擴大教育開放，大力推動慕課、網(wǎng)絡(luò)課堂等現(xiàn)代形式，同世界一流資源開展高水平合作辦學(xué)。建設(shè)開放式大學(xué)校園也要求高校管理者能夠進一步推動產(chǎn)學(xué)研協(xié)同創(chuàng)新，開展創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)客為主題的“三創(chuàng)”教育實踐[3]，如廊坊北華航天工業(yè)學(xué)院創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)服務(wù)機構(gòu)“e創(chuàng)空間”的建立就是此方面很好的實踐。

三是嚴(yán)格管理侵權(quán)行為，積極培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新能力。文化本身非常注重原創(chuàng)性，文化自覺最終還是要折射到人們的實際生活中。對于大學(xué)生來說，獨立思考能力是實現(xiàn)其文化自覺的重要前提。因此，高校管理中應(yīng)嚴(yán)格打擊考試作弊行為、學(xué)術(shù)論文抄襲等造假和侵權(quán)行為，鼓勵學(xué)生在課堂內(nèi)外、社會實踐及日常生活中培養(yǎng)獨立思考問題、客觀分析問題的能力，形成穩(wěn)定的正確價值觀。“一語不能踐，萬卷徒空虛”，在此基礎(chǔ)上，進一步鼓勵學(xué)生參與各種有益的社會實踐和創(chuàng)新活動，將文化自覺進一步上升為文化自信。

四是建設(shè)好高校新媒體文化陣地，將文化自覺培養(yǎng)付諸日常管理?！缎旅襟w藍皮書：中國新媒體發(fā)展報告（2016）》一書中指出，“以互聯(lián)網(wǎng)、智能手機為代表的新媒體在影響范圍上已開始超越電視、報紙等傳統(tǒng)媒體，微博、微信、手機新聞客戶端等成為人們獲取或傳播信息的首要渠道。我們正在從大眾傳播時代進入微傳播時代。”大學(xué)生作為青年群體，對于新生事物有著天然的好奇心。因此，高校管理中也要與時俱進，積極采用官方微信、官方微博等大學(xué)生群體喜愛的新媒體與大學(xué)生進行交流，設(shè)計大學(xué)生喜聞樂見的形式和內(nèi)容，改變呆板枯燥的政治說教和傳統(tǒng)的單向溝通方式。

培養(yǎng)大學(xué)生文化自覺是一項具有時代特征的系統(tǒng)工程，需要高校管理者及更多的社會力量參與其中。大學(xué)生文化自覺最終會影響和帶動更廣泛人群的文化自覺，繼而在了解自我、了解他人的基礎(chǔ)上建立起對中華文化的深度自信，最終助力中國文化走出去戰(zhàn)略、助力大國崛起之中國夢。

參考文獻：

[1]費孝通.反思·對話·文化自覺[J].北京大學(xué)學(xué)報：哲學(xué)社會科學(xué)版，1997（3）.

[2]李宇靖.大學(xué)生擇業(yè)需要價值觀自信[N].中國教育報，2016-07-14.

[3]李素礦.拓展大學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)穆窂絒N].光明日報，2016-03-17.

責(zé)任編輯：陳向陽