奚曉

〔摘 要〕當(dāng)今的生存價值觀已從循序漸進(jìn)轉(zhuǎn)變?yōu)槎嗔飨蚱鸱?，社會結(jié)構(gòu)已從單向分層轉(zhuǎn)變?yōu)槎鄬踊旌辖惶?，?jīng)濟(jì)價值觀已從單一直觀體現(xiàn)上升為交叉效應(yīng)表現(xiàn)，審美感觀已從群體趨向轉(zhuǎn)化為個性展現(xiàn)，功利收益已從普遍性的滿足逐步轉(zhuǎn)向全面素質(zhì)的體現(xiàn)，它們都從不同側(cè)面、不同層次要求設(shè)計應(yīng)注入新的內(nèi)涵。新時代的設(shè)計觀日益體現(xiàn)人的本性與未來發(fā)展，深刻反映人類構(gòu)成中的新型生活形態(tài)、環(huán)境意識和消費(fèi)價值。開拓生活形態(tài)，增強(qiáng)環(huán)境意識，塑造消費(fèi)價值，勢必形成現(xiàn)代設(shè)計的主題。

〔關(guān)鍵詞〕設(shè)計；生活形態(tài)；環(huán)境

設(shè)計，在任何時代都以種種強(qiáng)勁動力激發(fā)著人類的進(jìn)化和發(fā)展。18世紀(jì)蒸汽機(jī)的誕生，1835年電報機(jī)的研制成功，1875年貝爾研制出電話機(jī)，1879年愛迪生發(fā)明電燈，諸如此類，都以物的實質(zhì)開辟出人類全新的生活形態(tài)。19世紀(jì)中葉的工藝美術(shù)運(yùn)動和20世紀(jì)初的包豪斯設(shè)計運(yùn)動，又都以物的種種新穎形態(tài)，將人類導(dǎo)向兼具一定環(huán)境意識和消費(fèi)價值的新型生活形態(tài)。當(dāng)今，各項產(chǎn)品的質(zhì)的構(gòu)造、型的構(gòu)成關(guān)系等，更以各種形象的特定語言開拓著人類更高層次的生活形態(tài)、環(huán)境意識和消費(fèi)價值，如歐美家具、德國的汽車、日本的電器產(chǎn)品等。

當(dāng)今的生存價值觀已從循序漸進(jìn)轉(zhuǎn)變?yōu)槎嗔飨蚱鸱?，社會結(jié)構(gòu)已從單向分層轉(zhuǎn)變?yōu)槎鄬踊旌辖惶?，?jīng)濟(jì)價值觀已從單一直觀體現(xiàn)上升為交叉效應(yīng)表現(xiàn)，審美感觀已從群體趨向轉(zhuǎn)化為個性展現(xiàn)，功利收益已從普遍性的滿足逐步轉(zhuǎn)向全面素質(zhì)的體現(xiàn)等等，它們都從不同側(cè)面、不同層次要求設(shè)計應(yīng)注入新的內(nèi)涵。一項設(shè)計，從物的本質(zhì)上都作用于人們的生活形態(tài)、環(huán)境意識和消費(fèi)價值，透過這三方面的社會意義，設(shè)計對時代的貢獻(xiàn)也就自然地展現(xiàn)出來。從另一方面看，以生活形態(tài)、環(huán)境意識、消費(fèi)價值為主題開拓設(shè)計的新紀(jì)元，能從實質(zhì)上推動全社會的健康發(fā)展。

一、開拓生活形態(tài)

人的生活形態(tài)是由眾多主客觀因素決定的生活現(xiàn)象構(gòu)成的。在人的生活形態(tài)發(fā)展過程中，除了人自身的進(jìn)化，更大程度地取決于外界物質(zhì)環(huán)境的影響、刺激和作用。人類發(fā)展至今，各項產(chǎn)品的推陳出新和凝聚著的感觀因素，強(qiáng)烈地刺激并作用著人的生活結(jié)構(gòu)、生活格式和生活形式。當(dāng)初洗衣機(jī)的出現(xiàn)，加快了家庭生活形態(tài)的轉(zhuǎn)換，如今智能家用電器的普及，對舊有生活形態(tài)形成強(qiáng)烈沖擊，而超大超薄家電和簡潔小巧的家具，又帶來眾多經(jīng)濟(jì)條件較好家庭的生活形態(tài)的轉(zhuǎn)化。這充分說明設(shè)計不僅從質(zhì)上開創(chuàng)人類的新生活，還從物的意義上開創(chuàng)出人的生存意義。

生活形態(tài)作為生活現(xiàn)象構(gòu)成，包括生活結(jié)構(gòu)、生活格式、生活形式，設(shè)計師以物的形態(tài)開拓生活形態(tài)，必須從這三方面努力探索。例如一位機(jī)械工程師的生活結(jié)構(gòu)，若以物的條理化、時間分布的概率化、人機(jī)尺度的高度吻合為主要追求，那么各項物品的設(shè)計應(yīng)以質(zhì)的關(guān)系因素強(qiáng)化表現(xiàn)這三方面欲求。如果一位青年的生活形式以充分展現(xiàn)個性為時尚，那么各項物品的設(shè)計都應(yīng)帶有獨(dú)特的印痕。人的生活結(jié)構(gòu)、生活格式、生活形式雖沒有既定的程式或模式，而就每一生活現(xiàn)象都能以新的思路加強(qiáng)生活形態(tài)內(nèi)質(zhì)。

對各種現(xiàn)有生活形態(tài)進(jìn)行系統(tǒng)的分析研究，并根據(jù)各種構(gòu)成因素找出其不足和可塑面，同時根據(jù)種種分析設(shè)定出全新的生活形態(tài)，并落實完形為物質(zhì)構(gòu)成，可使其更具有深刻的時代意義。一個漁家與工人家庭農(nóng)民與城鎮(zhèn)居民、普通職員與高級主管干部的生活形態(tài)，它們展現(xiàn)出的質(zhì)素相差甚遠(yuǎn)，無論在結(jié)構(gòu)、格式、形式等方面，都有著各自的限定性和特殊性。就能動的設(shè)計活動而言，設(shè)計創(chuàng)意更表現(xiàn)在對生活形態(tài)的新貢獻(xiàn)。從總的生活形態(tài)框架上注重物質(zhì)作用間的相互關(guān)系的發(fā)展，能尋求到開發(fā)新產(chǎn)品的靈性思路，依據(jù)人的本性發(fā)展預(yù)測未來的生活形態(tài)，能實質(zhì)性地以物的形態(tài)構(gòu)成開拓人類的新生活。

二、增強(qiáng)環(huán)境意識

社會的發(fā)展和變遷，將人類的環(huán)境意識不斷導(dǎo)入新的高度。當(dāng)今，人們面對不斷發(fā)展的思潮、觀念和事物，必然以新的環(huán)境意識去審視和要求各種物質(zhì)的構(gòu)成。廣泛的社會交往要求物品設(shè)計兼?zhèn)湟欢ㄈ藗愄匦裕滦偷木?、柔韌審美潮流要求物品均以諧和的風(fēng)格構(gòu)成特定環(huán)境氣氛，重形式化展現(xiàn)的現(xiàn)代人文觀要求各項物品形象化地體味文化內(nèi)涵，不斷變遷的經(jīng)濟(jì)價值觀要求物品設(shè)計顯現(xiàn)一定社會性價值……當(dāng)今人們的環(huán)境意識，正以更廣范圍的聯(lián)系，更深內(nèi)涵的表現(xiàn)，個性特性的形象性強(qiáng)化體現(xiàn)等，對各項物品的設(shè)計提出了更高要求。一件物品設(shè)計的意義更在于超脫實體之外的作用。家具的空間關(guān)系所作用的廳室氣氛，電冰箱的開啟結(jié)構(gòu)所作用的環(huán)境運(yùn)作效果，電腦鍵盤的形和色作用的感應(yīng)氛圍等，都以物的交往運(yùn)作在游離于物品實體之外構(gòu)成種種環(huán)境關(guān)系，任何物品設(shè)計的最終目的，也就在于創(chuàng)造物性功用的優(yōu)良環(huán)境，以物性的環(huán)境意識去贏取社會價值，這在當(dāng)今部分設(shè)計中已充分顯現(xiàn)出來。

在物品的內(nèi)部機(jī)能上增強(qiáng)環(huán)境意識，主要側(cè)重于物品功能發(fā)揮中的環(huán)境關(guān)系作用。這主要體現(xiàn)在：在性能指標(biāo)上謀求最高指數(shù)，在功能效果上追求一定范圍內(nèi)的高品質(zhì)。在物品的外部形象性組構(gòu)上強(qiáng)化環(huán)境意識，是以相對獨(dú)立的形象性語言共同構(gòu)筑諧和的環(huán)境氛圍。一臺電視機(jī)、電風(fēng)扇，一套家具， 日用陳設(shè)，一間廳室空間的布局等，都應(yīng)以外在的形象特征，一同組構(gòu)成某種令人贊嘆的環(huán)境氛圍。因而，在各項物品的外觀設(shè)計中，應(yīng)以種種環(huán)境間的作用關(guān)系為依據(jù)，從環(huán)境意義上開拓物品的外觀形象。

三、塑造消費(fèi)價值

隨著商業(yè)競爭勢態(tài)和社會價值觀的日益加深，在人們的消費(fèi)心理中，物品的消費(fèi)價值越來越顯現(xiàn)出重要位置。當(dāng)今人們對物品的消費(fèi)，已從物能性個人享用逐步上升為物品性能的社會性價值展現(xiàn)。注重產(chǎn)品的型制外觀和牌名，重物品形象感觀上的檔次等，這在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的地區(qū)已習(xí)以為常。所以，講究消費(fèi)價值，是社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化等因素全面發(fā)展下的必然趨勢。

消費(fèi)價值，主要取決于物品的綜合構(gòu)成，體現(xiàn)于社會性的綜合效應(yīng)。消費(fèi)價值的實現(xiàn)，主要取決于物品的社會意義，具體體現(xiàn)于物品的社會性形象和效應(yīng)。因而，物品的內(nèi)質(zhì)機(jī)能、外觀特性、運(yùn)作效果，是現(xiàn)代物品的構(gòu)成觀，它們以獨(dú)立單位推向社會，從各個側(cè)面獲取社會的綜合饋應(yīng)，從而實現(xiàn)其社會性消費(fèi)價值?？梢姡粋€物品的消費(fèi)價值的實現(xiàn)，更大程度取決于外觀特性和運(yùn)作效果直接作用于社會的意義。這無疑給廣大設(shè)計師提出一個新時代下的設(shè)計主題：塑造消費(fèi)價值。

任何物品都以特定內(nèi)涵決定其價值，然而這種價值又表現(xiàn)在許多方面，有功能、材質(zhì)、造型、結(jié)構(gòu)、檔次、營銷等區(qū)分，所以同一功能和材質(zhì)的物品，往往因某一方面的改變，在消費(fèi)價值上就拉開了一大段距離。這就告訴我們，在各項具體物品的設(shè)計中，應(yīng)從社會意義上注重消費(fèi)環(huán)節(jié)中某個細(xì)部的實質(zhì)性塑造，才能獲得社會范疇中某一特定性的認(rèn)可。

塑造消費(fèi)價值，是設(shè)計師面對現(xiàn)代商業(yè)競爭與社會文化發(fā)展的新型課題。作為滿足商業(yè)目的來說，應(yīng)“不擇手段”地運(yùn)用設(shè)計手法實現(xiàn)商業(yè)性指標(biāo)。作為滿足社會文化發(fā)展因素來說，應(yīng)巧妙運(yùn)用設(shè)計手法，促進(jìn)社會文化的不斷發(fā)展。商業(yè)競爭主要反映著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與承受力，社會文化的發(fā)展主要反映著人類的進(jìn)化程度。塑造消費(fèi)價值，就是要從這兩方面入手。

刺激消費(fèi)，誘導(dǎo)消費(fèi)，促進(jìn)消費(fèi)，已不僅限于商業(yè)系統(tǒng)的手法，在當(dāng)今市場風(fēng)潮齊涌的勢態(tài)下，各項物品均以各自的實力站到了競爭市場的第一線。然而，作為每一消費(fèi)者，都以特定的心理度量著它們的消費(fèi)價值。所以，設(shè)計師潛心鉆研獨(dú)到的結(jié)構(gòu)、色澤、造型等，以具一定誘惑力的產(chǎn)品形象強(qiáng)化消費(fèi)中的某些價值，已構(gòu)成當(dāng)今商業(yè)競爭中實質(zhì)性的優(yōu)勝劣汰趨勢。日本電器不斷以一個個小的功能性進(jìn)化、型制的變更贏得市場，正是從消費(fèi)價值的不斷鞏固和拓展上獲取的。以物的新型消費(fèi)意義去贏取客戶，可能比其他宣傳推銷手法更具吸引力和說服力。

（責(zé)任編輯：劉小紅）