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        譚盾《地圖》中湘西民間音樂(lè)素材的運(yùn)用研究

        2019-04-01 02:14:22孫寅舟
        牡丹 2019年5期
        關(guān)鍵詞:高音區(qū)譚盾大調(diào)

        孫寅舟

        本文通過(guò)對(duì)譚盾《地圖》中“舌歌”樂(lè)章的具體分析和研究,旨在論證此作品中的湘西民間音樂(lè)素材是如何進(jìn)行現(xiàn)代音樂(lè)作品創(chuàng)作的。本文簡(jiǎn)單地介紹了“舌歌”的音樂(lè)素材,分析了“舌歌”素材的創(chuàng)作手法。

        譚盾的《地圖》與中國(guó)傳統(tǒng)民間音樂(lè)有著十分密切的聯(lián)系。因?yàn)樽T盾從小接觸了大量湘西民間音樂(lè),對(duì)湘西民間音樂(lè)有著親身體驗(yàn)和了解。譚盾到美國(guó)深造,學(xué)習(xí)歐洲的作曲技法,但他始終堅(jiān)持要?jiǎng)?chuàng)作出有自己特色的音樂(lè)作品,應(yīng)該把本民族的音樂(lè)文化作為基礎(chǔ),然后進(jìn)行中西融合,從而創(chuàng)作出有內(nèi)涵、有意義的音樂(lè)作品。創(chuàng)作成熟時(shí)期,譚盾盡管有意識(shí)地摒棄西方作曲技法,但在實(shí)際創(chuàng)作中不可能離開(kāi)西方藝術(shù)傳統(tǒng)的滋養(yǎng),吸收與突破共存于他的每一部成熟作品中,《地圖》也不例外。這里將具體分析和研究《地圖》中的“舌歌”樂(lè)章。

        一、“舌歌”音樂(lè)素材簡(jiǎn)介

        “舌歌”即侗族大歌,俗稱(chēng)“嘎老”,“嘎”就是歌,“老”具有宏大和古老之意。嘎老是大型之歌的意思,又含有古老之意,它是侗族詩(shī)歌里的精粹。從文學(xué)方面來(lái)看,傳統(tǒng)大歌多系一些長(zhǎng)篇的抒發(fā)男女愛(ài)慕之情的抒情歌或展示故事情節(jié)的敘事歌、勸人為善的說(shuō)理歌,內(nèi)容極其豐富。它揭示了古代侗族社會(huì)生活的面貌,反映了在一定歷史時(shí)期內(nèi)人民思想感情的特征、贊善貶惡的道德品質(zhì)、追求幸福自由的理想。同時(shí),“舌歌”保留了侗族古代詩(shī)歌體裁形式的特征和極其精煉、生動(dòng)、形象的語(yǔ)言藝術(shù)。從音樂(lè)方面看,它在音樂(lè)上形成了多種結(jié)構(gòu)形式與表現(xiàn)手法。它的主要內(nèi)容是歌唱自然、勞動(dòng)、愛(ài)情以及人間友誼,是人與自然、人與人之間的一種和諧之聲?!吧喔琛敝黝}中的主要?jiǎng)訖C(jī)分兩部分,其譜例如圖1、圖2所示。

        二、“舌歌”素材的創(chuàng)作手法分析

        這個(gè)樂(lè)章除了在結(jié)尾處第65小節(jié)之后使用了六小節(jié)的小提琴作為到下一個(gè)樂(lè)章的連接,在65小節(jié)之前小提琴聲部一直都是休止。之所以不使用高音區(qū)音色樂(lè)器是因?yàn)樵谶@一樂(lè)章中,侗族“舌歌”一直處在高音區(qū),如果再有小提琴的聲音出現(xiàn),就會(huì)有喧賓奪主的感覺(jué)。第五樂(lè)章“飛歌”元素也是處在高音區(qū)的音色,卻使用了小提琴,這是因?yàn)樗闹饕暡坑袃蓚€(gè),一個(gè)是侗族飛歌主題,另一個(gè)是大提琴聲部。高音區(qū)、低音區(qū)音色有了互補(bǔ),弦樂(lè)組樂(lè)器的音層就就表現(xiàn)得非常明顯,這樣一來(lái)小提琴聲部的高音區(qū)音色就顯得不再那么重要。第八樂(lè)章也是大提琴與人聲元素的支聲復(fù)調(diào),但是從第15小節(jié)主題呈示處一直到結(jié)尾處的第63小節(jié),大提琴一直做撥奏,這樣的音色與高音區(qū)的人聲聲部合在一起并不會(huì)顯得非常飽滿(mǎn),所以在主要部分將小提琴聲部抽取出來(lái),讓剩余的弦樂(lè)組樂(lè)器作低音音層的補(bǔ)充作用。

        “舌歌”的引子部分主調(diào)是F大調(diào),但是主題呈示部分轉(zhuǎn)到了升F大調(diào)。這是“舌歌”主題的即興性所造成的。在主題中,調(diào)性出現(xiàn)了忽然轉(zhuǎn)換,而作曲家巧妙地將調(diào)性往上移高了一個(gè)小二度,這樣一來(lái)從聽(tīng)覺(jué)上便幾乎感覺(jué)不出調(diào)性的變化。其中引子部分主要呈現(xiàn)調(diào)性的幾個(gè)和弦都是和“舌歌”中打花舌的和弦一起奏出的。打花舌的和弦一共出現(xiàn)過(guò)五次,前后分別出現(xiàn)了兩次F大調(diào)的原位主三和弦、六級(jí)原位小三和弦,這四個(gè)和弦中間出現(xiàn)了一個(gè)非三度疊置和弦:C、D、F。它既可作為省略了三音的F大調(diào)的一級(jí)主功能和弦,將D當(dāng)作外音;也可作為省略了三音的F大調(diào)的六級(jí)下屬功能七和弦;還可作為F大調(diào)省略了升高三級(jí)音的二級(jí)的附屬功能和弦,將省略的音由其他聲部補(bǔ)上,二級(jí)的副屬功能和弦即重屬,也算作屬功能組的和弦,如譜例3所示。因此,材料中的這一個(gè)非三度疊置和弦可以有很多處理方法。

        作曲家在這里用了#F大調(diào)的省略了三音的六級(jí)和弦#D、(#F)、#A,但是他用了它們的等音,用的是bE、(bG)、bB。用等音表示是為了和轉(zhuǎn)調(diào)之前F調(diào)統(tǒng)一記譜為降號(hào)方向的調(diào)。然后,這個(gè)和弦一直從第8小節(jié)持續(xù)到了第32小節(jié),之后從第33小節(jié)以和第8小節(jié)一樣的節(jié)奏與音高再一次持續(xù)到62小節(jié),第63小節(jié)一直到本樂(lè)章倒數(shù)第二小節(jié)的前兩拍,依然重復(fù)著這個(gè)雙音的保持音。也就是說(shuō),這個(gè)和弦自從本樂(lè)章開(kāi)頭引子處第一次用過(guò)之后就幾乎一直持續(xù)到本樂(lè)章結(jié)束,只是結(jié)束和弦用的是一個(gè)連接到下一樂(lè)章的高疊和弦,是由三個(gè)四度組成的和弦。這種保持音式的和聲手法是為了表現(xiàn)一種穩(wěn)定性。但整個(gè)樂(lè)章都作為穩(wěn)定的部分出現(xiàn),那么在接下來(lái)一樂(lè)章中一定會(huì)是有一個(gè)強(qiáng)烈的不穩(wěn)定段落以造成欲揚(yáng)先抑

        的對(duì)比。

        三、結(jié)語(yǔ)

        “舌歌”主題的運(yùn)用方法和第五樂(lè)章“飛歌”音調(diào)的運(yùn)用方法非常相似,都是以湘西民間音樂(lè)素材為主旋律貫穿全曲。本樂(lè)章與第五樂(lè)章之間在配器手法上形成了相互呼應(yīng)的效果。兩個(gè)樂(lè)章之間樂(lè)器在高低音區(qū)的使用上所作出的調(diào)整,為單聲部與雙聲部不同的襯托意義做了非常準(zhǔn)確的詮釋。第五樂(lè)章“飛歌”音調(diào)是與大提琴互為雙聲部呈現(xiàn)主題的,第八樂(lè)章“舌歌”主題是單個(gè)聲部以和聲的形式呈現(xiàn)主題的。所以,作曲家在配器法上將第八樂(lè)章的小提琴聲部除去反而是為了更好地突出主題的高音音域,而第五樂(lè)章沒(méi)有刪減弦樂(lè)聲部是為了加厚雙聲部的音層,也是為了突出“飛歌”音調(diào)主題。本章的持續(xù)音和弦轉(zhuǎn)調(diào)手法使轉(zhuǎn)調(diào)段落過(guò)渡得非常自然,它所起到的穩(wěn)定性作用為下一樂(lè)章所能產(chǎn)生的巨大張力做了很好

        的鋪墊。

        (黃山學(xué)院藝術(shù)學(xué)院)

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