【摘 要】戲劇表演和舞蹈表演對(duì)表演者都有著很高的要求，在一定程度上這兩種表演是有著一定的共通性的。事實(shí)上，在舞蹈訓(xùn)練之中融入戲劇表演的訓(xùn)練體系，有利于開發(fā)舞蹈者的感受能力與思維設(shè)計(jì)能力，使其舞蹈表演更加完美。文章將會(huì)對(duì)用戲劇表演的觀念來(lái)拓寬舞蹈表演展開具體地研究與探討。

【關(guān)鍵詞】戲劇表演觀念;舞蹈表演;實(shí)踐

一、前言

舞蹈是一門藝術(shù)，它不僅僅是某種技術(shù)的表達(dá)或者是對(duì)某個(gè)動(dòng)作的模仿。舞蹈也是一門表演，是表演藝術(shù)學(xué)科體系下的一個(gè)分支，它與戲劇表演其實(shí)是相通的，運(yùn)用戲劇的表演理念來(lái)對(duì)舞蹈生進(jìn)行指導(dǎo)，可以有效地鍛煉舞蹈生的肢體表達(dá)能力以及舞臺(tái)表現(xiàn)力，將其應(yīng)用在舞蹈表演之中可使舞臺(tái)表現(xiàn)更加具有美感、更富感染力。

二、表演訓(xùn)練對(duì)舞蹈表演的輔助作用

表演藝術(shù)綜合學(xué)科是一門十分龐大的課程，其中包含很多方面的內(nèi)容，最典型兩個(gè)門類是舞蹈和戲劇表演。戲劇之中講求演員首先要理解人物，然后根據(jù)自己的理解在舞臺(tái)上表達(dá)某種情感，展現(xiàn)某種情境。而舞蹈表演之中也有著相應(yīng)的角色的設(shè)置，舞蹈者也需要根據(jù)具體的情景或者是舞蹈人物的某種情緒，通過肢體來(lái)展現(xiàn)。這兩種表演事實(shí)上是共通的，在舞蹈訓(xùn)練之中融入戲劇表演的理念，可以鍛煉舞蹈生的思維能力。接下來(lái)將會(huì)展開論述：

戲劇演員和舞蹈者在舞臺(tái)表演之上要控制好自己的機(jī)體，通過自己的肢體語(yǔ)言、面部表情等等來(lái)展現(xiàn)當(dāng)時(shí)的具體情境?？刂浦w說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單，但是做起來(lái)卻不是那么容易，一部分表演者在舞臺(tái)之上過于緊張，導(dǎo)致自己的肢體過于僵硬，表演十分糟糕。這種問題在初登舞臺(tái)時(shí)比較明顯，舞蹈者過于關(guān)注自己的肢體，而忽略了自己的內(nèi)心。舞蹈者應(yīng)該遵從自己的內(nèi)心，根據(jù)自己內(nèi)心的指向進(jìn)行動(dòng)作與表演。初級(jí)的舞者或者是表演者可能只注重外在肢體的表演，而相對(duì)有經(jīng)驗(yàn)的舞者則會(huì)根據(jù)自己內(nèi)心的指向來(lái)進(jìn)行表演，他們真正享受這個(gè)舞臺(tái)，放松自己的肢體，反而更能夠表演出色，他們專注地塑造自己的角色。后者進(jìn)行角色的塑造，更加關(guān)注的是人物本身而不是自己的肢體，他們追求角色表演得完美，深入到劇本、或者是具體的要求之中，尋求人物的內(nèi)心情感以及人物當(dāng)時(shí)的所思所想，真正做到角色與自己本身相互融合，精確地表現(xiàn)出作者所要表達(dá)的感情。這一階段舞蹈者或者是戲劇表演演員在舞臺(tái)上之上是享受的，不再具有功利心或者說(shuō)成就感遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過功利心。然而初級(jí)者想要到達(dá)這個(gè)境界需要花費(fèi)更多的時(shí)間、更多的精力來(lái)獲取更多的經(jīng)驗(yàn)。由此可見，在舞蹈訓(xùn)練過程之中將表演理念應(yīng)用到舞蹈訓(xùn)練之中，也許可能事半功倍。

三、開拓舞蹈編創(chuàng)思維的能力

對(duì)于某些舞者來(lái)說(shuō)，舞蹈是一種享受，他們很清楚自己為何而舞，究竟該怎么舞動(dòng)。舞蹈是一種藝術(shù)，藝術(shù)講究的就是創(chuàng)作的嚴(yán)謹(jǐn)性以及創(chuàng)作方法的表達(dá)。而一個(gè)作品最終呈現(xiàn)的效果如何，與舞動(dòng)者本身的能力，比如說(shuō)思維能力、對(duì)作品的理解能力都有著很大的關(guān)系。那些功利地學(xué)習(xí)舞蹈的舞者可能并不具備這一方面的能力或者說(shuō)這一方面的能力相對(duì)較弱。要想把舞蹈真正發(fā)展成一門藝術(shù)，培訓(xùn)人員在培訓(xùn)過程之中應(yīng)該對(duì)舞蹈者的思維創(chuàng)造創(chuàng)新能力進(jìn)行訓(xùn)練。訓(xùn)練其各方面的創(chuàng)新意識(shí)，在舞臺(tái)設(shè)計(jì)過程之中體現(xiàn)出作者的所思所想，體現(xiàn)出作者的創(chuàng)新性。

也許將戲劇表演的理念融入到舞蹈表演之中可以很好地鍛煉舞者的思維能力。如果真正將舞蹈融入到戲劇表演或者將戲劇表演的理念用到舞蹈訓(xùn)練之中，兩者相結(jié)合創(chuàng)造出一種新的表演形式，也許這種表演形式并不那么容易被接受。就像之前有電視劇將歌唱與戲劇表演結(jié)合在一起，人們對(duì)其的態(tài)度是看熱鬧、圍觀甚至是嗤笑。但是事實(shí)上這種表演形式在我國(guó)古代就已經(jīng)存在了，其存在是有一定意義的。如果表演者通過自己的面部表情或者是語(yǔ)言無(wú)法表達(dá)自己的態(tài)度與情感，那么導(dǎo)演可以設(shè)計(jì)相應(yīng)的舞蹈動(dòng)作，通過更加直觀的肢體動(dòng)作來(lái)展現(xiàn)自己的心理狀況。這兩者相互融合，相互促進(jìn)，最終目的就是創(chuàng)造出更好的舞臺(tái)效果。而這樣的表演對(duì)于表演者的思維能力、表演能力都有著很高的要求，他們必須對(duì)當(dāng)時(shí)的情境做出一定的設(shè)計(jì)，在保障正確表達(dá)情感的前提之下，盡量使自己的舞臺(tái)表演更加完美、更加直觀、更能博得觀眾的喜歡。舞蹈表演之中應(yīng)用戲劇表演理念可以很好地鍛煉舞蹈者的思維能力。當(dāng)然，這兩者是各自存在的兩個(gè)學(xué)科，他們雖然有著共通之處，但是也是存在著自身的差異性的。我們只能取其優(yōu)處，彌補(bǔ)各自的短處，不能混為一談。

四、結(jié)束語(yǔ)

戲劇表演和舞蹈表演分屬兩個(gè)獨(dú)立的學(xué)科，但是它們都屬于舞臺(tái)表演，二者有共通性。用戲劇表演理念來(lái)進(jìn)行舞蹈訓(xùn)練可以很好地鍛煉舞蹈者的邏輯思維能力，應(yīng)用其進(jìn)行具體的設(shè)計(jì)可使舞臺(tái)表演更富感染力，這對(duì)于舞蹈者來(lái)說(shuō)是一個(gè)相對(duì)較大的挑戰(zhàn)。文章對(duì)于如何運(yùn)用戲劇表演理念來(lái)進(jìn)行舞蹈訓(xùn)練展開了具體地研究與探討，希望會(huì)對(duì)舞蹈生的訓(xùn)練有所助益。

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作者簡(jiǎn)介：

吳正提（1989年3月），男，山東菏澤，學(xué)士，助教，主要從事舞蹈表演專業(yè)教學(xué)。