王舒婷

摘 要：網(wǎng)絡(luò)劃時代的到來，教育也同樣受到影響，傳統(tǒng)教育在網(wǎng)絡(luò)科技的發(fā)展之下發(fā)生了質(zhì)的變化。應(yīng)當(dāng)用辯證的眼光看待新事物，全面充分地認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)教育的作用。為引導(dǎo)高校大學(xué)生在以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為行動指南的同時，立足實踐，在“網(wǎng)絡(luò)育人”的發(fā)展浪潮中提升自我，發(fā)展自我，充分認(rèn)識“網(wǎng)絡(luò)育人”對學(xué)習(xí)和生活的現(xiàn)實意義，正確對待網(wǎng)絡(luò)科技，樹立良好的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)觀。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)育人 大學(xué)生 互聯(lián)網(wǎng)

中圖分類號：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1003-9082（2019）03-0-02

現(xiàn)如今網(wǎng)絡(luò)科技越來越發(fā)達(dá)，對人們的生活滲透越來越深，影響越來越廣。青少年對手機(jī)依賴性高，成為了“低頭族”一代，有許多人在路上玩手機(jī)導(dǎo)致了交通事故的發(fā)生，釀成了人間悲劇。網(wǎng)絡(luò)游戲引起了許多暴力事件，大學(xué)生“裸貸”事件層出不窮。據(jù)權(quán)威專家表示，現(xiàn)代科技的發(fā)展，讓人們遠(yuǎn)離現(xiàn)實生活投身于虛擬世界中，從而造成了社交恐懼癥，社交障礙，但是網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展也讓教育模式創(chuàng)新，“互聯(lián)網(wǎng)+”是互聯(lián)網(wǎng)思維進(jìn)一步實踐的成果，推動經(jīng)濟(jì)形態(tài)不斷發(fā)生演變，從而帶動社會經(jīng)濟(jì)實體的能力，為改革、發(fā)展、創(chuàng)新提供廣闊的網(wǎng)絡(luò)平臺。而“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的模式不僅僅只是互聯(lián)網(wǎng)和教育的簡單相加，而是利用信息通信技術(shù)以及互聯(lián)網(wǎng)平臺，讓互聯(lián)網(wǎng)與教育深度融合，創(chuàng)造新的發(fā)展形態(tài)，它代表新的社會形態(tài)充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)在社會資源配置中的優(yōu)化作用和集中作用，將互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)新成果與教育緊密結(jié)合起來，突破傳統(tǒng)的限制，網(wǎng)課的發(fā)展就是突破傳統(tǒng)教育的體現(xiàn)。大學(xué)生作為受到高等教育的主體，相對其他群體有著更為先進(jìn)的思想和更為昂揚(yáng)的激情，大學(xué)生活是步入社會的過渡階段，心智還沒有完全成熟，大學(xué)生相對社會人士更容易受到外界的影響，受到迷惑，更容易接受新生事物，大學(xué)生作為社會主義接班人是國家未來發(fā)展的主力軍，因此了解網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的影響至觀重要。網(wǎng)絡(luò)影響人們的方方面面，尤其對教育有很大影響。網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍我們在利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行教育培養(yǎng)人才的同時要避免網(wǎng)絡(luò)的弊端，壯大網(wǎng)絡(luò)育人新陣地，培養(yǎng)新時代的人才。[1]

一、網(wǎng)絡(luò)時代信息繁雜，信息的甄別過濾實屬必要

數(shù)據(jù)顯示，在網(wǎng)絡(luò)的具體用途當(dāng)中，學(xué)習(xí)、網(wǎng)購、聊天、聽音樂、看電影、瀏覽新聞八卦等方方面面的人數(shù)都不在少數(shù)。在這個信息爆炸的時代，各類信息，不論優(yōu)劣，都在以飛速傳。作為當(dāng)代大學(xué)生，能夠樹立正確的三觀，堅定理想信念，不被快餐文化、爛俗文化吞噬，不被網(wǎng)上的不良風(fēng)向蒙蔽雙眼，重要的是提升自己對信息的甄別能力。而這就需要高校學(xué)生能對自身有準(zhǔn)確的定位以及未來自身的規(guī)劃有一個明確且堅定的認(rèn)識。只有這樣，才能在茫茫的信息流中高效的汲取自己需要的資源，有的放矢。而高校信息過濾能給學(xué)生在信息上的過濾只是一些大方向上的過濾，而且能幫助篩選的也僅是有關(guān)學(xué)習(xí)方面的信息?？纱髮W(xué)生的信息源頭多種多樣，來自于四面八方，這更加需要提高的是大學(xué)生的信息甄別能力與有效信息的學(xué)習(xí)能力及吸收能力。[2]

二、優(yōu)良的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源更多需要各高校間以及社會各界的共享獲取

通過數(shù)據(jù)顯示，有89.74%的同學(xué)認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)對教育的影響更多在于資源共享，教育多樣化；有91.6%的同學(xué)認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)對自己生活的益處中包括方便查找學(xué)習(xí)資料。誠然，相比較于個人，高校取得更加優(yōu)良的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源的窗口會更多，服務(wù)范圍更廣，獲取的難度也更小，尤其能保證獲取渠道的正當(dāng)性及學(xué)習(xí)信息的可信度。因此，如今這樣信息互通的時代，高校能為學(xué)生爭取到精良可靠，尖端前沿的學(xué)習(xí)資源是令高校師生感到欣慰的事情。事實證明，各高校也十分注重網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資料的及時擴(kuò)充與有效管理，線上圖書館、網(wǎng)絡(luò)直播課、電子書閱讀等，都是對網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源的高效利用，這也讓同學(xué)們從多種多樣的學(xué)習(xí)資源中受益匪淺。高校應(yīng)繼續(xù)加強(qiáng)專業(yè)資源引進(jìn)與高質(zhì)量學(xué)習(xí)資源更新，不斷豐富各類藏書，在對多方面、多層次的學(xué)習(xí)資源的交叉學(xué)習(xí)下，相信在校學(xué)生會更加高效地吸收知識并應(yīng)用實踐

三、網(wǎng)絡(luò)娛樂占據(jù)更多課余時間，應(yīng)該牢固樹立自律觀念

數(shù)據(jù)顯示，有76.28%的同學(xué)認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)弊端是容易上網(wǎng)成癮；在假期，80.13%的同學(xué)承認(rèn)自己每天上網(wǎng)的時間長達(dá)3-5小時之多?？梢姡W(wǎng)絡(luò)在對學(xué)習(xí)信息傳遞同時，網(wǎng)絡(luò)娛樂也逐漸興起，這涉及到對網(wǎng)絡(luò)娛樂的辯證看待，網(wǎng)絡(luò)娛樂的出現(xiàn)無可厚非，但沉迷于網(wǎng)絡(luò)娛樂卻是不理性的。在自由開放氛圍下的高校，網(wǎng)絡(luò)娛樂也難免成為當(dāng)代大學(xué)生生活的一部分，我們應(yīng)該正確看待網(wǎng)絡(luò)娛樂，既不必談之而色變，更不必陷入其中無法自拔。理論如此，實踐上更需要高校大學(xué)生提高自身要求，加強(qiáng)實踐管理，樹立自律的理性觀念，促進(jìn)自我的全面發(fā)展，讓網(wǎng)絡(luò)娛樂助力自身成長。

四、網(wǎng)絡(luò)同樣也為日常交易帶來了便利，線上支付更加便捷

據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，如今使用支付寶支付的比例達(dá)92.95%，使用微信支付的比例也達(dá)到了85.9%，這兩類支付方式的使用已愈加大眾化，現(xiàn)金與刷卡的使用比例較低，也正說明了人們的生活正趨于簡單化、便捷化；大學(xué)生對線上支付所帶來便利的認(rèn)知是其方便攜帶，并且能夠保證交易安全，節(jié)約社會資源；細(xì)數(shù)線上支付具有種種優(yōu)點(diǎn)，其缺點(diǎn)也是顯然可見的，手機(jī)的丟失、密碼的泄露、網(wǎng)絡(luò)詐騙、個人信息泄露等問題讓每位使用者都不免提心吊膽；所幸的是如今科技日益發(fā)達(dá)，能夠抵制犯罪手段的方式也愈加多樣化、智能化、有效化，指紋識別，面部識別亦或是瞳孔識別開鎖等都為線上支付提供了更為寬闊的道路。

五、網(wǎng)絡(luò)輿論對大學(xué)生的影響較大

針對于網(wǎng)絡(luò)輿論，大學(xué)生中的參與者不在少數(shù)，且或許是網(wǎng)絡(luò)輿論的主要參與者，追星一族在網(wǎng)上的活躍程度更甚，總會有些道德素質(zhì)低下的人惡搞，在公眾場合出言不遜等等。并在某些方面，網(wǎng)民對特定事件的討論嚴(yán)重侵犯了他人的隱私和合法權(quán)利，而且，由人肉搜索的案例可以看出，網(wǎng)絡(luò)輿論已經(jīng)不僅僅局限于互聯(lián)網(wǎng)的虛擬空間，而是直接延伸和投射到現(xiàn)實生活之中，這也是極其危險的。老師作為教育工作者，對青少年兒童的教育和幫助是責(zé)無旁貸的。教師應(yīng)先育人，再教書，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、價值觀、人生觀，勇于面對現(xiàn)實、面對困難。無論小學(xué)初中高中還是大學(xué)，老師都應(yīng)擔(dān)負(fù)起育人的責(zé)任，為社會培養(yǎng)優(yōu)秀的青年人才。[3]