周琳琳

摘 要：動漫藝術是整個文化體系的藝術化詮釋，在大眾生活與文化體系中承擔了重要價值。日本動漫藝術歷經(jīng)百余年傳承與發(fā)展，成為世界動漫產(chǎn)業(yè)的“翹楚”。無論是具體的動漫作品體系，還是其中所表達精神理念，以及詮釋的多樣美學，都發(fā)展成為當前我國動漫創(chuàng)作過程中的重要借鑒對象。文章擬從我國當前動漫創(chuàng)作活動的問題不足分析入手，結合日本動漫創(chuàng)意的價值展示，從而探究日本動漫產(chǎn)業(yè)對我國動漫創(chuàng)作活動的綜合啟發(fā)。

關鍵詞：日本動漫;創(chuàng)意發(fā)展;中國動漫;創(chuàng)作活動;價值啟發(fā)

動漫藝術從出現(xiàn)至今，已有百余年的發(fā)展歷史。動漫藝術在當前文化市場中，有著至關重要的地位和影響。隨著當前動漫設計技術不斷成熟，動漫藝術在發(fā)展進程中，將具體的設計技術與極具優(yōu)勢的創(chuàng)意內涵深度融合，就發(fā)展成為我國動漫產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的時代訴求。

一、我國當前動漫創(chuàng)作活動的問題不足分析

動漫作品，不僅是一種抽象藝術形式，更是基于相關文化內涵表達基礎上，所形成的藝術創(chuàng)造。因此，動漫作品，本身就是一種文化現(xiàn)象。在大眾文化消費日益成熟的今天，我國動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展短板日益凸顯，認知動漫創(chuàng)作活動所存在的問題，就至關重要。

（一）動漫市場化、鏈條化建設落后

從動漫市場看，我國動漫市場的消費主體是“少幼兒”，未能針對成人市場設計與制作相關動畫作品。整個動漫市場結構類型并不科學。從動漫產(chǎn)業(yè)鏈條化與系統(tǒng)化看，缺乏必要的產(chǎn)品延伸與市場化建設，尤其是未能有效融入到當前大眾生活的各項細節(jié)之中。動漫市場是推動該產(chǎn)業(yè)持續(xù)、科學發(fā)展的核心動力，也是決定和影響動漫創(chuàng)作的“風向標”。只有探究市場化的動漫產(chǎn)業(yè)，才能為該其發(fā)展注入持續(xù)性動力。

（二）動漫產(chǎn)業(yè)人才體系不科學、不完善

動漫創(chuàng)作的關鍵在于具備專業(yè)化的人才隊伍，設計者要在掌握系統(tǒng)化的動漫創(chuàng)作經(jīng)驗的同時，具備必要的美學思維與人文意識。但是從當前動漫產(chǎn)業(yè)的人才培養(yǎng)體系狀況看，其中更多關注的是動漫技術類人才的培養(yǎng)，缺乏對動漫設計者，進行創(chuàng)作理念與創(chuàng)意思維的有效培養(yǎng)，這就使得動漫作品缺乏必要的思想性與藝術性內涵。

（三）動漫設計活動缺乏文化底蘊與創(chuàng)新精神

實際上，造成我國動漫創(chuàng)作滯后的原因極為多樣化，最根本的原因就是理念的滯后。在當前我國動漫設計過程中，存在較為嚴重的“抄襲”或者“復制”現(xiàn)象，不僅缺乏內涵獨立、底蘊豐富的動漫作品，同時更未能形成必要的創(chuàng)新精神，這就影響了動漫設計效果。動漫設計活動是一種基于相關文化底蘊的創(chuàng)造性活動，無論是該設計活動所包含的內容多樣性，還是其中所創(chuàng)作的人物形象、故事梗概，既要有文化底蘊做支撐，也要融入時代屬性，與大眾關注相匹配。

（四）動畫創(chuàng)作缺乏經(jīng)驗借鑒與包容

動漫創(chuàng)作過程中，缺乏對世界動漫產(chǎn)業(yè)創(chuàng)作經(jīng)驗的有效借鑒。當然，世界動漫本身就是一項互相交流與借鑒的文化體系，通過對中日動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀進行對比，不難看出我國動漫產(chǎn)業(yè)與日本動漫創(chuàng)作，在理念表達、作品創(chuàng)作等多個方面都存在較大差距。因此，從日本、歐美各國動漫創(chuàng)作的創(chuàng)意與發(fā)展經(jīng)驗中，探究到適合我國動漫創(chuàng)作的價值理念和啟迪思維，就極為重要。但是，如何以正確的態(tài)度來認識這一差異，并且尋找到正確的借鑒思路，就成為動畫創(chuàng)作的難點。

二、日本動漫創(chuàng)意的價值展示

日本是世界上公認的“動漫王國”。日本動漫藝術的發(fā)展歷史長達上百年之久，在日本動漫歷史上，出現(xiàn)了諸多極具世界級的動漫大師，以及具有世界影響力的動漫作品。從最初的模仿性創(chuàng)作，到今天的世界性創(chuàng)新，日本動漫藝術取得了超越大眾認知的成就。對于日本動漫藝術來說，其之所以能夠取得當前的理想成就，其中包含了一系列因素，比如動漫設計者對每一個細節(jié)的“精細化”追求，對世界多元文化的合理化借鑒等等。當然，日本動漫創(chuàng)作過程中，有諸多極具趣味性和視覺美學的創(chuàng)意思維，這不僅奠定了日本動漫的世界級影響力，更為我們提供了有益借鑒和啟迪。

根據(jù)有關數(shù)據(jù)統(tǒng)計表明，當前全世界所播放的動漫作品中，超過一半作品是有日本所創(chuàng)作的，可以說，動漫產(chǎn)業(yè)已經(jīng)發(fā)展成為日本的重要產(chǎn)業(yè)，同時也成為日本對外文化傳播的“名片”。從日本動漫產(chǎn)業(yè)的特征看，其中詮釋了內容上的開放性、理念上的教育性等多種價值。日本動漫產(chǎn)業(yè)始終堅持與日文章化屬性相結合，在詮釋自身文化理念的同時，積極吸收和借鑒其他地區(qū)文化的優(yōu)勢理念來彌補自身文化的欠缺，從而造就了豐富多樣的日本動漫文化。

在日本動漫創(chuàng)作中，無論是語言，還是視覺，甚至配樂等各個細節(jié)，都極其講究。日本動漫作品注重通過故事細節(jié)的描述來吸引大眾關注，并非簡單、夸張的語言。在畫面上，充分考慮畫面的結構布局與背景選擇，因此，日本動漫的畫面內容，也成為一種特殊的藝術現(xiàn)象。盡管日本動漫作品中，使用的日語是一種“短板”，但是日本動漫設計者巧妙的使用了不同“身份”角色塑造這一方式，設計出其他地區(qū)的人，從而更吸引大眾的關注與理解。

此外，在動畫創(chuàng)意與想象力詮釋上，日本動漫更是將其發(fā)揮的“淋漓盡致”。從日本動漫作品的創(chuàng)作經(jīng)驗中，我們看到整個動漫創(chuàng)作過程，并不過多突出某一種主題，也不特意來詮釋任何觀念，而是在通過巧妙構思、合理布局，通過把握動漫作品細節(jié)來整體詮釋創(chuàng)作者的感情理念與人文價值觀，從而生動詮釋設計者的創(chuàng)意。

三、日本動漫產(chǎn)業(yè)對我國動漫創(chuàng)作活動的綜合啟發(fā)

結合當前世界動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展狀況看，歐美、日韓等國占據(jù)了絕對的“話語權”，我國動漫設計想要在世界發(fā)展中占據(jù)一席之地，就需要從我國傳統(tǒng)文化體系中，尋找到合適的理念內涵，通過融入我國動漫市場的時代需要，從而構建具有我國特色的動漫設計語言。

（一）注重借鑒創(chuàng)意思維的多樣性，構建中國動漫創(chuàng)作風格

創(chuàng)意思維是一種多樣性應用思維，也是一種發(fā)散性思維，在該思維應用過程中，并不拘泥傳統(tǒng)的思（下轉第218頁）維應用與內涵表達。整個設計過程中，要在彰顯設計規(guī)律與設計本質的前提下，要詮釋設計活動的價值底蘊，打造極其獨特的藝術特征。在選擇設計元素時，無論是色彩搭配，還是設計素材的篩選與應用，都需要注重立足設計活動的“一致性”融合。在目前人們審美活動認知不斷成熟的今天，中國動漫創(chuàng)作設計活動實施過程中，要具備系統(tǒng)化的設計方法與設計技能，同時也需要具備必要的創(chuàng)意思維和文化詮釋。特別是要將傳統(tǒng)設計風格與現(xiàn)代設計理念深度融合之后，真正意義上掌握做好該設計活動的方法。

（二）注重詮釋創(chuàng)意思維的內涵性，構建中國動漫創(chuàng)作語言

創(chuàng)意思維指的是一種創(chuàng)造性思維理念，該思維的形成與詮釋應用是以諸多理論學科為基礎和前提的思維內涵，任何良好的創(chuàng)意，一定是建立在大量觀察與深入思考之后的思維看法。正是當代動漫設計活動的全面性和整體性，決定了當前我們在應用創(chuàng)意思維時，要從宏觀角度來對把握思維應用的核心。因此，對于我國動漫創(chuàng)作活動來說，想要真正借鑒日本動漫產(chǎn)業(yè)的經(jīng)驗，就必須注重把握整個創(chuàng)作底蘊與動作設計元素之間的協(xié)調、一致，這正是當前動漫創(chuàng)作過程中，創(chuàng)意思維具體應用的價值焦點。因此，對于我國當前動漫設計活動的具體實施來說，其中需要注重設計活動的文化底蘊詮釋與造型元素的合理使用。

（三）注重發(fā)揮創(chuàng)意思維的文化屬性，構建中國動漫創(chuàng)作審美

創(chuàng)意思維不是一種盲目性創(chuàng)意，這一思維的詮釋與表達，需要以文化內涵為基礎和支撐，只有詮釋了文化的特色與價值，才能讓設計更有料，更有美學價值。當代動漫設計活動是一項系統(tǒng)化、內涵化的綜合活動，其中所包含的內容是多樣化的。日本動漫產(chǎn)業(yè)之所以能夠在世界動漫產(chǎn)業(yè)體系中，占據(jù)優(yōu)勢地位，關鍵在于創(chuàng)意理念的生動詮釋與表達。隨著當前大眾審美認知與文化消費理念不斷完善，對動漫設計活動的理解日益成熟。因此，在應用創(chuàng)意思維，開展動漫設計活動時，既要注重創(chuàng)新動漫設計理念，也要優(yōu)化動漫設計風格，并且將大眾的審美期待值融入其中，賦予動畫設計更為完善的內涵。

四、結語

從藝術發(fā)展這一角度看，創(chuàng)意是整個動漫設計活動的核心“基因”，在現(xiàn)代動漫作品創(chuàng)作過程中，其已經(jīng)演變成為文化創(chuàng)意的重要組成，只有完善創(chuàng)意理念，賦予動漫產(chǎn)品多樣化內涵和差異性理念，才能真正有效的滿足消費者的精神消費和審美訴求，構建良性的動漫消費思維。日本動漫創(chuàng)意與發(fā)展的經(jīng)驗，既讓我們看到了中國動漫的差距，也為我們構建中國動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展機制，尋找到了合適的方向。通過將文化內涵與創(chuàng)意思維相結合，勢必能夠為當前我國動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展注入新的動力。

參考文獻

[1] 徐秀明.中國漫迷與動漫文化：互動的烏托邦？——以日本動漫接受史為參照[J].杭州師范大學學報（社會科學版）， 2016（04）：109-110.

[2] 王孟圖，王洪元.中國動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的路徑選擇——基于對日本動漫產(chǎn)業(yè)態(tài)勢的觀察[J].廈門理工學院學報，2017 （10）：120-121.

[3] 王念祖，李常慶，陳婷.限播令后日本動漫在中國的傳播與衍生的動漫亞文化影響研究[J].中國海洋大學學報（社會科學版），2018（03）：166-167.