吳秋發(fā) 吳雋童

王桂生是一名“景漂”創(chuàng)業(yè)青年，2014年畢業(yè)于景德鎮(zhèn)陶瓷大學雕塑專業(yè)。大學畢業(yè)設計以貴州少數(shù)民族苗族、布依族、侗族三個民族元素設計的一套陶瓷雕塑在優(yōu)秀畢業(yè)作品展上拿了一等獎，為他畢業(yè)后的創(chuàng)作指引了方向。景德鎮(zhèn)的陶瓷文化氛圍以及老師們的影響，堅定了他畢業(yè)后留在景德鎮(zhèn)創(chuàng)業(yè)的決心。

跳花節(jié)是安順苗族隆重而又歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日。節(jié)日期間苗族人民尤其是男女青年穿上節(jié)日盛裝，吹奏起喜悅歡快的蘆笙舞曲，圍著象征團結、繁榮、吉祥的花樹繞圈蹁躚起舞。周圍站滿盛裝的圍觀人群，特別是苗族姑娘身著鮮艷美麗的本族服飾，撐著花傘簇擁在一起，邊欣賞邊等待心愛的小伙子到來。人們可以看到姑娘們打扮得一個比一個漂亮，可看到各自刺繡手藝的精絕，雙手的靈巧，跳花節(jié)似是苗族服飾的展覽?？椊鹈缱宓姆?，按支系不同而又各具特色。有的以靛青色為底，配以白色花紋和精美的彩色蠟染，挑花刺繡圖案，整個服飾顯得富麗和諧而沉穩(wěn);有的則以白底配青色或彩色蠟染圖案，再配以挑、刺、繡圖案，給人以樸實明快、素雅大方的印象。王桂生利用釉上新彩為主要裝飾創(chuàng)作作品《跳花場》，就是展現(xiàn)了趕花場的時候苗族女孩盛裝翩翩起舞瞬間，表現(xiàn)了苗族人民的幸福開心歡樂的生活。充分體現(xiàn)了苗族人民樂觀向上的精神和智慧，展示出勤勞、善良和勇敢的民族本色。

苗年是苗族同胞最隆重、最重要的節(jié)日。苗族人認為一年只有熱、冷兩個季節(jié)，二者交替的農(nóng)歷十月，既是熱季的結束、冷季的開始，也是舊年的結束，新年的開始。苗年各地區(qū)過的時間并不相同，從農(nóng)歷九月至正月不等。隨著經(jīng)濟社會的全面發(fā)展，農(nóng)村城市化進程的加快，人民生活水平得到飛速提高，廣大人民群眾對節(jié)日的期盼已經(jīng)淡化。走出去的年輕一代過苗年時節(jié)也都不再回來，節(jié)日氣氛逐步減弱?！睹缒昙椤纷髌穭?chuàng)意靈感來自貴州苗族過苗年。到了苗年蘆笙和鼓就搬出來了，人們盡情歡跳。從這天開始，苗族群眾開始了一寨又一寨的蘆笙盛會和一個又一個的喜慶節(jié)日，走村串寨，你迎我往，苗族小孩雙手作揖于胸前，面帶微笑地向長輩、親人、朋友等示好、祝福。通過這個作品也讓更多人了解苗族人的生活習俗。

布依族婦女講究頭飾，婚前頭盤發(fā)辮，戴繡花頭巾，鎮(zhèn)寧、關嶺地區(qū)的姑娘喜攏高髻，形如拱橋，發(fā)上插著長約尺許的銀簪，配上短衣長裙，繡花布鞋，走起路來風韻飄逸。其他地區(qū)則多著短衣長褲，或在衣襟、領口和褲腳鑲上蠟染或刺繡花邊。《青澀》作品展現(xiàn)了正處于青春期的布依族小姑娘羞澀靦腆，情竇初開，利用當代手法表現(xiàn)，表達了在大山里的布依族年少無悔，少女情感的純真。

布依族是中國最古老的土著民族之一，靠水聚集而成?！逗吧铰犛辍纷髌分心弥敷业牟家雷骞媚镌谏介g田里聽著不知何時會到來遠方的雨，其實是在傾聽心上人在遠方對自己的呼喚！而喊山是當大雨將至時，布依族的男青年對著大山里召喚自己的還在山間田野的心上人。一喊一聽遙相呼應，表達了布依族青年男女的情深意濃和美好田園生活的寫照。

王桂生利用景德鎮(zhèn)陶瓷作為主要材料，重手工塑形彩繪。以少數(shù)民族題材為主要設計靈感來源，人物為主要造型表現(xiàn)。

回顧創(chuàng)業(yè)走來的艱辛與收獲，王桂生精心創(chuàng)作著作品，每一天都過得充實，對未來有了更多的信心與期盼。作為一個貴州苗家人的王桂生想傳播自己的民族文化，渴望用陶瓷雕塑表現(xiàn)自己的民族文化更有藝術氣息，讓自己的民族文化融入千家萬戶。

編輯：沈海晨? mapwowo@163.com