宋金波

一位創(chuàng)業(yè)的朋友，要招新人。招了近一個月，笑說，“白忙活”。一輪輪下來，最終倒是有了理想人選?？删驮谂R門一腳，幾位“小爺”——都是“90后”，卻拔腿就走，留也留不住。

朋友說，人與崗的契合度很高，薪資待遇都相當(dāng)說得過去。問題出在最后階段，應(yīng)聘者開始提問，且問的問題比招聘者還多——在招聘方看來，有些問題似乎不值得問。但偏偏當(dāng)這些問題問過，“小朋友”的表情都不是很晴朗，然后就沒有然后了。

關(guān)于“90后”花式辭職的事，貌似有愈演愈烈的傾向。不久前有新聞報道，某企業(yè)一“90后”員工被領(lǐng)導(dǎo)批評，竟回懟“你家有幾套房子？來批評我？”言罷辭職。

很多人認(rèn)為這不僅是任性，簡直是炫富。但現(xiàn)實(shí)點(diǎn)說，“90后”的生存狀況，讓他們多少有些“任性”的資本。

這種任性的資本，某種意義上，也是社會自由度的體現(xiàn)。

絕對的自由當(dāng)然不存在，但相對的自由還是存在的。不僅存在，正當(dāng)?shù)淖杂蛇€應(yīng)該得到鼓勵——“自由”是社會主義核心價值觀中之一。

在有些時代，有些場合，也許就是無關(guān)人們背后的私語，或是某個掌握了不大不小權(quán)力的人“看你不順眼”，足以構(gòu)成有力的約束。你未必能辯白，未必能反抗，甚至也未必能回避和逃遁。一個人就成了如來佛手中的孫猴子。這樣的情形，相對于今天社會，當(dāng)然是“不自由”的。而這種“不自由”，除了一些特別因素，很大可能，是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，所謂一個不敢隨便打破的“飯碗”。

在北上廣深等一線大城市，經(jīng)常能看到街上年輕人，有著一張自由的臉。什么叫“自由的臉”？其實(shí)就是“不受氣的臉”。一個人的行為哪怕有些乖張，有些怪誕，讓人看不順眼，可是只要在法律允許范圍之內(nèi)，別人對他生活的介入和干涉就很有限。除了陌生人社會的文化特征，大城市里年輕人職業(yè)選擇多、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)好，讓他們可以自信而坦然地生活、工作、表達(dá)，也是一個原因。

最近流行一個詞，來自日本，叫“下流社會”。用作者的話來講，這個“下流”并非貶義，也不是指社會底層，而是指中等收入群體的居下游者。他們的物質(zhì)生活已經(jīng)足夠溫飽甚至小康，但在精神等各方面失去了向上發(fā)展的動力，甘于平庸。

我們的“90后”，是否已經(jīng)有了一點(diǎn)“下流”的苗頭？

有人覺得，這是一個嚴(yán)重問題。差不多一代人失去了上進(jìn)心，失去了打拼的勇氣，問題還不大嗎？

多少有些杞人憂天。

中國社會的發(fā)展，東西部、城鄉(xiāng)間差距仍然不小，人們觀察到的“90后”任性，其實(shí)多數(shù)發(fā)生在一二線城市。更何況，有上進(jìn)心的年輕人其實(shí)不少，他們就在你我身邊。

企業(yè)也不必太抓狂。人是活的，公司也是活的，公司可以為了人而改變，也要適者生存，而不是一味靠低成本、低福利獲得成功。按照吳曉波對1.3萬名“90后”的調(diào)查， “90后”更追求隨性，更希望與老板和領(lǐng)導(dǎo)平等相待。那些更有人性的公司，終究不會為缺少有能力的年輕人而煩惱。