“一帶一路”是一種新型共同發(fā)展模式、新型國際協(xié)作模式與新型國際交往模式?！耙粠б宦贰睂嵺`的“地緣發(fā)展政治經(jīng)濟”理論與西方國際關(guān)系理論有以下幾點不同之處。1.“一帶一路”主要著眼于發(fā)展，而西方國際關(guān)系理論主要聚焦于安全。西方國際關(guān)系理論的兩大主導(dǎo)范式——現(xiàn)實主義與制度主義都聚焦于傳統(tǒng)安全。聚焦于安全的國與國之間的關(guān)系本質(zhì)上是權(quán)力競爭，是一種零和博弈。這也是西方一部分人對中國提出“一帶一路”解讀為擴大國際權(quán)力與推進(jìn)安全議程的一個理論背景。然而，“一帶一路”不是以傳統(tǒng)安全為中心，而是以發(fā)展為中心。以發(fā)展為中心，就有可能從國際競爭轉(zhuǎn)向國際協(xié)作，從零和博弈轉(zhuǎn)為雙贏和共贏。從這個角度來講，“一帶一路”是一種有利于促進(jìn)中國與所在國的發(fā)展，有助于完善產(chǎn)業(yè)供應(yīng)鏈，幫助所在國更好地參與國際分工，實現(xiàn)雙贏與共贏的發(fā)展模式。2.“一帶一路”聚焦于發(fā)展的地緣經(jīng)濟，而非安全的地緣政治。以安全為中心的地緣政治戰(zhàn)略，需要對軍事、政治、經(jīng)濟的關(guān)鍵地緣形成控制，從而主宰世界。與地緣政治理論預(yù)期不同，“一帶一路”倡議聚焦于以發(fā)展為中心的地緣政治經(jīng)濟，是通過重塑世界政治經(jīng)濟地理，為世界共同發(fā)展搭建平臺，實現(xiàn)中國與世界其他國家的互利互贏，而不是試圖通過控制關(guān)鍵地緣從而角逐世界主宰權(quán)。“一帶一路”是一種塑造點、線、面、勢的國際地緣政治經(jīng)濟發(fā)展平臺，促進(jìn)國際發(fā)展點上集聚、線上暢通、面上聯(lián)通、型上成勢。3.“一帶一路”突破新自由主義國際秩序，推進(jìn)人類命運共同體國際秩序。新自由主義的深層國際秩序具有內(nèi)在的不平等性。對于發(fā)展中國家而言，新自由主義國際秩序允許其參與的全球化是有霸權(quán)國家所設(shè)定的天花板的，一旦觸及這個天花板，簡單地想通過融入霸權(quán)國家主導(dǎo)的全球體系從而發(fā)展自己的機遇窗口就關(guān)閉了?！耙粠б宦贰弊鳛槿祟惷\共同體理念的實踐，突破了新自由主義國際政治經(jīng)濟秩序，不但為中國的發(fā)展創(chuàng)造新的戰(zhàn)略機遇窗口，同時也為世界創(chuàng)造出新的更好的政治經(jīng)濟秩序。

（來源：《前線》2019年第2期）