楊 勁

（阜陽(yáng)師范學(xué)院 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院, 安徽 阜陽(yáng) 236037）

引言

堅(jiān)持優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)，推進(jìn)教育公平，努力讓每個(gè)孩子能享有公平而有質(zhì)量的教育，健全學(xué)生資助制度，使絕大多數(shù)城鄉(xiāng)新增勞動(dòng)力接受高中階段、更多接受高等教育，這是新時(shí)代黨向全國(guó)人民的莊嚴(yán)承諾，也是新時(shí)期黨對(duì)教育的時(shí)代要求，更是指導(dǎo)新時(shí)期高校資助工作的根本綱領(lǐng)。新時(shí)期高校資助工作主要由國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校三者構(gòu)成，其中，以國(guó)家資助為主，社會(huì)、學(xué)校資助為輔。其中，資助育人是新時(shí)期資助工作的新使命。所謂新時(shí)期高校資助育人工作是指以扎實(shí)的資助工作為基礎(chǔ)，培養(yǎng)受助學(xué)生的科學(xué)精神、思想品德、實(shí)踐能力和人文素養(yǎng)，引導(dǎo)青年學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，最終實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)成才的系統(tǒng)工程[1]。

隨著高教綜合改革的深入推進(jìn)，高校資助育人工作不斷呈現(xiàn)出新變化、新態(tài)勢(shì)，要求學(xué)生資助不僅要解決學(xué)生在學(xué)費(fèi)、生活上的困擾，幫助學(xué)生繼續(xù)學(xué)業(yè)，更要以資助為契機(jī)，幫助提高學(xué)生的就業(yè)能力、職業(yè)能力，為其立足社會(huì)添加助力；要求學(xué)生資助不能僅限于獎(jiǎng)、助、勤、補(bǔ)、免等經(jīng)濟(jì)方面的資助，更應(yīng)該包含自我評(píng)價(jià)、朋輩關(guān)系、親子關(guān)系等心理方面的支持和指導(dǎo)；要求學(xué)生資助不僅局限于校園里學(xué)業(yè)成績(jī)的提高、人際關(guān)系的和諧、更應(yīng)該包含校園外實(shí)踐能力的提升、社會(huì)公共活動(dòng)參與能力的提高，等等。資助育人作為高校資助政策的核心思想，其核心關(guān)鍵在于“解決學(xué)生生活困難與思想問(wèn)題相結(jié)合”，在兜底困難大學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)的基礎(chǔ)上，更要引導(dǎo)幫助家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生順利成長(zhǎng)成才，助力其實(shí)現(xiàn)自身夢(mèng)想，進(jìn)而達(dá)到資助育人的目的。切實(shí)做好高校資助育人工作是新時(shí)期對(duì)高校黨委的政治要求，是對(duì)高校人才培養(yǎng)能力的重要檢驗(yàn)。

一、新時(shí)期高校貧困生的需求現(xiàn)狀素描

（一）心理壓力大、自卑與自尊并存

當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人民生活水平得到了極大提高，但是，貧富差距也進(jìn)一步擴(kuò)大了。整體而言，我國(guó)目前農(nóng)村經(jīng)濟(jì)條件比城市經(jīng)濟(jì)條件要差，很多來(lái)自農(nóng)村的貧困生由于在農(nóng)村中學(xué)讀書，深受應(yīng)試教育的影響，在素質(zhì)教育方面相對(duì)不如城市學(xué)生，進(jìn)入大學(xué)之后，他們發(fā)現(xiàn)自身有很多不足之處，諸如缺乏音樂(lè)和舞蹈天賦、方言較重等等。學(xué)校里也和社會(huì)上一樣，在大學(xué)生中也出現(xiàn)了“炫富、拼爹”現(xiàn)象，導(dǎo)致家庭經(jīng)濟(jì)貧困大學(xué)生的心理壓力變大，產(chǎn)生了自卑心理，但是，同時(shí)他們又是自尊的，不甘于自身清貧的現(xiàn)狀，立志通過(guò)讀書改變家庭和個(gè)人的命運(yùn)，以優(yōu)異的成績(jī)來(lái)回報(bào)家人，最終改變自己的人生。

（二）存在依賴心理、缺乏自立自強(qiáng)精神

家庭經(jīng)濟(jì)貧困大學(xué)生可以通過(guò)申請(qǐng)，參加學(xué)校設(shè)立的勤工儉學(xué)、助管、助研等崗位，通過(guò)勞動(dòng)獲取報(bào)酬，以減輕家庭負(fù)擔(dān)、順利完成學(xué)業(yè)。然而，有些貧困大學(xué)生形成了依賴和不勞而獲的思想，覺(jué)得反正學(xué)校不會(huì)讓任何一個(gè)學(xué)生因家庭貧困而輟學(xué)，學(xué)校會(huì)有助學(xué)金、學(xué)費(fèi)減免政策等等，于是勤工儉學(xué)的崗位有時(shí)招不滿學(xué)生，大家都爭(zhēng)著去申請(qǐng)貧困生的名額，在貧困生認(rèn)定和投票的過(guò)程中也出現(xiàn)了拉票、隱瞞家庭經(jīng)濟(jì)情況等行為……這些依賴心理和缺乏自立自強(qiáng)精神的行為，一定程度上有損當(dāng)代大學(xué)生作為勵(lì)志成才、自立自強(qiáng)的有中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者和“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)者的形象。

（三）價(jià)值觀趨于功利化、缺乏社會(huì)責(zé)任感

當(dāng)今社會(huì)和國(guó)家需要的是勇于擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感的青年大學(xué)生，然而，由于受到社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，大學(xué)生中出現(xiàn)了價(jià)值觀功利化的現(xiàn)象，一部分大學(xué)生產(chǎn)生了“拜金主義”思想和崇拜“土豪”“高富帥”“白富美”的扭曲思想。有的學(xué)生看待問(wèn)題的態(tài)度是這件事對(duì)自己是否有利，如果有利則去做，如果對(duì)自己沒(méi)有好處，那就事不關(guān)己高高掛起。責(zé)任感也相對(duì)缺乏，比如，在遇到社會(huì)上的募捐獻(xiàn)愛(ài)心和需要見(jiàn)義勇為的行動(dòng)時(shí)，覺(jué)得自己也不富裕，沒(méi)有能力去幫助別人，和自己也沒(méi)有多少關(guān)系，就敬而遠(yuǎn)之，于是變得對(duì)他人和社會(huì)冷漠。殊不知，這種行為是缺乏愛(ài)心和社會(huì)責(zé)任感的表現(xiàn)。重要的不是你捐錢數(shù)目的多少，做出多么重大的貢獻(xiàn)，而是你有沒(méi)有一顆關(guān)愛(ài)他人的心和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和使命感。

（四）學(xué)業(yè)困難、存在焦慮情緒

高校對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)是綜合素質(zhì)的全面提高，由于高中時(shí)期受到應(yīng)試教育的影響，很多家庭貧困的學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后，出現(xiàn)了學(xué)業(yè)困難的情況。以筆者所在學(xué)校英語(yǔ)專業(yè)為例，很多農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生在語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)方面要比城市學(xué)生差些，通過(guò)大學(xué)生的期末考試成績(jī)單和入學(xué)時(shí)填寫的家庭信息登記表可以發(fā)現(xiàn)，成績(jī)排名靠后的學(xué)生有很大一部分為家庭背景在農(nóng)村的學(xué)生，同時(shí)，由于大學(xué)的情況和高中有很大不同，大學(xué)生多為成年人，長(zhǎng)期處于成績(jī)落后狀態(tài)，心理負(fù)擔(dān)會(huì)加重，覺(jué)得其他同學(xué)會(huì)因?yàn)閷W(xué)業(yè)成績(jī)不理想而看不起自己，個(gè)人覺(jué)得會(huì)沒(méi)有面子，一些學(xué)生在出現(xiàn)學(xué)業(yè)困難的同時(shí)，也產(chǎn)生了焦慮情緒。

二、新時(shí)期高校資助育人工作路徑探析

（一）心理幫扶和經(jīng)濟(jì)資助并舉

資助工作要重視家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的心理幫扶和疏導(dǎo)。黨的十八大將“加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，培育自尊自信、理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài)”納入報(bào)告中[2]。部分家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生存在著自卑、嫉妒和煩躁的情緒，對(duì)學(xué)生要進(jìn)行“獲得資助與感恩回饋相結(jié)合、物質(zhì)幫扶與精神解困相結(jié)合”的教育。通過(guò)資助可以解除貧困生的心理負(fù)擔(dān)和憂愁，促進(jìn)貧困生健康、快樂(lè)、幸福成長(zhǎng)。心理疏導(dǎo)工作既是大學(xué)生德育工作的重要方法之一，又是高校資助體系構(gòu)建的重要功能之一。通過(guò)建立檔案、心理預(yù)警、關(guān)愛(ài)幫扶、溝通反饋等一系列舉措，建立全方位幫扶的長(zhǎng)效機(jī)制[3]。

（二）注重社會(huì)責(zé)任感和能力的培養(yǎng)

每個(gè)人都是社會(huì)中的一員，都有自己不同的責(zé)任和使命，大學(xué)生也不例外，從本質(zhì)上來(lái)講，高校資助工作的意義在于促使學(xué)生樹(shù)立信心，刻苦學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)、成才、成功，在于學(xué)生的發(fā)展，所以，以生為本、以人為目的是高校資助育人的本真價(jià)值。高校要強(qiáng)化和培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，充分發(fā)揮自強(qiáng)典型的示范引領(lǐng)和激勵(lì)作用，幫助大學(xué)生樹(shù)立自立自強(qiáng)、勵(lì)志成才的信心，堅(jiān)定夢(mèng)想。比如，阿里巴巴集團(tuán)董事局主席馬云和新東方教育集團(tuán)董事長(zhǎng)俞敏洪都出生于經(jīng)濟(jì)貧困的家庭，大學(xué)畢業(yè)后都曾留在高校任教，后來(lái)創(chuàng)業(yè)，他們成功之后，并沒(méi)有忘記自己的社會(huì)責(zé)任，能夠捐贈(zèng)母校和社會(huì)，幫助那些有需求的人。同時(shí)，資助工作傳遞著國(guó)家的責(zé)任感和社會(huì)的公德心，它不僅使貧困大學(xué)生在物質(zhì)上受惠，而且還要求他們逐步領(lǐng)悟其蘊(yùn)涵的精神實(shí)質(zhì)——即青年貧困大學(xué)生須有強(qiáng)烈的感恩心態(tài)、濃厚的社會(huì)責(zé)任感和高度的社會(huì)公德心[4]。更應(yīng)當(dāng)看到，馬云和俞敏洪的成功與他們大學(xué)時(shí)代對(duì)能力的培養(yǎng)是分不開(kāi)的。幫助經(jīng)濟(jì)貧困大學(xué)生學(xué)會(huì)實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變，回報(bào)社會(huì)的教育必不可少。通過(guò)不斷完善對(duì)貧困生的精神文化教育機(jī)制，展開(kāi)物質(zhì)幫助、精神扶持、能力鍛煉、價(jià)值引導(dǎo)、人格塑造等全方位的教育，真正實(shí)現(xiàn)資助育人的目標(biāo)價(jià)值[5]。

（三）融入人文關(guān)懷精神、開(kāi)展感恩和誠(chéng)信教育活動(dòng)

學(xué)校對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)關(guān)懷、心理關(guān)懷和就業(yè)輔導(dǎo)體現(xiàn)了對(duì)貧困大學(xué)生的人文關(guān)懷精神。誠(chéng)實(shí)守信和懂得感恩是對(duì)受資助學(xué)生的最基本要求，感恩教育有助于培養(yǎng)大學(xué)生良好的公民道德修養(yǎng)和道德情操，誠(chéng)信教育則強(qiáng)化了學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)，培養(yǎng)了學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)，全面提高了大學(xué)生的思想道德素質(zhì)，推動(dòng)了資助育人工作的持續(xù)健康發(fā)展。比如，組織開(kāi)展感恩教育演講比賽和主題征文比賽、誠(chéng)信簽名活動(dòng)、誠(chéng)信宣誓活動(dòng)、誠(chéng)信知識(shí)競(jìng)賽等一系列活動(dòng)。感恩教育和誠(chéng)信教育活動(dòng)這種全新的教育模式更能吸引大學(xué)生廣泛參與，能進(jìn)一步體現(xiàn)社會(huì)和學(xué)校對(duì)貧困大學(xué)生的重視和培養(yǎng)、進(jìn)一步深化資助育人的效果。

（四）注重政策落實(shí)、做好資助監(jiān)控工作

資助政策的落實(shí)情況直接關(guān)系到學(xué)生的切身利益，高?？梢猿浞掷眯侣劽襟w、校園網(wǎng)絡(luò)、校園廣播以及宣傳展板等多種多樣的形式、全方位地宣傳各項(xiàng)資助政策，讓國(guó)家、省和學(xué)校的各項(xiàng)惠學(xué)政策人人知曉、深入人心。高校必須嚴(yán)格落實(shí)教育部、財(cái)政部規(guī)定的高等學(xué)校學(xué)生資助政策，做好對(duì)資助資金的使用和管理工作。廣泛宣傳和落實(shí)好學(xué)校和國(guó)家的相關(guān)資助政策，有助于幫助貧困大學(xué)生解決實(shí)際經(jīng)濟(jì)困難，確保大學(xué)生將資助資金切實(shí)用在學(xué)習(xí)和改善生活上，鼓勵(lì)貧困大學(xué)生以積極的心態(tài)面對(duì)生活，勵(lì)志成才，用實(shí)際行動(dòng)和優(yōu)異的成績(jī)來(lái)回報(bào)父母、學(xué)校和社會(huì)的培養(yǎng)與關(guān)愛(ài)。

（五）貫徹落實(shí)貧困生“四訪”制度

一是輔導(dǎo)員“家訪”，深入學(xué)生家庭了解情況，宣傳學(xué)校和國(guó)家相關(guān)資助政策。二是資助工作負(fù)責(zé)人“接訪”，向?qū)W生公布學(xué)院和學(xué)生資助工作負(fù)責(zé)人的聯(lián)系方式，接待學(xué)生的來(lái)訪，幫助學(xué)生解決實(shí)際困難。三是學(xué)生工作處“回訪”，深入學(xué)生班級(jí)，開(kāi)展?jié)M意度測(cè)評(píng)工作，主動(dòng)與學(xué)生家長(zhǎng)聯(lián)系，開(kāi)展“郵寄賀信”等活動(dòng)，考察學(xué)生資助工作的實(shí)際開(kāi)展情況。四是校領(lǐng)導(dǎo)“走訪”，隨機(jī)走訪部分學(xué)生宿舍和家庭，了解學(xué)生資助工作的開(kāi)展情況，聽(tīng)取學(xué)生和家長(zhǎng)的意見(jiàn)和建議?！八脑L”制度是進(jìn)一步落實(shí)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的重要形式，彰顯了黨和國(guó)家這一惠及貧困生家庭的民生工程的正能量?！八脑L”制度還是推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容、具體舉措，是扎實(shí)落實(shí)“四個(gè)聯(lián)系”工作的要求，是黨員干部切實(shí)關(guān)注貧困生、密切聯(lián)系學(xué)生和服務(wù)社會(huì)的重要載體。

（六）完善“三位一體”資助育人模式

做好資助工作需要國(guó)家、社會(huì)和學(xué)校一起努力，國(guó)家要進(jìn)一步加大對(duì)貧困生的資助力度，制定更加完備的助學(xué)政策，社會(huì)要關(guān)注貧困生，為貧困生的成長(zhǎng)、成才提供更好的環(huán)境，高校要通過(guò)各種形式的教育和引導(dǎo)，不斷提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)健全的人格，讓他們?cè)陧樌瓿蓪W(xué)業(yè)的同時(shí)，健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，真正實(shí)現(xiàn)資助工作的育人功能。由于我國(guó)尚未建立統(tǒng)一的誠(chéng)信體系，現(xiàn)行家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生認(rèn)定主體以高校和生源地為主。精細(xì)化做好家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生認(rèn)定過(guò)程管理工作[6]；不斷完善“三位一體”資助育人模式，讓貧困生感受尊嚴(yán)，平和心境，讓優(yōu)秀生獲得鼓勵(lì)，享受崇高；使資助環(huán)境有利于“培育自尊自信、理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài)”主導(dǎo)下的社會(huì)主義和諧社會(huì)[7]。培養(yǎng)貧困大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，堅(jiān)定報(bào)效祖國(guó)的信心。

結(jié)語(yǔ)

青年大學(xué)生是寶貴的人才資源，肩負(fù)著建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任，而家庭經(jīng)濟(jì)貧困大學(xué)生是其中的特殊群體，對(duì)他們的資助與教育不容忽視。新的時(shí)期，高校必須將資助育人工作和思想政治教育工作有機(jī)結(jié)合，引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀；全方位地開(kāi)展以培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為目標(biāo)的一系列資助育人活動(dòng)，切實(shí)做到為家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生了解社會(huì)、回報(bào)社會(huì)，組織鍛煉以及提升實(shí)踐能力搭建平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)“助學(xué)、筑夢(mèng)、育人”的育人目標(biāo)；創(chuàng)新資助育人工作的路徑、形式和方法，切實(shí)有效地提升資助育人工作的整體水平和效果。