楊曉青

【摘 要】新加坡屬于南洋的島國，位于馬來半島最南端的凸起處，是一個地區(qū)性與非地區(qū)性列強爭奪十分激烈的國際商業(yè)要地。早在1842年就已經(jīng)出現(xiàn)了潮劇，經(jīng)過百年的發(fā)展，成為當?shù)刈钪膽蚍N之一。鑒于此，本文就潮劇在新加坡的傳播歷史進行了回顧，并就今后的傳播進行了展望。

【關(guān)鍵詞】潮劇;新加坡;傳播歷史;傳播展望

中圖分類號：J825? ? 文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2019）05-0011-02

一、潮劇在新加坡傳播歷史回顧

新加坡的潮州人口超過了五十萬，他們在經(jīng)濟方面和馬來西亞的潮州人有著很大的相似之處，并且還有很多人從事地產(chǎn)、金融、工業(yè)或者進出口貿(mào)易等，這些通常都是一個國家經(jīng)濟發(fā)展十分重要的主體領(lǐng)域。

（一）二十世紀初傳播概況。關(guān)于新加坡早期的潮劇、潮樂演出沒有太多資料，并且僅存的資料也記錄不詳盡。從當前我們能夠看到的文獻記錄，新加坡最少是在1842年或者之前若干年就已經(jīng)有了潮劇、潮樂的演出，其藝術(shù)形式和文化功能，完全移植到了中國本土上。根據(jù)有關(guān)的資料記載，國內(nèi)的潮劇班有規(guī)模地到新加坡進行演出，應(yīng)該是在1900年前后，最早到新加坡進行演出的應(yīng)該是一些比較老的潮劇班，如“老榮和興”“老玉樓春”“老萬梨春”等，之后，相繼出現(xiàn)了一些到新加坡演出的名班，還有“老一天香”“老一枝香”“老元華興”“新天彩”等。而早期的潮劇、潮樂等在新加坡的發(fā)展同樣也經(jīng)歷了從以酬神祭祀為主，再到以戲院演出娛樂活動為主，從而以職業(yè)演出為主的發(fā)展過程。 新加坡早期的潮劇、潮樂演出更加接近中國鄉(xiāng)間戲曲演出的形態(tài)和功能。這點主要表現(xiàn)為祭祀酬神和在節(jié)日慶典時的需要。

（二）二十世紀中傳播概況。20世紀50年代至70年代，潮劇在新加坡的發(fā)展，因電影、唱片等傳播媒介的帶動，得到了進一步發(fā)展，特別是在50年代到60年代初期，逐漸發(fā)展成為新加坡當?shù)爻眲∽兏锏牡诙€重要時期。這個時期的潮劇十分興盛，主要表現(xiàn)為以下幾個方面。

一是在國內(nèi)的潮劇電影有《火燒臨江樓》《蘇六娘》《告親夫》，以及大量的錄音唱片，這些新類型的音樂制品在新加坡得以發(fā)行，極大地引發(fā)了當?shù)芈殬I(yè)與半職業(yè)劇團的學(xué)習(xí)熱潮，他們不但在劇目、表演、音樂唱腔等多個方面進行了大力革新，而且對服裝、布景、燈光等一些舞臺美術(shù)同樣也進行了改革，使當?shù)氐某眲“l(fā)展傳播呈現(xiàn)出全新的面貌。

二是當?shù)氐某眲≌阶呱想娨暉善粒?0世紀60年代中期，當?shù)氐囊恍╇娨暸_大力推出“地方戲劇大會串”計劃，使得“織云”“老玉春香”“新榮和興”“老一枝香”“老三正順”“老賽桃源”等一些傳統(tǒng)的職業(yè)潮劇團先后出現(xiàn)在電視上，并播出了24部潮劇，在當?shù)匾鸱浅４蟮姆错?。隨后，業(yè)余劇團如“馀娛”“六一”“陶融”“南華”等，又相繼演出了46部潮劇劇目。通過電視的傳播，進一步擴大了潮劇的觀眾，促進了潮劇快速的發(fā)展。

三是一些業(yè)余的潮劇團體進一步興起。新加坡原有的馀娛儒樂社、六一儒樂社、陶融儒樂社等，都屬于歷史悠久的民間業(yè)余音樂戲劇團體，原本就以演奏漢樂、漢劇為主，由于潮劇電影和唱片潮，以及時尚發(fā)展的趨勢，先后改演潮劇;一些當時的業(yè)余劇社，如南華儒樂社，則在20世紀60年代正式建立起來。他們除在電視上進行演出之外，還不時地在一些劇場進行公演，或者是到國外參加一些大型的演出活動。

20世紀80年代開始，新加坡的經(jīng)濟得以快速發(fā)展、政治趨于穩(wěn)定，整個社會從政府到民間，都開始注重對文化的建設(shè)，怎樣保存維護各個民族的人民傳統(tǒng)文化，成為一項十分重要的發(fā)展課題。戲曲作為華族文化重要的傳統(tǒng)藝術(shù)，也重新開始被人們所重視。戲曲是過去華族移民重要的文化遺產(chǎn)，作為一種非常重要的文化資源，戲曲主要包含的是歷史教育信息和審美價值，顯示出移民和其祖籍文化之間的臍帶聯(lián)系。從某種意義上來看，戲曲乃是新加坡過去移民社會發(fā)展十分重要的文化代表。新加坡將常年戲曲會演命名為“薪傳”，就帶有十分典型的文化傳承意味。保護戲曲乃華族保留優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個十分重要的項目。但是，經(jīng)過多年的衰退，短時間內(nèi)要想重振戲曲，道路則是異常艱難的。20世紀80年代初期，特別是在實行了偏重英語的教育制度影響之下，新加坡的華人開始為華文的發(fā)展前景感到擔憂，加上職業(yè)戲班水準每況愈下，業(yè)余的戲曲愛好者進一步擔負起了傳承戲曲、振興華文的重任。

（三）二十世紀末傳播概況。民間的努力在這里也進一步獲得了政府的鼓勵。1979年新加坡政府大力宣布要促進各族多元化文化的快速發(fā)展，保留各個民族的獨立文化特色。新加坡政府開始支持戲曲藝術(shù)，為戲曲活動的發(fā)展提供了大量的資助。80年代中期之后，政府以贊助形式讓本地的業(yè)余劇團聘請中國導(dǎo)師開辦戲曲訓(xùn)練課程，鼓勵人民學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。當前，新加坡的各個業(yè)余劇團都面臨著一個大的困境，即真正可以采用實聲演唱老生與小生的男生很少，因此也就會偏倚女小生進行演出，同時，年輕人對于這項活動的喜好程度也很低。特別是潮劇男聲的演唱還是非常困難的，主要是以高八度唱出F調(diào)實聲，除了本身所具備的先天條件之外，還需要靠后天的努力才可以達到，但是真正肯花長時間來摸索練習(xí)潮劇男聲唱腔的演員少之又少。

1993年2月1日（農(nóng)歷正月初十），潮劇藝術(shù)迎來表演史上從未有過的盛會——“1993國際潮劇節(jié)”在汕頭藝都大劇院拉開了帷幕。來自新加坡等國家與地區(qū)的29個專業(yè)及業(yè)余的潮劇、潮樂社團，以及海內(nèi)外的嘉賓、潮汕人民等，都在這里歡聚一堂，同醉鄉(xiāng)音。

鄉(xiāng)音繾綣，鄉(xiāng)情切切。千山萬水不能阻隔海內(nèi)外潮州人的心，參加本屆國際潮劇節(jié)的很多海外潮劇、潮樂社團，都是遠渡重洋，不遠萬里來到這里，第一次來到潮劇、潮樂的發(fā)祥地，來到了散發(fā)著故土芳香的汕頭。這次集潮汕歷史文化展示、潮劇劇目展演、潮劇理論研究的盛會，是深厚的傳統(tǒng)積淀與現(xiàn)代文化藝術(shù)元素水乳交融，是海內(nèi)外潮人共同參與的文化盛宴。

二、潮劇在新加坡傳播展望

近年來，伴隨著“一帶一路”的實施，中國和新加坡各方面的交流將更加廣泛和密切。在2018年《聯(lián)合早報》登出的“經(jīng)典致敬——看‘潮音潮曲.名家名段文藝演出”一文，充分說明在新加坡潮劇潮曲仍然在眾多華人潮劇愛好者中受到歡迎。由此也給潮劇在新加坡的傳播提供了新的歷史機遇。為獲得更好的傳播效果，應(yīng)對傳播主體、傳播內(nèi)容、傳播渠道和傳播效果這四個關(guān)鍵要素進行更加深入的分析和思考。

首先是傳播主體?；仡櫝眲≡谛录悠碌陌倌陚鞑v史可以看出，民間團體和藝人一直是傳播的主力軍。下一步，則要充分發(fā)揮地方政府的主導(dǎo)作用。作為潮劇的發(fā)源地，廣東各地政府應(yīng)認識到潮劇在新加坡傳播的價值和意義，將其納入到“一帶一路”建設(shè)和實施的整體規(guī)劃中，并成立專門的管理機構(gòu)。在此基礎(chǔ)上，還應(yīng)該鼓勵和支持潮劇劇團“走出去”，通過演出等獲得一定的經(jīng)濟收益，為市場化發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

其次是傳播內(nèi)容。要做到精選和創(chuàng)新兩個方面。所謂精選，是指對現(xiàn)有的潮劇進行梳理，按照一定的標準進行類型劃分，最終選擇出最具代表性曲目，作為精品推向海外。所謂創(chuàng)新，則是要根據(jù)時代和社會發(fā)展，主動推出一批潮劇新作，在堅持市場化、時代化原則的基礎(chǔ)上，滿足當代人的審美需要，讓潮劇和中國乃至世界同步發(fā)展。

再次是傳播渠道。應(yīng)探索出一個科學(xué)、完善的傳播過程。第一步是實地調(diào)研，要通過實地調(diào)查，就當?shù)氐难莩鰻顩r進行預(yù)估和判斷;第二步是選擇合作伙伴?？梢院彤?shù)匾恍┪幕瘷C構(gòu)合作，達到強強聯(lián)手的目的;第三步是前期宣傳。要與合作機構(gòu)進行一系列宣傳，形成一定的吸引力，促進觀眾期待感的生成。第四步是演出保障。要做好多套預(yù)案，保證演出的順利進行。

最后是傳播效果。要讓新加坡觀眾在欣賞潮劇的同時，引導(dǎo)外國觀眾認知、認可和喜歡中國戲曲和音樂文化，感受該文化特有的價值和魅力，并由此擴展至對民族文化的理解、尊重和認同。體現(xiàn)出中國作為一個文化大國，對世界文化發(fā)展作出的特殊貢獻。

綜上所述， 回顧歷史，潮州人在新加坡的發(fā)展同樣也經(jīng)歷了一個從落地生根到發(fā)展壯大的過程。而潮州人在新加坡的生存狀況則直接影響到包括潮劇、潮樂在內(nèi)的潮汕文化在當?shù)氐陌l(fā)展傳播和進步，并且朝著本土化發(fā)展的過程，可以這么說，潮劇、潮樂等在新加坡早期的傳播狀況已經(jīng)和潮州人的過番腳步十分緊密，同時也和時局的變幻緊密相關(guān)?！耙粠б宦贰钡某h，為潮劇在新加坡的傳播提供了前所未有的新機遇，正是一個大有可為的新時代。要在所有人的共同努力下，讓潮劇真正成為“一帶一路”文化交流的一張名片，也為自身的傳承和發(fā)展開辟出新的渠道和空間。

參考文獻：

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