(揚(yáng)州大學(xué) 江蘇 揚(yáng)州 225100)

齊某作案后，卻依舊淡定從容，好像什么事也沒發(fā)生；楊某案的發(fā)生，只因要錢被拒。在這不孝的背后，更是折射出了他們教育的缺失和內(nèi)心的空洞，他們正是這個(gè)社會(huì)“空心化”青少年的典型代表，而這樣的例子卻在當(dāng)代的社會(huì)頻繁的出現(xiàn)。

一、青年“空心化”的概述

(一)青年“空心化”的定義

何為青年“空心化”？首先要理清楚青年的年齡范圍，在第十一屆聯(lián)合國預(yù)防犯罪和刑事司法大會(huì)上，青少年的年齡被確定為10～25歲，而在我國最高人民法院公報(bào)對(duì)于刑事處罰的統(tǒng)計(jì)劃分為四個(gè)階段：不滿18周歲、18～25周歲、25～60周歲及60周歲以上。其是將少年、青年、中年和老年區(qū)分開來，而在少年法庭的受案范圍是“被告人在實(shí)施被指控的犯罪時(shí)不滿18周歲的案件”，也就是將18周歲作為青少年的分界點(diǎn)。因此，本文的青年是指18～25歲的人員。

“空心化”現(xiàn)象由來已久，所謂“空心化”，是指不知道自己現(xiàn)在要做什么，沒有理想，沒有目標(biāo)，沒有道德，沒有社會(huì)責(zé)任感，不知道為什么而活，不知道自己的價(jià)值在哪里，看起來有聲有色卻內(nèi)心迷茫的青年。沒有三觀就不知道三觀正，沒有道德就不知道道德善，沒有社會(huì)責(zé)任感就不知道什么是責(zé)任，很多人看似長(zhǎng)大了，卻依舊活在了自己的“童年”。不愿去承擔(dān)那一份責(zé)任，不愿去面對(duì)那一份現(xiàn)實(shí)。青年“空心化”就是看似長(zhǎng)大了，卻依舊難以獨(dú)立，內(nèi)心沒有自己的三觀，渾渾噩噩，隨風(fēng)搖曳的青年。

(二)青年“空心化”的原因及特點(diǎn)

當(dāng)代的青年正是十年前的少年，二十年前的娃娃，而在這過去的二十多年里正是中國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大發(fā)展時(shí)期，農(nóng)村人紛紛外出打工，城市人都忙著經(jīng)商掙錢，把孩子的教育扔在了一邊，而學(xué)校也片面的注重分?jǐn)?shù)，沒有把立德樹人做為教育的核心，這一群體在社會(huì)上得不到重視，最后導(dǎo)致很多孩子得不到正確的引導(dǎo)和教育，要不早早輟學(xué)，混跡于社會(huì)，要不任性妄為，做家中的小皇帝，溺愛過頭，過著得過且過的日子。而他們就是當(dāng)代青年“空心化”的源頭。

當(dāng)代青年的“空心化”正是表現(xiàn)出了沒有理想，沒有信仰，沒有社會(huì)責(zé)任感，沒有形成正確的三觀。做事易沖動(dòng)，不計(jì)后果，漠視道德與法律，能夠因?yàn)橐稽c(diǎn)的不順心而去犯罪，甚至有些是為了享受犯罪的刺激。這樣的心態(tài)為社會(huì)埋下了極不穩(wěn)定的一筆。

二、青年“空心化”對(duì)青年刑事犯罪的影響

(一)青年“空心化”的危害

在現(xiàn)實(shí)生活中只因生活中的一點(diǎn)點(diǎn)矛盾而大打出手的案件頻繁出現(xiàn)，其實(shí)都是一點(diǎn)點(diǎn)小矛盾，甚至是說不清緣由。不知他們當(dāng)時(shí)的內(nèi)心到底在想什么，是內(nèi)心無道德無法律，還是覺得代價(jià)不夠大？也許他們的內(nèi)心只是一點(diǎn)任性。

“空心化”青年缺乏道德的支撐，缺乏社會(huì)責(zé)任感，難以形成自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，從調(diào)研中我發(fā)現(xiàn)，無論什么案件，都缺乏內(nèi)心道德的規(guī)范，當(dāng)問及他們是否知道這樣做是違反法律和道德的，他們的回答是肯定的，但最終他們的內(nèi)心并沒有戰(zhàn)勝自己的邪念，而是聽從了自己最開始的想法。他們沒有接觸過更多的道德熏陶，沒有了解過更多的法律后果，內(nèi)心無法形成一個(gè)正確和錯(cuò)誤的判斷，最終只是遂了自己的想法?！翱招幕鼻嗄瓴恢雷约阂鍪裁?，不知道自己該做什么，其行為很容易被外界所影響，在本該奮斗的年紀(jì)卻渾渾噩噩。最終卻走上了一條違法犯罪的道路，都源自于他們的內(nèi)心無所適從，甚至不知道自己活著是為了什么，外界的一點(diǎn)誘惑都可能成為犯罪的原因，極易被外界影響。

(二)青年“空心化”與青年刑事犯罪的關(guān)系

“空心化”的青年，沒有理想信念，沒有信仰，缺乏了一個(gè)人精神上的主心骨，缺乏了前進(jìn)的動(dòng)力和奮斗的力量。在歷史上，共產(chǎn)黨人因?yàn)橛辛死硐牒托叛?，哪怕舍生忘死，也絕不負(fù)信仰之拖，所以開創(chuàng)了偉大的事業(yè)，造就了偉大的時(shí)代。而“空心化”青年沒有信仰，就只能在該奮斗的年紀(jì)去選擇游離，而游而未定的青年正是青年犯罪的主要人群。可以說，“空心化”青年越多，社會(huì)就會(huì)越浮躁，不安定的因素就會(huì)越多。在當(dāng)今很多青年犯罪的殺人案件，打架斗毆案件等都是因?yàn)橐稽c(diǎn)小矛盾，甚至只是跟風(fēng)。如此啼笑皆非的理由，也便成為了犯罪的借口，可見他們內(nèi)心的空乏，竟沒有過一絲善念來阻止他們。青年正處于奮斗的年紀(jì)，而青年犯罪更多的是自身的主觀原因，也就是說，如果青年內(nèi)心有足夠強(qiáng)大的道德法律觀念，有遠(yuǎn)大的理想目標(biāo)，有信仰，就可以避免犯罪的發(fā)生，而這，正是“空心化”青年所缺乏的，“空心化”帶來的必定是刑事犯罪的增長(zhǎng)。

三、減小“空心化”青年對(duì)刑事犯罪影響的幾點(diǎn)建議

(一)家庭要給予更多的關(guān)懷

當(dāng)代的“空心化”青年多是曾經(jīng)的留守兒童或者被溺愛的孩子，很多都沒有受到良好的教育，也常年得不到父母的關(guān)心，最終導(dǎo)致孩子學(xué)不進(jìn)，聽不進(jìn)?！翱招幕爆F(xiàn)象已形成，我們不但要反思，也要遏制當(dāng)前的形勢(shì)。即使是處在青年時(shí)期的人，父母的關(guān)懷也是不可或缺的，父母要多與孩子交流，在交流中引導(dǎo)和教育，營造一個(gè)和諧的家庭環(huán)境是遏制青年犯罪的有力抓手。對(duì)于青少年的家庭，盡可能的不要讓孩子成為留守兒童，帶在父母身邊給予更好的教育和管束。

(二)學(xué)校要轉(zhuǎn)變教育理念，以樹人為本

近期，校園案件頻頻報(bào)出，看似和諧的校園也不再成為一方凈土。出現(xiàn)這種情況，更多的是學(xué)生人格的扭曲。現(xiàn)在很多學(xué)校只注重學(xué)習(xí)成績(jī)和升學(xué)率，往往忽視了學(xué)生人格的培養(yǎng)，俗話說：百年教育，樹人為本。只有學(xué)生的三觀正了，人才能正，只有學(xué)生有了遠(yuǎn)大理想信念，才能更好的報(bào)效祖國。因此學(xué)校更多的要幫助青少年樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，還有是非觀，有必要讓其正確認(rèn)知自己的需要。要形成一種合乎人性，合理、健康、公平的文化氛圍，這種氛圍可以潛移默化地刺激青少年的需要，填滿青少年的內(nèi)心，打造健康的人格，讓其不再是“空心化”青少年。

(三)社會(huì)要更加關(guān)注“空心化”青年群體，加強(qiáng)道德和法治宣傳，引導(dǎo)樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀

“空心化”青年群體不是一個(gè)獨(dú)立的群體，可能流浪在大街，可能“潛伏”于校園，也或許做著日復(fù)一日的工作，過著行尸走肉的日子。他們是內(nèi)心空乏的一類人，社會(huì)要給予他們更多的關(guān)心，宣傳更多的道德和法律，樹立起社會(huì)的核心價(jià)值觀，才能從根本上化解“空心化”青年的弊端。