樊麗娜

【摘 要】師徒關(guān)系是學(xué)徒制的重要組成部分，隨著學(xué)徒制的變遷，學(xué)徒制經(jīng)歷了前學(xué)徒制、行會(huì)學(xué)徒制、近現(xiàn)代學(xué)徒制、現(xiàn)代學(xué)徒制幾個(gè)階段，師徒關(guān)系紐帶也經(jīng)歷了血緣，情感，契約，法規(guī)，義務(wù)的變換。學(xué)徒制新的歷史時(shí)期，構(gòu)建新型的師徒關(guān)系，以充分發(fā)揮師傅在現(xiàn)代學(xué)徒制中的作用，從而促進(jìn)學(xué)徒的全面發(fā)展。

【關(guān)鍵字】現(xiàn)代學(xué)徒制;新型;師徒關(guān)系;構(gòu)建

中圖分類號(hào)： G712 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)： 2095-2457（2019）02-0146-002

【Abstract】Mentoring Relationship is an important part of apprenticeship. With the change of apprenticeship， the ties of apprenticeship have also undergone the changes of blood， emotion， contract， laws and obligations. In the new historical period of apprenticeship， we should construct a new type of mentoring relationship， in order to give full play to the role of masters in the modern apprenticeship system， to promote the all-round development of apprenticeship.

【Key words】Modern apprenticeship; New type; Mentoring relation; Construction

0 引言

學(xué)徒制自古代父母教授自己的孩子基本生存技能的原始形式開始，歷經(jīng)幾千年的發(fā)展，經(jīng)歷了前學(xué)徒制、行會(huì)學(xué)徒制、近現(xiàn)代學(xué)徒制、現(xiàn)代學(xué)徒制等階段，呈現(xiàn)出不同的形式和特點(diǎn)，但在這個(gè)過(guò)程中，“師傅”和“徒弟”作為學(xué)徒制的主要參與者始終沒變。不同的歷史時(shí)期，師徒關(guān)系的內(nèi)涵不同，但師徒關(guān)系是師傅進(jìn)行技藝傳授的基礎(chǔ)?，F(xiàn)代學(xué)徒制背景下，師徒關(guān)系進(jìn)入新的歷史時(shí)期，應(yīng)繼承和吸收傳統(tǒng)學(xué)徒制中師徒關(guān)系的精髓，賦予其新時(shí)代的內(nèi)涵，從而推進(jìn)現(xiàn)代學(xué)徒制與職業(yè)教育的深度融合，促進(jìn)現(xiàn)代學(xué)徒制規(guī)范化、可持續(xù)發(fā)展。

1 學(xué)徒制中師徒關(guān)系的變遷

1.1 前學(xué)徒制時(shí)期的養(yǎng)父子關(guān)系

自原始社會(huì)開始，師徒制以其原始形態(tài)出現(xiàn)在狩獵、耕種、采集等生存技能的教育傳授中。一般是擁有生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的家中長(zhǎng)者，養(yǎng)育、教導(dǎo)子女的同時(shí)，傳授其生產(chǎn)勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)和生活技能，逐漸形成了以血緣關(guān)系為紐帶的最為穩(wěn)固的師徒關(guān)系。隨著手工業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展，血緣關(guān)系下的家族世襲難以滿足生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)分工的需要，匠師們開始通過(guò)社會(huì)關(guān)系對(duì)外招收學(xué)徒，認(rèn)為養(yǎng)子，向他們傳授知識(shí)技能，傳授道德規(guī)范，甚至負(fù)責(zé)徒弟的生活起居，師傅在這段師徒關(guān)系中處于仍處于家長(zhǎng)的地位。在古代社會(huì)，技能獲得艱難且成本較高，且為謀生的最主要手段，出于利益考慮，一般很少外傳。匠師們招收了學(xué)徒，確認(rèn)了養(yǎng)父子關(guān)系，才將自己的經(jīng)驗(yàn)和技能毫無(wú)保留地傳給徒弟。基于血緣或養(yǎng)父子關(guān)系下的“前學(xué)徒制時(shí)期”，帶有濃厚的家庭教育色彩和私人性質(zhì)。

1.2 行會(huì)學(xué)徒制時(shí)期的契約關(guān)系

13到14世紀(jì)，學(xué)徒制在各個(gè)手工行業(yè)內(nèi)得到推廣，行會(huì)組織開始介入，并對(duì)師徒關(guān)系制定了一些制度規(guī)范，包括徒弟的條件、師傅的權(quán)力與義務(wù)、師傅帶徒弟的數(shù)量、學(xué)徒期間的報(bào)酬、學(xué)徒的考核標(biāo)準(zhǔn)等，使得師徒關(guān)系從養(yǎng)父子關(guān)系轉(zhuǎn)向基于契約的社會(huì)化關(guān)系，雇傭關(guān)系。提高了學(xué)徒技能學(xué)習(xí)的質(zhì)量。在行會(huì)學(xué)徒制期間，仍以技藝的傳承為主，師傅進(jìn)行言傳身教，徒弟進(jìn)行模仿，并在模仿中領(lǐng)會(huì)、整合、內(nèi)化，進(jìn)而習(xí)得技能。

1.3 近現(xiàn)代學(xué)徒制時(shí)期的國(guó)家干預(yù)師徒關(guān)系

16到18世紀(jì)，西方資本主義瘋狂擴(kuò)張，師傅們熱衷于資本爭(zhēng)奪，無(wú)心教學(xué)，師徒關(guān)系逐漸走向雇傭的關(guān)系，且隨著行會(huì)的衰弱，行會(huì)學(xué)徒制逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楣椭鳙@取利益的工具，雇主、師傅、和學(xué)徒間的矛盾愈演愈烈，國(guó)家不得不出手干預(yù)學(xué)徒制。學(xué)徒制從私人關(guān)系上升為公共關(guān)系，師徒均受到國(guó)家法律、制度的約束。

1.4 企業(yè)學(xué)徒制時(shí)期的半社會(huì)化師徒關(guān)系

工業(yè)革命時(shí)期，隨著社會(huì)生產(chǎn)的不斷擴(kuò)大，企業(yè)對(duì)勞動(dòng)力的需求不斷增大，雇主以招工的名義招收學(xué)徒以解決企業(yè)勞動(dòng)力不足問(wèn)題。在企業(yè)學(xué)徒制下，師傅并非雇主，師徒的培訓(xùn)屬于企業(yè)行為，是企業(yè)的一種人才培養(yǎng)機(jī)制，師徒關(guān)系具有委托培訓(xùn)的性質(zhì)。師徒關(guān)系擴(kuò)大到了師徒、徒弟、企業(yè)三方，超越了傳統(tǒng)學(xué)徒制中的兩主體關(guān)系。但這種形式的學(xué)徒關(guān)系依附于企業(yè)的內(nèi)部，是一種半社會(huì)化的關(guān)系。

1.5 現(xiàn)代學(xué)徒制時(shí)期現(xiàn)代化的師徒關(guān)系

德國(guó)于1969年頒布《職業(yè)教育法》，從法律層面確定了“雙元制”的重要地位，推動(dòng)了現(xiàn)代學(xué)徒制的開展。事實(shí)證明，“雙元制”對(duì)于德國(guó)技能人才的培養(yǎng)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、提高社會(huì)創(chuàng)新力方面有著強(qiáng)大的推動(dòng)作用，是現(xiàn)代學(xué)徒制的開端。之后，各國(guó)在德國(guó)“雙元制”成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行本土化改造和試驗(yàn)，并獲得成功。師傅角色經(jīng)過(guò)了近代學(xué)徒制的衰弱期，也隨著現(xiàn)代學(xué)徒制的復(fù)興而重生，繼承了傳統(tǒng)角色的精髓，并被賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵，凸顯了師傅的現(xiàn)代職業(yè)教育功能。師傅不僅承擔(dān)了傳授技能的責(zé)任，還要承擔(dān)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)，以及企業(yè)文化的傳輸。教育義務(wù)成為現(xiàn)代學(xué)徒制中師徒關(guān)系的新紐帶，師徒由之前雇傭環(huán)境下不平等的人身依附關(guān)系，變成了平等的對(duì)話關(guān)系。

2 學(xué)徒制中師徒關(guān)系轉(zhuǎn)變的特征

2.1 師徒身份的現(xiàn)代化

在傳統(tǒng)學(xué)徒制中，徒弟是師傅的私人財(cái)產(chǎn)，特別是前學(xué)徒制時(shí)期，學(xué)徒在生活上完全依附于師傅，除學(xué)習(xí)手藝外，需要幫助處理家中事務(wù)，無(wú)償為師傅做幾年幫工。學(xué)徒期過(guò)后，為師傅所在企業(yè)工作，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益。而現(xiàn)代學(xué)徒制中，師傅往往企業(yè)選拔出的優(yōu)秀技術(shù)人員，與學(xué)徒之間是一種平等的師徒關(guān)系，且與徒弟無(wú)直接的利益和經(jīng)濟(jì)沖突。

2.2 培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)代化

傳統(tǒng)學(xué)徒制中，技能的傳授全靠師傅一人完成，且知識(shí)和技能不系統(tǒng)，更多的是師傅根據(jù)自己的工作得到的一些經(jīng)驗(yàn)和技巧，多是隱性知識(shí)，需要徒弟在跟著師傅操作中，不斷的觀察、模仿、領(lǐng)會(huì)、整合，內(nèi)化成自己的知識(shí)體系?，F(xiàn)代學(xué)徒制中，每個(gè)企業(yè)師傅只負(fù)責(zé)自己最擅長(zhǎng)的領(lǐng)域的技能的教授，且根據(jù)學(xué)校與企業(yè)的人才培養(yǎng)規(guī)劃和教學(xué)計(jì)劃，企業(yè)師傅對(duì)于所教授知識(shí)和技能進(jìn)行過(guò)系統(tǒng)、全面的準(zhǔn)備，且融入了職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)道德和企業(yè)文化的元素。

3 現(xiàn)代學(xué)徒制中新型師徒關(guān)系的構(gòu)建

3.1 從“技藝傳授”到“學(xué)徒全面發(fā)展的促進(jìn)者”

在傳統(tǒng)學(xué)徒制中，更多的是強(qiáng)調(diào)學(xué)徒的崗位技能訓(xùn)練，而現(xiàn)代學(xué)徒制更多關(guān)注的是學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，關(guān)注學(xué)徒本身的發(fā)展，關(guān)注學(xué)徒在知識(shí)、能力和素質(zhì)方面的全面發(fā)展。因?yàn)?，在現(xiàn)代社會(huì)中，學(xué)徒的整個(gè)職業(yè)生涯中，跨職業(yè)、跨行業(yè)進(jìn)行再就業(yè)是會(huì)非常普遍的，那么，學(xué)徒的核心能力是不可或缺的。如英國(guó)的現(xiàn)代學(xué)徒制中，更加注重學(xué)生的關(guān)鍵能力（也稱核心能力）的培養(yǎng)，如能力本為要素、知識(shí)本位要素、人文素養(yǎng)，關(guān)鍵能力能夠提升學(xué)徒的職業(yè)適應(yīng)性，為學(xué)徒適應(yīng)任何一種崗位提供能力，而非某一崗位所需的技能。

3.2 從“教育義務(wù)”到“情感的回歸”

回顧學(xué)徒制的發(fā)展，師徒關(guān)系的紐帶經(jīng)歷了“血緣-情感-契約-法規(guī)-義務(wù)”，師徒關(guān)系從感性走向理性。隨著社會(huì)的發(fā)展，情感因素在師徒關(guān)系的發(fā)展過(guò)程中逐步弱化，且目前的獨(dú)生子女一代，普遍感恩、尊重、和敬畏意識(shí)淡薄，師徒間感情較弱。人是情感動(dòng)物，情感的因素會(huì)降低師傅技藝傳授的熱情，影響現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)的質(zhì)量。傳統(tǒng)學(xué)徒制中師徒間的親情關(guān)系、師傅對(duì)技藝的追求、徒弟學(xué)習(xí)的積極性等都是現(xiàn)代學(xué)徒制比較欠缺的。提高師帶徒的積極性，需要徒弟敬重師傅，對(duì)師傅的付出表達(dá)感激之情，師徒之間的情感紐帶重新回歸，讓師傅從情感上更加愿意將技藝傳授給徒弟，而非應(yīng)付著完成任務(wù)。

3.3 從“宗法倫理約束”到“多方監(jiān)管”的轉(zhuǎn)換

前學(xué)徒制時(shí)期，師徒間缺少法律法規(guī)的約束，師徒關(guān)系的運(yùn)轉(zhuǎn)帶有強(qiáng)烈的宗法倫理色彩，行會(huì)學(xué)徒制及近代學(xué)徒制時(shí)期，師徒關(guān)系陸續(xù)受到行會(huì)或國(guó)家的制度規(guī)范的約束，目前的現(xiàn)代學(xué)徒制，特別是在西方發(fā)達(dá)國(guó)家，政府、行業(yè)、企業(yè)、學(xué)校共同參與現(xiàn)代學(xué)徒制的管理，呈現(xiàn)“多方監(jiān)管”的態(tài)勢(shì)，以保證現(xiàn)代學(xué)徒制有序的推進(jìn)，保證師徒的權(quán)益和義務(wù)。

3.4 從“師傅權(quán)威”到“師徒學(xué)習(xí)共同體”的構(gòu)建

在傳統(tǒng)學(xué)徒制中，技藝幾乎是傳授的為唯一內(nèi)容，而師傅掌握權(quán)威的技能，是唯一的模仿和學(xué)習(xí)的對(duì)象，學(xué)徒的學(xué)習(xí)是單向的、被動(dòng)的。然而，在現(xiàn)代社會(huì)背景下，互聯(lián)網(wǎng)迅速發(fā)展，學(xué)徒可以從各種途徑獲取學(xué)習(xí)資源，師傅不再是唯一的、最權(quán)威的知識(shí)來(lái)源，學(xué)徒甚至可以先于師傅接觸更新的專業(yè)知識(shí)或技能，在這個(gè)背景下，師徒間要維持良好的關(guān)系，需要構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體，相互分享自己的知識(shí)和技能，相互切磋，共同提升。

4 構(gòu)建新型師徒關(guān)系的路徑

從傳統(tǒng)學(xué)徒制到現(xiàn)代學(xué)徒制，師徒關(guān)系取得了重大的進(jìn)步，但現(xiàn)實(shí)中仍然存在“師傅參與的積極性不高、師傅權(quán)益難以保證、師徒間關(guān)系不和諧”等問(wèn)題，需要通過(guò)制度保障、文化傳承來(lái)繼續(xù)穩(wěn)固師徒關(guān)系。國(guó)家層面應(yīng)逐步建立企業(yè)師傅制度、師傅激勵(lì)制度等。在全社會(huì)倡導(dǎo)尊師重教，傳揚(yáng)工匠精神。讓師傅真實(shí)感受到自身的價(jià)值，從而提高師傅在教學(xué)中的積極性，師徒間良性互動(dòng)，構(gòu)建更穩(wěn)固的師徒關(guān)系。

5 結(jié)語(yǔ)

學(xué)徒制歷經(jīng)幾千年的發(fā)展，幾經(jīng)興衰，呈現(xiàn)出不同的形式，正是由于學(xué)徒制中師帶徒在技能和知識(shí)傳授中發(fā)揮重要的作用，學(xué)徒制再次走上了歷史的舞臺(tái)，現(xiàn)代學(xué)徒制中，師徒關(guān)系影響到教學(xué)效果和人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，關(guān)系到學(xué)生的心理健康和全面發(fā)展。因此，現(xiàn)代學(xué)徒制下需構(gòu)建新型師徒關(guān)系，充分發(fā)揮師傅在人才培養(yǎng)中的作用，助力現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)模式的發(fā)展。

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