張杰

摘 要：在視覺傳達(dá)中，平面的符號即視覺符號。而這符號誕生于平面設(shè)計。認(rèn)識和了解平面設(shè)計、明白視覺傳達(dá)的基本運行內(nèi)容和要達(dá)到的預(yù)期效果，對平面設(shè)計中圖形的符號視覺傳達(dá)研究至關(guān)重要。通過研究平面設(shè)計、圖形符號和視覺傳達(dá)三者的關(guān)系，可以更加明確三者的定位，從而更好的運用三者，達(dá)到預(yù)期效果。

關(guān)鍵詞：概念；關(guān)系；問題

1 平面設(shè)計的概念

平面設(shè)計指的是以“視覺”作為和受眾溝通和交流的橋梁，設(shè)計者運用多種多樣的方式創(chuàng)造符號、圖片和文字等，并且對它們進行有規(guī)律的排列組合，形成美感。由此當(dāng)作傳達(dá)思想和信息的內(nèi)容。

1.1 平面設(shè)計的特征

平面設(shè)計在我們的生活中隨處可見，地鐵里的廣告文案、我們使用的商品的商標(biāo)、包裝圖案、我們隨手翻看的雜志、書籍、演唱會的海報、門票等等，都有著平面設(shè)計的參與。

符號元素的組合和多種元素的融合是平面設(shè)計的主要特征。同樣款式的廣告牌，換一個顏色符號、或是換一個字符，都會產(chǎn)生不同的效果。

1.2 平面設(shè)計的基本構(gòu)成要素

隨著平面設(shè)計近幾年來的蓬勃發(fā)展，平面設(shè)計者們不再滿足于只是給予受眾“美”的感受，而是對平面設(shè)計提出了更高的要求，即希望在平面設(shè)計中傳達(dá)自己的思想和理念。組織也期望利用平面設(shè)計傳達(dá)自己的組織準(zhǔn)則和氛圍。

在平面設(shè)計中，設(shè)計者在不斷的摸索氛圍的營造和信息的傳遞。平面設(shè)計主要由創(chuàng)意、構(gòu)圖、色彩三個要素構(gòu)成。現(xiàn)在創(chuàng)意被抬到越來越高的位置。如果缺乏讓人眼前一亮的創(chuàng)意，那平面設(shè)計很難脫穎而出，抓住受眾的眼球。而創(chuàng)意不是一味天馬行空的想象，這需要設(shè)計者對方方面面的研究。

1.3 平面設(shè)計中的圖形符號

符號學(xué)被認(rèn)為是一種特殊的感知，即被傳遞者能夠體味到符號背后所附有的含義。從60 年代開始，所有的形式論都被并為符號學(xué)的門下，從另一種意義來說，符號學(xué)是形式論的集大成者，它是所有形式論的并集。

圖形符號即以圖形為主要特征的符號的一種。一般情況下，簡明的圖形符號承載著簡單易懂、貼近生活的訊息。例如，轉(zhuǎn)角處的箭頭、毒藥的骷髏頭標(biāo)志等，都是在給看到的人們傳遞信息。起到指導(dǎo)人們行為的作用。平面設(shè)計中的圖形符號相對于簡單的圖形符號較復(fù)雜，具有更多的信息的延伸和內(nèi)涵。

圖形符號是在人們進行記錄的一種方式，它產(chǎn)生于文字之前。也就是說它和現(xiàn)在的文字一樣，擁有同樣的記錄、傳遞信息的屬性。它可以按照在生活中的運用習(xí)慣分為三大類。第一類是圖像符號。即最簡潔明了的一種方式。例如我們在公共衛(wèi)生間可以看到男女字符，也可以看到畫著褲子的男性和穿著裙子的女性的標(biāo)志。這就是最常見的圖形符號。第二類是象征符號。在母親節(jié)的時候我們都會送上康乃馨，情人節(jié)的時候我們會給自己的愛人送上玫瑰花，這也就是說康乃馨和玫瑰花是象征符號?？的塑跋笳髦鴮﹂L輩的愛，玫瑰花象征著對情人的愛。第三類則是指示符號。

在平面設(shè)計中，設(shè)計者致力于用一個圖形符號代替長篇大論的文字來傳遞精神和理念。服務(wù)于受眾，讓受眾更加快捷的獲取信息。這對設(shè)計者和他所設(shè)計出來的圖片符號有著更高層次的要求。熟練的運用圖形符號的三個種類可以增添趣味性，逐步深化和推動圖形符號的創(chuàng)新，更好的完成作為圖形符號的“使命”。

2 視覺傳達(dá)的概念

1）視覺傳達(dá)的通俗理解。視覺傳達(dá)興起于19世紀(jì)中期歐美的印刷美術(shù)設(shè)計。而它的術(shù)語的第一次流行則在世界設(shè)計大會上。對視覺傳達(dá)的普遍定義就是告知于人的平面設(shè)計。在設(shè)計者的解釋中，視覺傳達(dá)是指通過或平面或其他方面的設(shè)計，將自身所承載或想要傳達(dá)的信息傳遞給想要傳達(dá)的人，即受眾。企業(yè)普遍希望視覺傳達(dá)把企業(yè)的商品變得有標(biāo)志性，例如一看到屈臣氏就可以想起他們Watsons的商標(biāo)和青藍(lán)色的主色調(diào)。在這里，顏色符號和字母符號都是商品的符號化的表現(xiàn)。

2）視覺傳達(dá)的內(nèi)容。視覺傳達(dá)所包含的內(nèi)容有很多，基本的大類有字體、包裝、標(biāo)志、圖像、書籍和廣告、影視的設(shè)計。視覺傳達(dá)的定位是為現(xiàn)代商業(yè)服務(wù)的藝術(shù)，這也是和平面設(shè)計進行區(qū)分的一個關(guān)鍵點。

3）視覺傳達(dá)的傳播目的。視覺傳達(dá)作為傳播的一種較為普遍的方式，其目的和傳播的目的大同小異。只是基于它為現(xiàn)代商業(yè)服務(wù)的定位，和傳播的目的有一些細(xì)小的差別。視覺傳達(dá)服務(wù)于不同的組織有不同的傳播目的。但傳遞信息的是一個顯著的共性。

3 視覺傳達(dá)與圖形符號的關(guān)系

當(dāng)今社會是一個飛速發(fā)展的社會，設(shè)計者如果不緊緊抓住當(dāng)今社會的潮流，順應(yīng)社會發(fā)展的大趨勢，很容易被淘汰。視覺傳達(dá)作為一個走在社會前沿的行業(yè)更是如此。在這個行業(yè)中，時間和社會的變化有了更新鮮的涵義。視覺傳達(dá)與圖形符號的關(guān)系也在急速發(fā)展變化著。

1）圖形符號的創(chuàng)新帶給視覺傳達(dá)的新感受。無論什么事情，如果將其中的元素重新排列組合就會有不一樣的獨特感受。例如一條狗在醫(yī)院咬死了一個人的新聞，如果將新聞報道的要素進行重新的排列組合，排列成一個人在學(xué)校咬死了一條狗，這樣就會瞬間抓住讀者的眼球，給讀者不同的感覺。但是新聞報道的基本原則是真實，所以不可能將新聞元素進行隨意改動?？墒且曈X傳達(dá)就不一樣了。視覺傳達(dá)鼓勵創(chuàng)新，鼓勵吸引大眾的注意力。而且沒有種種限制，這就給了設(shè)計師一個良好的暗示。那就是大膽的將圖形符號的元素進行重新的排序和組合，有時候可能一個顏色符號的改變就會有不一樣的感受。

2）圖形符號的優(yōu)秀設(shè)計有利于視覺傳達(dá)效果的達(dá)成。根據(jù)調(diào)查顯示，簡潔明了的，概括性強，以人為本的圖形符號更多的受到大眾的歡迎。正如一條信息，人們喜歡自動去掉無用的信息，直接得到信息的核心內(nèi)容。作為有效信息的承載者，圖形符號也應(yīng)該把這些作為自己的重要標(biāo)識和原則。

但單純的信息傳輸顯得生硬且單調(diào)，與現(xiàn)代社會蓬勃的生機格格不入。所以一些設(shè)計師的優(yōu)秀設(shè)計在簡潔明亮的傳遞了信息之后，還可以彰顯所在組織的特征，迎合社會蓬勃的生機。這些優(yōu)秀的設(shè)計有利于視覺傳達(dá)效果的順利達(dá)成。

4 平面設(shè)計與視覺傳達(dá)的關(guān)系

1）平面設(shè)計與視覺傳達(dá)有相似之處。在很多設(shè)計師的定義中，平面設(shè)計和視覺傳達(dá)是可以相互替換的。這不是沒有原因的。平面設(shè)計和視覺傳達(dá)確實有很多共同之處。首先，二者都是傳播信息的一種手段，他們都是利用圖像符號進行預(yù)期傳播目標(biāo)的達(dá)成。二者對傳播信息的手段具有極強的相似性。在一些情況下，平面設(shè)計是包含于視覺傳達(dá)之中的。其次，平面設(shè)計和視覺傳達(dá)都是以視覺的感知為傳播的介質(zhì)的。視覺作為受眾最重要的感知方式之一，是傳達(dá)效果的重要評判標(biāo)準(zhǔn)。最后，平面設(shè)計和視覺傳達(dá)都有自己的預(yù)期目標(biāo)，并且利用各自的手段和方式來達(dá)成。這個特點具有一定的普遍性。人做任何事情都是有自己的預(yù)期目標(biāo)并且會用各種手段努力達(dá)成的。平面設(shè)計和視覺傳達(dá)的相似之處在于他們運用手段的相似性。

2）平面設(shè)計與視覺傳達(dá)的差異性。首先，望文生義平面設(shè)計的方式僅限于平面，而視覺傳達(dá)的范圍更廣泛一些。平面設(shè)計也許僅限于二維，視覺傳達(dá)的設(shè)計則可以涵蓋三維立體、四維虛擬等等。其次，平面設(shè)計和視覺傳達(dá)的傳播承載體不同。平面設(shè)計更多的承載體是二維平面，而視覺傳達(dá)則有視頻等多種方式。

5 平面設(shè)計中圖形符號視覺傳達(dá)應(yīng)該注意的問題

第一，在這個過程中，應(yīng)該注重審美能力的提高，和對大眾審美的把握。很多設(shè)計師自己想法很多，但是設(shè)計出來的東西并不能得到大眾的認(rèn)可，就是因為審美不能讓大眾所接受。

第二，很多作品的一味追求標(biāo)新立異，反而忽視了其最主要的內(nèi)涵。這就要求設(shè)計者應(yīng)該突出主題，不要讓紛紛擾擾的華麗辭藻遮蓋了最初的本心。應(yīng)該做到，重視邊邊角角的細(xì)節(jié)，更可以讓受眾一眼抓到重點并且領(lǐng)會涵義。第三，注重作品中的深層涵義。越來越多的設(shè)計者在這個浮躁的社會中抵制不住各方的誘惑，做出來的作品浮于表面，不具有深刻性。這樣的作品可能會在短時間內(nèi)得到關(guān)注，但是經(jīng)不起推敲和時間的打磨。這就要求設(shè)計者靜下心來，踏踏實實的為作品注入深刻的內(nèi)在含義。讓作品可以歷久彌新，一次的回味有一次的贊嘆。

6 總結(jié)

根據(jù)以上的分析和研究，我們充分理解了平面設(shè)計、圖形符號和視覺傳達(dá)各自的涵義和彼此之間的聯(lián)系。并且相應(yīng)的提出了一些在其中應(yīng)該注意的問題，從受眾角度向設(shè)計者道出了對于優(yōu)秀作品創(chuàng)作的理解。作為設(shè)計者，應(yīng)該增強知識儲備，在充分了解這三者的各種運用方法的基礎(chǔ)上，提高審美和創(chuàng)新精神，做出更多優(yōu)秀的設(shè)計，更好的服務(wù)于現(xiàn)實社會。