竇彩彩

摘 要：玉文化在我國有著悠久的歷史，早在夏、商、周時代就已經(jīng)大量應用。玉的物化性能穩(wěn)定，保存性好，歷史厚重，藝術精湛，不僅是中華民族文明發(fā)展的見證，也是人類文明發(fā)展的重要實物。作為中國四大名玉之一的南陽獨山玉，又稱“南陽玉”或“南玉”，是我國特有的玉石品種，具有極高的美學價值，本文將對獨山玉的初步鑒定及獨山玉雕產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展做簡要分析。

關鍵詞：獨山玉；結構形態(tài)；顏色；鑒定；玉雕；可持續(xù)發(fā)展

1 獨山玉的初步鑒定

位于河南南陽市東北約8公里處的獨山，系中華大地之脊梁的秦嶺山系向東延伸的支脈——伏牛山的綿延低山，這座有獨無偶的孤山，孕育出一塊姿彩絢爛的美玉——獨山玉。它色澤鮮艷，質(zhì)地細膩，硬度較高，是工藝美術雕件的重要玉石原料。經(jīng)地質(zhì)及考古學專家學者研究發(fā)現(xiàn)，獨山玉是含有多種礦物元素的蝕變斜長巖，組成礦物除斜長石之外，還有黝簾石、綠簾石、透閃石、絹云母、黑云母和榍石等多種礦物，其中，上等獨山玉可同翡翠媲美。正是由于獨山玉石中含各種金屬礦物質(zhì)，所以玉質(zhì)的顏色有多種色調(diào)，以綠、白、雜色為主，也見有紫、藍、黃等色，下面簡單談一下獨山玉的特點及初步鑒定。

1）原石的鑒別。獨山玉主要由鈣鋁硅酸鹽類礦物質(zhì)組成，還含有微量的銅、鉻、鎳、鈦、釩、錳等，其顏色鮮艷而繁雜，硬度為6-6.5，性脆，為方便識別，在必要時可通過原石碎片或切片進行巖礦鑒定。

2）結構形態(tài)及顏色。獨山玉常常是細粒狀、板柱、纖維變晶甚至斑雜狀的多種結構，由斜長石、黝簾石、綠簾石、黑云母、鉻云母和透輝石等多種礦物緊密鑲嵌構成板塊、條帶狀等結構，形成致密塊體，結構形態(tài)特點鮮明。獨山玉顏色鮮艷而又復雜，多彩風姿，常以2-3種基本色組成多彩玉，其鮮艷純正的色彩是國內(nèi)外其他玉石所不能比的，正可謂白如凝脂、藍若晴空、綠如翠羽、紅似云霞、黑如潑墨。一般在同一件玉器或者首飾上，可有白、綠、黑綠和褐色等多種顏色并存，以色澤純正、透明度高、質(zhì)地細膩和無雜質(zhì)裂紋者為最佳，其中芙蓉石、透水白玉、綠玉價值較高，而在中、低檔玉石中，紫褐色和斑雜色是獨山玉獨有的特點。

2 獨山玉雕產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展

獨山玉在玉文化中有著舉足輕重的地位，是中華文明的重要載體，包含著極其深刻的精神理念和文化底蘊。原故宮博物院副院長、玉器研究會會長楊柏達教授曾對獨山玉給出這樣的贊譽：“獨玉、獨厚、獨步、獨秀”，以示獨山玉得天獨厚，一枝獨秀。同時，作為一種稀缺資源，獨山玉器天生便具有經(jīng)濟價值和裝飾功能。隨著現(xiàn)代國人的富足，更加追求極致高雅的精神境界，對玉的鑒賞與喜愛越來越深，直接刺激了玉器市場的持續(xù)升溫。文化及市場的雙重發(fā)力，帶來了集材質(zhì)美、工藝美、意境美為一體的獨山玉雕產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展。然而，獨山玉作為不可再生資源，如何對其合理利用，滿足現(xiàn)代人及后世子孫的需求，是政府決策者、玉文化研究者與愛好者急需關注的問題。為此，筆者有以下幾點思考。

2.1 傳承和改良雕刻工藝，創(chuàng)造品牌價值

提起獨山玉雕，不得不提石佛寺——位于南陽市鎮(zhèn)平縣縣城西北10公里處聞名遐邇的玉雕之鄉(xiāng)。改革開放以來，石佛寺鎮(zhèn)逐漸演變?yōu)榧衿鞴に?、商業(yè)、貿(mào)易為一體的全國中心市場，帶動了整個南陽地區(qū)玉雕事業(yè)的發(fā)展。然而，縱觀獨山玉雕行業(yè)現(xiàn)狀，仍然存在工藝粗糙、款式陳舊等等問題，在題材選擇、設計和工藝等方面，未能超越傳統(tǒng)，缺乏與時俱進的理念。在人們追求細節(jié)美和注重品牌效應的今天，筆者認為，獨山玉雕行業(yè)從業(yè)者應在傳承傳統(tǒng)雕刻工藝的基礎上有所創(chuàng)新，沉下心來潛心研究提升雕刻工藝，多出精品，創(chuàng)立知名的雕刻品牌，加快玉雕行業(yè)發(fā)展。

2.2 通過發(fā)展玉雕行業(yè)，帶動旅游業(yè)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)大發(fā)展

旅游業(yè)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是近年來關于城市經(jīng)濟發(fā)展比較熱門的名詞，例如北京故宮博物院2018年推出的創(chuàng)意口紅，掀起了文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計創(chuàng)新的一個小高潮，各地政府及文創(chuàng)企業(yè)也投入了相當多的資金與人力參與到文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)與推廣，將其視為宣傳當?shù)匚幕厣母咝緩?。筆者走訪發(fā)現(xiàn)，截止2018年，南陽獨山玉文化節(jié)已持續(xù)開展十五屆，主題鮮明，氣氛濃厚，這是玉石界的一大盛宴，它向世人訴說著南陽人與玉文化的淵源，展現(xiàn)出玉文化的博大精深，為獨山玉文化產(chǎn)業(yè)參與經(jīng)濟活動架設橋梁。以玉雕文化為出發(fā)點，強化玉石資源優(yōu)勢，大力發(fā)展旅游事業(yè)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)及玉器收藏、創(chuàng)意設計、玉文化教育與傳播等，使各個產(chǎn)業(yè)之間形成互相促進、相輔相成的關系，從而拉動經(jīng)濟增長。

2.3 實行保護性開采，做到玉雕產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展

豐富的玉石資源是玉雕產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的基礎。近年來，由于玉石價格一路飆升，在巨大的經(jīng)濟利益刺激下，獨山玉石盜采現(xiàn)象嚴重，政府屢禁不止；同時，獨山玉本身含量較少不易開采，更顯得其稀有和珍貴。因此，作為一種不可再生資源，由于長期的粗放經(jīng)營、私挖濫采及開采技術水平所限，獨山玉石資源如今面臨巨大挑戰(zhàn)，保有儲量急劇減少。要做到可持續(xù)發(fā)展，必須結合實際保護玉石資源，在政府主導下實行保護性開采，限產(chǎn)限銷，壓縮采礦規(guī)模，并有效提升和改進探采技術與手段，提高開采效率和質(zhì)量，實現(xiàn)資源的可持續(xù)利用及玉雕產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻

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