摘 要：中華文化有著上下五千年的歷史，一直在民族之林中屹立不倒且占有一席之地。中華民族的文化之所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷久彌新，這正是各民族文化在中華民族這個(gè)大家庭當(dāng)中相互融合，相互碰撞的結(jié)果，同時(shí)也是社會(huì)對(duì)各民族文化持有尊重和敬畏的結(jié)果。在這樣的文化背景之下，對(duì)各民族的古籍保護(hù)工作就顯得尤為重要，而本篇文章將著重闡述新疆地區(qū)古籍保護(hù)工作的現(xiàn)狀以及相應(yīng)對(duì)策。

關(guān)鍵詞：新疆地區(qū)；古籍保護(hù)工作；現(xiàn)狀；對(duì)策

1 新疆地區(qū)古籍保護(hù)工作的意義所在

在中國(guó)上下五千年的歷史長(zhǎng)河當(dāng)中，華夏民族的血脈是唯一能夠?qū)⑽迨鶄€(gè)民族的人民及其文化相互聯(lián)系的紐帶。伴隨著時(shí)間的流逝，改革開(kāi)放以來(lái)，中華民族各民族之間的關(guān)系一直十分融洽，華夏民族血脈相依已成定局，如今各民族的古籍又成為我們追溯民族文化的方式之一。

眾所周知，新疆地區(qū)古籍保護(hù)工作相較于以前已經(jīng)有了很大的起色，但是若想更好地保護(hù)新疆地區(qū)的古籍，就要深入結(jié)合當(dāng)?shù)氐墓偶Ｗo(hù)體制，加強(qiáng)對(duì)這方面人才的培養(yǎng)，使得新疆地區(qū)的人民通過(guò)古籍來(lái)了解中華文化的博大精深，增強(qiáng)他們對(duì)中華文化的認(rèn)同感和融合感，從而通過(guò)古籍保護(hù)這一工作去實(shí)現(xiàn)新疆地區(qū)民族的穩(wěn)定與和諧。此外，這也是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的一個(gè)契機(jī)，一定要抓住機(jī)會(huì)，將中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，將中國(guó)建設(shè)成為具有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。然而，新疆地區(qū)的古籍保護(hù)工作相比之下進(jìn)行的要相對(duì)艱難，很多的漏洞有待修補(bǔ)，很多的設(shè)施有待更新，但這并不能減少中華兒女對(duì)民族文化的渴望與熱情。

2 新疆地區(qū)古籍保護(hù)工作的現(xiàn)狀

2.1 古籍保護(hù)方面的人才匱乏

當(dāng)前我國(guó)無(wú)論是在經(jīng)濟(jì)上還是在科技上都取得了十分的喜人的成績(jī)，但是在古籍保護(hù)方面的成績(jī)卻是一直平平。目前我們國(guó)家從事與古籍保護(hù)相關(guān)工作的人寥寥無(wú)幾，而且國(guó)家在培養(yǎng)人才方面不斷努力但力度也有待提升，在中國(guó)的某些高校當(dāng)中，甚至沒(méi)有設(shè)置古籍保護(hù)的相關(guān)專業(yè)，在這樣的社會(huì)背景之下，就算想去加強(qiáng)新疆地區(qū)的古籍保護(hù)工作也只能是有心無(wú)力。并且古籍在被保護(hù)的過(guò)程當(dāng)中一定會(huì)存在贗品以及無(wú)意被損壞的問(wèn)題，當(dāng)前的古籍保護(hù)工作人員當(dāng)中，十分缺乏古籍鑒定以及修復(fù)的人才。由于古籍保護(hù)的人才十分匱乏，直接導(dǎo)致了新疆地區(qū)的部分古籍面臨著失傳和錯(cuò)傳的危險(xiǎn)，這不僅會(huì)影響中華民族文化的傳承還會(huì)間接的破壞新疆地區(qū)的民族和諧與穩(wěn)定，后果的嚴(yán)重性可想而知。新疆地區(qū)的古籍保護(hù)是維持我國(guó)民族關(guān)系的重要樞紐，也是中華民族文化傳承的重要組成部分，所以國(guó)家在不斷發(fā)展的過(guò)程當(dāng)中應(yīng)該著重培養(yǎng)古籍保護(hù)方面的人才，尤其要著重培養(yǎng)他們的鑒別能力以及修復(fù)能力。

2.2 新疆地區(qū)古籍保護(hù)的經(jīng)費(fèi)短缺

新疆地區(qū)地處于中國(guó)大西北的邊緣，該地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為緩慢，目前，從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度來(lái)看，新疆正處于發(fā)展階段，所以在各個(gè)領(lǐng)域的經(jīng)費(fèi)預(yù)算都十分有限。再加上，國(guó)家對(duì)于古籍保護(hù)的關(guān)注程度有限，所以新疆地區(qū)的古籍保護(hù)工作的經(jīng)費(fèi)十分短缺。然而，在新疆地區(qū)古籍保護(hù)工作進(jìn)行的過(guò)程當(dāng)中，其實(shí)是需要大量的資金來(lái)支撐的，比如，古籍圖書(shū)館的建設(shè)，古籍保護(hù)相關(guān)部門的工作培訓(xùn)，古籍保護(hù)的設(shè)施以及古籍修復(fù)的經(jīng)費(fèi)，這些項(xiàng)目的經(jīng)費(fèi)加在一起的確是一筆不小的支出。而新疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)并不發(fā)達(dá)，所以這樣一筆巨款就需要國(guó)家相關(guān)部門的支持和幫助。為了弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，解決古籍保護(hù)工作進(jìn)行過(guò)程中產(chǎn)生的經(jīng)費(fèi)就顯得尤為重要，只有經(jīng)費(fèi)足夠充足，才能最大限度地解決古籍保護(hù)工作遇到的問(wèn)題。只有經(jīng)費(fèi)充足，才能讓古籍得到最好的管理和修復(fù)，才能讓古籍得到最大化的傳承和更專業(yè)的保護(hù)。

2.3 古籍的保護(hù)方式不夠?qū)I(yè)

在新疆地區(qū)的古籍收藏單位當(dāng)中，對(duì)古籍的保管方式多為相關(guān)人員親手將古籍外面包上牛皮紙，這樣能夠有效防止古籍上存有灰塵，當(dāng)?shù)剡€有一些古籍收藏單位是將古籍送去相關(guān)單位進(jìn)行精美的包裝，為的是讓古籍提升典藏價(jià)值，在外觀上也能更加美觀，更加的賞心悅目。其實(shí)這些保護(hù)方式在普通人看來(lái)是十分用心的，但在相關(guān)工作人員在為其包牛皮紙的時(shí)候，難免會(huì)對(duì)相對(duì)古老的典籍造成一定的破壞，而這樣的破壞對(duì)于一些殘破不堪的書(shū)籍卻是致命的，一方面，新疆地區(qū)在古籍修復(fù)方面的人才十分短缺，另一方面，即便有古籍修復(fù)方面的人才，但專業(yè)技術(shù)與知識(shí)不高，條件有限，所以相關(guān)工作人員的修復(fù)方式若出現(xiàn)不規(guī)范或者修復(fù)不到位的情況，這無(wú)疑會(huì)對(duì)古籍造成二次損壞。所以目前我國(guó)急需古籍修復(fù)的專業(yè)人才。此外，在新疆地區(qū)還缺少專業(yè)的古籍存放場(chǎng)所以及專業(yè)的古籍修復(fù)場(chǎng)所，只有具備足夠?qū)I(yè)的硬件條件，才能提升古籍保護(hù)工作的效率和質(zhì)量。

3 新疆地區(qū)古籍保護(hù)工作現(xiàn)狀的相應(yīng)對(duì)策

3.1 著重培養(yǎng)古籍保護(hù)的人才

若想傳承古籍中的中華優(yōu)秀文化精神，首先要引領(lǐng)年輕人認(rèn)識(shí)到古籍保護(hù)的重要性，其次還激發(fā)新一代人對(duì)古籍保護(hù)的興趣和熱情，最后，要對(duì)學(xué)習(xí)古籍保護(hù)的當(dāng)代年輕人進(jìn)行培養(yǎng)。在古籍保護(hù)的工作當(dāng)中，有諸多項(xiàng)目要著重學(xué)習(xí)，比如，古籍的修復(fù)，古籍的鑒定以及古籍的保管。古籍之中有許多殘破不堪的書(shū)籍，在古籍保護(hù)的工作中，這樣的書(shū)籍面對(duì)的第一個(gè)難題就是對(duì)其進(jìn)行修復(fù)，如果古籍修復(fù)的工作人員不夠?qū)I(yè)，用不恰當(dāng)?shù)姆绞綄?duì)其進(jìn)行修復(fù)，這樣的做法其后果是非常嚴(yán)重的，這些古籍很有可能因此失去典藏的價(jià)值，造成資源浪費(fèi)。所以國(guó)家應(yīng)該加大力度培養(yǎng)出古籍修復(fù)的新生力量，避免資源浪費(fèi)。除此之外，對(duì)古籍的鑒定能力也是十分重要的。許多古籍在剛被發(fā)現(xiàn)的時(shí)候往往需要鑒定，而不夠?qū)I(yè)的古籍鑒定會(huì)對(duì)古籍的珍貴程度有影響，年代久遠(yuǎn)的古籍珍惜程度當(dāng)然要好過(guò)年代相對(duì)近的古籍，所以為了避免年代久遠(yuǎn)的古籍被錯(cuò)認(rèn)，國(guó)家理應(yīng)多多培養(yǎng)古籍鑒定方面的人才。還有是古籍保管方面的人才，錯(cuò)誤的保存方式是十分危險(xiǎn)的，不僅會(huì)損壞古籍的典藏價(jià)值，還會(huì)損壞古籍的內(nèi)容，并且由于保管不當(dāng)引起的古籍損壞，其修復(fù)工作的難度是非常大的，為了避免不必要的麻煩，國(guó)家只要培養(yǎng)出專業(yè)的古籍保管方面的人才，所有的問(wèn)題就都會(huì)迎刃而解。這就需要國(guó)家在發(fā)展經(jīng)濟(jì)與科技的同時(shí)，分出一些精力來(lái)培養(yǎng)古籍保護(hù)的工作人員，給為數(shù)不多的他們傳授專業(yè)的知識(shí)，使他們?cè)诠偶Ｗo(hù)工作的過(guò)程中有足夠的專業(yè)素養(yǎng)來(lái)應(yīng)對(duì)。

3.2 對(duì)古籍保護(hù)工作給予足夠的經(jīng)費(fèi)支持

新疆屬于我國(guó)西北邊疆地區(qū)，各項(xiàng)工作的經(jīng)濟(jì)預(yù)算都十分緊張，如果國(guó)家西北邊疆把古籍保護(hù)工作沒(méi)有放在十分重要的位置上，無(wú)法保障高質(zhì)量的開(kāi)展古籍保護(hù)作用。目前我國(guó)的經(jīng)濟(jì)狀況相比以前已經(jīng)有了質(zhì)的飛躍，所以近年來(lái)國(guó)家的注意力已經(jīng)向建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的方向轉(zhuǎn)變，新疆地區(qū)的古籍保護(hù)工作已經(jīng)有了一些起色。為了中華優(yōu)秀文化的傳承，為了文化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)，國(guó)家應(yīng)該在新疆地區(qū)的古籍保護(hù)工作方面給予資金上的支持，有了足夠的運(yùn)行資金，相關(guān)部門才能招募到專業(yè)的古籍保護(hù)方面的人才，才能為古籍保護(hù)工作提供專業(yè)的工作場(chǎng)所，才能有效地開(kāi)展古籍保護(hù)的工作。在新疆地區(qū)古籍圖書(shū)館的建設(shè)有些落后，所以就需要國(guó)家撥出一些經(jīng)費(fèi)，重新修繕古籍圖書(shū)館，這樣古籍所處的環(huán)境就會(huì)更有利于存貯。再者就是古籍保護(hù)相關(guān)部門的工作培訓(xùn)需要一些經(jīng)費(fèi)支出，古籍保護(hù)的核心就是保護(hù)古籍，如果工作培訓(xùn)的講師不夠?qū)I(yè)，就沒(méi)辦法給相關(guān)工作人員做培訓(xùn)，即便培訓(xùn)了也是于事無(wú)補(bǔ)，所以古籍保護(hù)的相關(guān)部門要花重金聘請(qǐng)講師來(lái)為工作人員進(jìn)行培訓(xùn)。在新疆地區(qū)古籍保護(hù)的設(shè)施十分落后，這嚴(yán)重地阻礙了古籍保護(hù)工作的開(kāi)展，所以國(guó)家應(yīng)該在古籍保護(hù)設(shè)施上予以經(jīng)費(fèi)上的支持，使得古籍保護(hù)工作上一個(gè)新的臺(tái)階，更好地傳承新疆地區(qū)各民族優(yōu)秀和獨(dú)特的文化。

3.3 保管古籍應(yīng)該選取適當(dāng)?shù)姆绞?/p>

首先，古籍保存最重要的指標(biāo)就是古籍所處的環(huán)境當(dāng)中的溫度和濕度，在新疆地區(qū)，從事古籍工作的相關(guān)人員會(huì)將古籍用牛皮紙包好防止灰塵掉落，此外，還應(yīng)該注意古籍所處的溫度和濕度，在必要的時(shí)候可以在古籍附近放有樟腦球等，這樣做既可以防蟲(chóng)，又可以防潮，一舉兩得。其次，古籍對(duì)保存環(huán)境有著非常高的要求，一方面，在保存的時(shí)候要適當(dāng)?shù)膶?duì)其所處的環(huán)境進(jìn)行通風(fēng)換氣，另一方面，還要避免日光的直接照射。還有就是古籍存放的地點(diǎn)應(yīng)該具備以下特征，古籍的附近應(yīng)該具有防蟲(chóng)防霉的措施，要保證存放地點(diǎn)足夠安全，保證古籍不易被竊取。最后，對(duì)于珍貴的古籍進(jìn)行取用時(shí)應(yīng)該帶干凈的細(xì)布手套，并且在一起用的過(guò)程當(dāng)中應(yīng)當(dāng)動(dòng)作緩和，不宜幅度過(guò)大，避免對(duì)古籍造成不必要的損壞。而且在孤寂的保管過(guò)程當(dāng)中，古籍保護(hù)的工作人員要定期對(duì)古籍的保存情況進(jìn)行查看，一旦發(fā)生意外的狀況要趕快想辦法修復(fù)。對(duì)于那些極度珍貴的古籍也可以采用如下方法，眾所周知，古籍在經(jīng)歷了時(shí)間的洗禮之后，會(huì)越發(fā)的變黃變脆。這時(shí)對(duì)于那些極度珍貴易損壞的古籍，我們可以將保鮮膜套在古籍的外面，只要一方面能夠保證古籍當(dāng)中的水分不會(huì)散失從而也就不會(huì)變脆，另一方面也能夠保證古籍不被氧化，慢慢的古籍上的黃色也會(huì)褪去，如果專業(yè)一點(diǎn)，我們可以利用古籍保護(hù)設(shè)施將古籍置于真空的狀態(tài)，二者起到的效果是一樣的。

4 結(jié)束語(yǔ)

古籍是中華上下五千年文化薪火相傳的見(jiàn)證，是我們穿越時(shí)光，感受歷史，學(xué)習(xí)古籍中民族精神的主要途徑。在新疆地區(qū)的古籍中，我們感受到的是我國(guó)大西北的民族風(fēng)情，是歷史長(zhǎng)河中來(lái)自古老民族的珍貴文化遺產(chǎn)。新疆地區(qū)較為匱乏的人才資源，短缺的古籍保護(hù)經(jīng)費(fèi)以及古籍不當(dāng)?shù)谋９芊绞?，?duì)古籍資源造成了一定的損害。目前我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展已經(jīng)越來(lái)越迅速，所以國(guó)家對(duì)于文化的需求也越來(lái)越高，對(duì)于古籍保護(hù)方面工作的開(kāi)展也越來(lái)越支持。在新疆地區(qū)的古籍保護(hù)工作中，應(yīng)該對(duì)癥下藥，要重點(diǎn)培養(yǎng)古籍保護(hù)方面的人才，增加古籍保護(hù)方面的經(jīng)費(fèi)，此外，還要用適當(dāng)?shù)姆绞奖４婀偶畲笙薅鹊乇Ｗo(hù)古籍的完整性和修復(fù)性，從而去弘揚(yáng)中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

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作者簡(jiǎn)介

吾斯曼·庫(kù)爾班（1983-），男，維吾爾族，新疆烏魯木齊，碩士研究生，中級(jí)職稱。