趙明明

（黃山學院藝術(shù)學院，安徽 黃山 245041）

一、前言

現(xiàn)代展示設(shè)計的概念不僅僅局限于展覽，展示設(shè)計活動是設(shè)計者通過給作品注入內(nèi)涵，通過一系列展覽活動展示給人們看的活動。但隨著數(shù)字時代的發(fā)展，展示設(shè)計已經(jīng)不局限于展臺和展板等靜止的、被動的形式，而是作為一個主動的、動態(tài)的展示方式活躍在人們的生活中。信息時代讓藝術(shù)有了更簡單、快捷的傳遞媒介，使展示設(shè)計在人們的生活中的地位逐漸上升，已經(jīng)成為人類藝術(shù)生活中必不可少的一部分。

數(shù)字媒體就是數(shù)字化的藝術(shù)，它通過現(xiàn)代計算機技術(shù)制作出藝術(shù)作品，在新媒體形態(tài)不斷形成的今天，數(shù)字媒體對藝術(shù)設(shè)計的影響超出了我們的想象，當前，數(shù)字媒體藝術(shù)在展示設(shè)計的領(lǐng)域中發(fā)揮著越來越重要的作用，它不僅在外在上改變了展示設(shè)計的傳遞和接受方式，同樣的，也在內(nèi)在上改變了展示設(shè)計的意義與形式。它能夠最大限度地豐富藝術(shù)作品的展現(xiàn)形式和內(nèi)容，加上信息科技化發(fā)展的現(xiàn)在，數(shù)字媒體降低了藝術(shù)傳播的門檻，讓藝術(shù)在更多人們的心中萌芽、發(fā)展，達到一定程度的普及化，極大程度地滿足了大眾對于信息的接收需求。

二、數(shù)字媒體藝術(shù)在展示設(shè)計中的應(yīng)用

（1）交互式體驗。傳統(tǒng)的展示設(shè)計只局限于靜止的、被動的形式，數(shù)字媒體在展示設(shè)計和人之間建立了動態(tài)的、可體驗的橋梁?；芋w驗中，物體不僅僅只是物體，數(shù)字媒體融合了傳感技術(shù)、三維模擬等技術(shù)，在虛實之間的運用能夠讓人們感受到具體的實物，可以說數(shù)字媒體藝術(shù)拓寬了人類的想象空間，并將想象空間實體化，給人們創(chuàng)造出一個虛擬的感知空間。人們通過傳感設(shè)備能夠在虛擬的空間中移動、感知，計算機根據(jù)人的移動創(chuàng)造出實時三維立體畫面，讓觀眾通過五感體驗沉浸其中，與作品進行深入而良好的接觸和感觸，強化藝術(shù)作品的表達效果。這種交互式體驗就是要參與其中的人發(fā)揮自身的主動性去了解、感受藝術(shù)作品，體會整個過程帶來的愉悅，讓人留下真實的體驗，進而發(fā)表深刻的評論。

（2）空間展示設(shè)計。過去的空間設(shè)計大多根據(jù)實物的形式和內(nèi)容，對空間多層次地進行分割和壓縮，相應(yīng)的，在壓縮的過程中藝術(shù)信息會有所縮減。而在4D數(shù)字媒體藝術(shù)地應(yīng)用上，突破了空間展示設(shè)計的束縛，能夠?qū)⑻摂M空間做出真實的延伸，聲光電的運用能讓場景更加真實，傳感式設(shè)備能加強觸摸的真實感，空間溫度的變化能讓人猶如置身虛擬和現(xiàn)實的交替世界。

（3）網(wǎng)展設(shè)計。網(wǎng)站設(shè)計是在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)普及后發(fā)展起來的一種設(shè)計展現(xiàn)形式。由于初期設(shè)計師在設(shè)計理念上的局限性，網(wǎng)站單單用于展示設(shè)計作品，仍然是被動的展示形式，沒有突破傳統(tǒng)的實物展示局限性。在設(shè)計師的設(shè)計理念和觀念慢慢進步和創(chuàng)新突破后，網(wǎng)站虛擬的購物和虛擬博物館興起，讓人能夠打破區(qū)域和時空上的局限進行采購，又能參與虛擬博物館的觀賞，與此同時，還能在網(wǎng)站上與世界各地的人共同探討和交流藝術(shù)理念和感想，進行思想上藝術(shù)的碰撞，深化藝術(shù)內(nèi)涵，達成藝術(shù)交流。

三、數(shù)字媒體藝術(shù)在展示設(shè)計中應(yīng)用要點

（1）從業(yè)者素養(yǎng)參差不齊。數(shù)字媒體一方面降低了藝術(shù)創(chuàng)作的門檻，另一方面也降低了從業(yè)者的平均素養(yǎng)，降低了藝術(shù)作品的質(zhì)量。部分藝術(shù)設(shè)計者單純追求藝術(shù)作品的短期經(jīng)濟利益，而忽視了作品純粹的藝術(shù)性，過于浮躁和對自身利益的重視，使得當代藝術(shù)作品的質(zhì)量參差不齊。在這種惡性循環(huán)下，容易造成藝術(shù)享樂主義，將藝術(shù)變?yōu)楦訆蕵坊淖髌?，過于重視藝術(shù)的輕松和娛樂，而忽視了苦難給藝術(shù)帶來的深刻和真實。這種過度重視技術(shù)而忽略藝術(shù)本身的純粹和內(nèi)涵是當前數(shù)字媒體藝術(shù)發(fā)展存在的問題。

（2）保持創(chuàng)新精神?，F(xiàn)代數(shù)字媒體技術(shù)在藝術(shù)上的普及應(yīng)用，使得從業(yè)者越來越多地重視技術(shù)本身，而不是藝術(shù)本身，這樣創(chuàng)作出來的藝術(shù)作品只浮現(xiàn)于技術(shù)層面的創(chuàng)新，而不是藝術(shù)內(nèi)涵下的創(chuàng)新。數(shù)字媒體藝術(shù)的本質(zhì)是藝術(shù)，失去藝術(shù)欣賞價值的作品也失掉了作品的本質(zhì)，這樣的作品只能是不斷重復大眾欣賞水平的復制品。在這一程度上，過度重視技術(shù)上的創(chuàng)新而忽略了本質(zhì)上的創(chuàng)新的藝術(shù)，反而是數(shù)字媒體在藝術(shù)中的價值有所損失。

（3）作品適應(yīng)觀眾和市場需要。數(shù)字媒體藝術(shù)在展示設(shè)計中的應(yīng)用要適應(yīng)觀眾和市場的需要，才能在展示過程中明確地展示作品的主題和內(nèi)容，讓觀眾徹底接收來自作品本身的創(chuàng)作意圖。并且，藝術(shù)作品應(yīng)該有著深刻的市場需要，在保持個性的同時要充分展示出與人交流的氛圍，用設(shè)計語言讓觀眾和作品有更深入的交流。

四、結(jié)語

展示設(shè)計在當今這個時代，應(yīng)該具有獨特的藝術(shù)風格，在兼顧設(shè)計風格和市場需要的平衡點上，結(jié)合數(shù)字媒體的應(yīng)用，能夠?qū)⒏挥袝r代特征的藝術(shù)作品傳遞給觀眾，這是這個時代展示設(shè)計的基礎(chǔ)要求。在人們認知和審美不斷拓展和提升的今天，如何將數(shù)字媒體技術(shù)應(yīng)用與展示仍然是當今藝術(shù)發(fā)展需要探討的重要課題。