李建國 浙江衛(wèi)視

一、流行演唱的音色選擇

首先每個演唱者的聲線不一樣那么他們在音色與音域都各不相同。我們想完美的演繹出一曲作品，就不能只是一味的模仿和沒有目的性的學習，而是要結(jié)合自身條件，找到適合自身的去學習。其次，當前很多綜藝節(jié)目中的歌手都各有特色，如韓國的鄭淳元中低音陳厚。馬來西亞歌手茜拉聲音穿透力較強等等，這些都是音樂類綜藝節(jié)目給中國流行音樂的沖擊，也給中國歌手帶來了思考分析學習的機會。

二、促進了音樂主題的生活化與故事化

作品突出特征在節(jié)目中的主要表現(xiàn)在于，不同身份年齡的創(chuàng)作者，因自身經(jīng)驗與職業(yè)的不同，他們對作品的演唱過程中會出現(xiàn)不同的曲風。節(jié)目中很多作品來自于世界各地，節(jié)目表演者身份來自不同職業(yè)，他們的表演形式也各不相同，有搖滾、爵士也有R&B，他們在舞臺上的表演隨意自然，唱出的是自己的感悟，體現(xiàn)的生活的常態(tài)，表達的是自己的快樂與無奈，發(fā)自內(nèi)心的感受很容易會得到聽眾的認同[1]。比如彝族歌手莫西子詩的《要死就一定死在你手里》表達了他執(zhí)著的愛情觀等，在意境上的有《卷珠簾》等把聽眾帶入了美的意境當中，很多綜藝節(jié)目中創(chuàng)作的歌曲，讓人們看到人們的生活百態(tài)，用最普通的創(chuàng)作和題材，表現(xiàn)出對藝術(shù)追求的同時，把自己的人生經(jīng)驗呈現(xiàn)在大家面前。這些生活化故事化的音樂主題，讓我們感受到生命的不朽。

三、推動了音樂內(nèi)容的原創(chuàng)性發(fā)展

好的歌曲需要從它本體和呈現(xiàn)來表達，歌曲的原創(chuàng)性也是如此，不但能夠通過歌詞旋律進行分析，也能從其他方面比如編曲配器等方面進行闡述。在這里通過《中國好歌曲》為例，具體分析他們對我國流行音樂原創(chuàng)性發(fā)展的影響。

以《中國好歌曲》為例，節(jié)目尊重原創(chuàng)是其獨特的體現(xiàn)，歌手在舞臺上演唱自己創(chuàng)作的作品，真正的體現(xiàn)出音樂的本質(zhì)，人們從歌曲中體會出創(chuàng)作的本身和背后蘊含的故事。在歌詞方面這個舞臺上有量大特點，一是口語化，另一個是意境化。舞臺上展現(xiàn)出來的歌曲，用口語化的歌詞給人們講述自己的人生經(jīng)歷和情感生活，用自己心靈感受去打動聽眾[2]。例如趙照的《當你老了》不僅表達了對母親的心聲，也把歌曲獻給未來的自己。謝帝的《老子明天不上班》表達了創(chuàng)作者想要放縱自己的心情，這首歌也代表了人們都生活不滿的宣泄，在快節(jié)奏的社會發(fā)展中，每個人都承受著來自各方面的壓力，歌曲體現(xiàn)出人們?yōu)榱松娌坏貌簧釛墣酆?，去拼命奔波的現(xiàn)狀。

從旋律方面來向，原創(chuàng)歌曲有跟多種風格，因其最大反響的應屬‘中國風’；比如霍尊的《卷珠簾》，在歌曲中融入了很多中國古典音樂原色，達到古樸且典雅的效果，歌曲是中國傳統(tǒng)的五聲音階創(chuàng)作，配器也采用了中國傳統(tǒng)的樂器進行伴奏，歌詞也是古色古香。另外也有rap 類的，比如剛才舉例中老子今天不上班這種另類說唱，被網(wǎng)友稱之為減壓神曲，還有爵士類的比如馬上又的《她》；民謠類的、鄉(xiāng)村類等等，這些旋律都給人心靈上更深的震撼。

四、音樂類綜藝節(jié)目出現(xiàn)的進步意義與未來發(fā)展

《中國好歌曲》、《中國好聲音》、《我是歌手》等綜藝類節(jié)目的出現(xiàn)，逐漸改變我國流行音樂發(fā)展，歌手們的演唱技巧、樂隊表現(xiàn)、編曲理念等等都促進我國流行音樂發(fā)展到更高的平臺，從而也讓廣大聽眾認識到什么才是好音樂。

隨著音樂類綜節(jié)目被更多的聽眾喜愛，各種演唱技巧也在審視中被更好的挖掘出來，流行音樂不斷的創(chuàng)新和推進，而這些都給喜愛音樂的工作者和聽眾提供了學習的機會和思想上的啟發(fā)，從而更好的推動我國流行音樂與流行唱法的發(fā)展，進而保障我國音樂類綜藝節(jié)目的質(zhì)量[3]。

五、總結(jié)

總的來說，音樂類綜藝節(jié)目在摸索、效仿中誕生，從問題和爭議中成長，并在跨文化、多媒體背景下游了突破，為中國流行音樂啟迪了新的思路，拓寬了其發(fā)展的空間。因此也希望音樂綜藝類節(jié)目能夠更好的注重節(jié)目內(nèi)涵，關(guān)注更有素質(zhì)的歌手，不再僅僅注重商業(yè)化，從而促進綜藝類節(jié)目能夠更好更長遠的發(fā)展。