農(nóng)華建
大新縣民族希望中學(xué) 廣西崇左 532300
中國傳統(tǒng)文化歷史悠久、博大精深,需要學(xué)生學(xué)習(xí)、傳承的內(nèi)容很多,作為教育者,我們有責任在教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的教育,讓學(xué)生發(fā)展成為一個趨于完美的人。
初中階段,語文學(xué)科是基礎(chǔ)性重點科目,隨著新課程的改革,語文老師將更多新穎的教學(xué)方式應(yīng)用其中,并且,試著將傳統(tǒng)文化教育融入到語文教學(xué)中,不僅讓學(xué)生學(xué)習(xí)文化課知識,還讓學(xué)生增長見識、提升素質(zhì),為此是十分有必要的[1]。
每個國家都有自己的傳統(tǒng)文化,是這個民族的象征。我國歷史已經(jīng)有數(shù)千年,經(jīng)過長久的發(fā)展演變,沉淀下來的傳統(tǒng)文化十分寶貴,通過對傳統(tǒng)文化的了解,可以認識到民族發(fā)展中形成的思想和意識形態(tài),因此要想讓學(xué)生了解我國的傳統(tǒng)文化知識,作為知識傳播者的教師就要承擔教學(xué)責任。在語文教學(xué)過程中進行傳統(tǒng)文化的教學(xué),能夠幫助學(xué)生樹立健康的思想品格,讓學(xué)生建立正確的世界觀、價值觀、人生觀,讓學(xué)生更加了解祖國的傳統(tǒng)文化精髓,并且在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)民族文化中蘊含的優(yōu)秀理念,有助于學(xué)生的長遠發(fā)展。
學(xué)生在進行語文知識學(xué)習(xí)的時候主要是依托語文課本進行學(xué)習(xí)的,并且老師在講課的時候也是主要依賴語文課本進行教學(xué)的,在我們的初中語文課本中有很多課文都蘊含著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,因此老師在教學(xué)過程中要注意這些知識,在教學(xué)融入傳統(tǒng)文化教學(xué)。
比如在教學(xué)《魚我所欲也》這節(jié)課的時候,課文中寫道,“魚,我所欲也;熊掌亦我所欲也,二者不可得兼”,從中向?qū)W生講解有些東西不可能同時都擁有,要懂得適當取舍的道理。在講解《論語》中的“吾日三省吾身”的時候,老師教育學(xué)生進行自我反省的重要性,這些都體現(xiàn)了古代的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),不僅有利于學(xué)生學(xué)習(xí)知識,還能夠促進學(xué)生更好地傳承祖國的傳統(tǒng)文化知識。例如在教學(xué)《孟子兩篇》中描寫的“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”以及“天將降大任于斯人也”的時候,將其中所蘊含的道理講給學(xué)生們聽,學(xué)生們都受益匪淺,從中學(xué)習(xí)到很多傳統(tǒng)文化知識,這些對學(xué)生今后的學(xué)習(xí)與發(fā)展均有促進作用[2]。
初中語文教學(xué)中體現(xiàn)傳統(tǒng)文化知識的句子很多,比如:《周易》中說的“天行健,君子以自強不息”;《論語》中“君子成人之美,不成人之惡。小人反是”;《尚書》中說的“滿招損,謙受益”這些語句均是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的很好例子。上述這些句子均揭示了如下道理:在任何時候都應(yīng)該努力,只有經(jīng)過努力才能達到理想的目標;成人之美是君子的行為,小人的行為和君子相反;自滿于已獲得的成績,將會適得其反;謙遜并時時感到了自己的缺點,就能取得更大的進步。要很好地學(xué)習(xí)我國傳統(tǒng)文化并不是一朝一夕的事情,是需要我們長期進行學(xué)習(xí)與積累的,經(jīng)過長時間的堅持學(xué)習(xí),才能達到最好的學(xué)習(xí)效果。在語文學(xué)習(xí)中教師可以讓學(xué)生每天都進行朗讀,增強學(xué)生的感知能力,積累學(xué)生的知識,只有知識積累到一定程度,才能達到質(zhì)的飛躍。老師可以讓學(xué)生準備一個摘抄本,將平時遇到的優(yōu)秀詞句摘抄下來,然后自主的進行朗讀,讓學(xué)生在朗讀中受到傳統(tǒng)文化的影響與熏陶。
“實踐是檢驗真理的唯一標準?!边@句話給我們的啟示是:要很好地進行傳統(tǒng)文化教育,可以借助于實踐達成。實踐活動可以促進文化的傳承和發(fā)展,通過實踐,讓學(xué)生對傳統(tǒng)文化有身臨其境之感,作為老師要敢于接受新穎的教學(xué)理念并不斷改進自己的教學(xué)方法,豐富學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化方式,把傳統(tǒng)文化教學(xué)與實踐有效結(jié)合起來,在實踐中發(fā)現(xiàn)自己的不足與需要改進的地方,通過深入分析思考不斷改進教學(xué)。例如《論語》中的許多內(nèi)容,對學(xué)生有極強的指導(dǎo)作用,在生活實踐中會涉及到許多關(guān)于論語的內(nèi)容,在正確思想的指導(dǎo)下,能夠促進學(xué)生養(yǎng)成良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣。
在初中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的教學(xué)是有重要意義的,作為一名初中語文教師,我們深感責任重大,在教學(xué)中不斷更新教學(xué)方法,應(yīng)用學(xué)生更加感興趣的方式教學(xué),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣,給學(xué)生創(chuàng)造更多的實踐空間,讓學(xué)生在寬松的環(huán)境下學(xué)習(xí),從而激發(fā)學(xué)習(xí)積極性,促進傳統(tǒng)文化教學(xué)質(zhì)量的提升[3]。