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        淺論教育實習(xí)期間歷史基本教學(xué)技能之材料選擇和設(shè)問技能的培養(yǎng)

        2019-03-22 00:29:13
        長治學(xué)院學(xué)報 2019年2期
        關(guān)鍵詞:雅典蘇格拉底民主

        楊 帆

        (長治市第六中學(xué)校,山西 長治 046000)

        1 教育實習(xí)與教學(xué)技能

        教育實習(xí)是指師范院校學(xué)生結(jié)合自己的理論知識,到中學(xué)進行教育和教學(xué)專業(yè)訓(xùn)練,以充分提高自身綜合素質(zhì)和工作適應(yīng)能力的一種實踐形式。完整的教育實習(xí)內(nèi)容應(yīng)包括教學(xué)工作實習(xí)、班主任工作實習(xí)和教育調(diào)查研究。教學(xué)實習(xí)包括聽課、備課、編寫教案、說課、試講、上課、評課、上自習(xí)、課后輔導(dǎo)、作業(yè)批改與講評、考試與成績評定、參與教研活動、進行教學(xué)階段性總結(jié)等。

        有研究者指出:“教育實習(xí)是師范教育貫徹理論與實踐相結(jié)合原則的體現(xiàn),對提高高師學(xué)生素質(zhì)和技能,提高高師的教育、教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)合格的人民教師有著重要的意義和作用。通過教育實習(xí)可以進一步培養(yǎng)鍛煉學(xué)生理論聯(lián)系實際和分析問題、解決問題的能力,了解中學(xué)實際,獲得教師職業(yè)的初步實際知識和能力,縮短從教適應(yīng)期,為走上工作崗位打下良好的基礎(chǔ)?!雹贄盍?、宋毅軍、唐祥德:《數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)專業(yè)實習(xí)中存在的問題與對策》,《中國冶金教育》,2012年第2期。教育實習(xí)還可以加強師范院校與中學(xué)的聯(lián)系,也有助于師范院校了解中學(xué)新課程改革的具體情況,檢查師范院校教育教學(xué)質(zhì)量,進而推動教學(xué)改革和教育科學(xué)的研究工作。

        教學(xué)技能主要是指教師在實際的教學(xué)活動中,運用教學(xué)相關(guān)理論知識,結(jié)合教學(xué)實踐經(jīng)驗,通過教學(xué)過程,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而采取的教學(xué)行為,故教學(xué)技能也可以理解為教師在具體教學(xué)過程中的實際操作情況。教育實習(xí)期間應(yīng)掌握的最基本的教學(xué)技能有聽課技能、說課技能、試講技能、上課技能和評課技能。其中上課技能又包括導(dǎo)入技能、教學(xué)語言技能、教學(xué)演示技能、教學(xué)材料選擇和設(shè)問技能、講解技能、板書技能、組織教學(xué)技能、教態(tài)及應(yīng)急反應(yīng)技能、結(jié)束技能等。

        2 歷史教學(xué)中材料選擇和設(shè)問技能的培養(yǎng)

        用歷史材料創(chuàng)設(shè)歷史情境,通過設(shè)計相關(guān)問題展現(xiàn)教學(xué)過程,是課堂教學(xué)的常規(guī)模式之一。在課堂教學(xué)中,如果能較好地結(jié)合教材內(nèi)容適當(dāng)?shù)剡x用歷史材料,并以歷史材料作為教學(xué)內(nèi)容的輔助,以二者為基礎(chǔ)設(shè)置問題展開教學(xué),就可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。轉(zhuǎn)變教學(xué)模式的同時易于突出重點、突破難點,培養(yǎng)學(xué)生對材料解讀能力和提取、歸納、概括信息能力,符合新課程標(biāo)準(zhǔn)下對歷史考察的要求。但在實際教學(xué)過程中,怎樣整合教材內(nèi)容,如何選擇和運用材料解決教學(xué)重難點,怎樣把核心素養(yǎng)滲透到教學(xué)中,這些問題解決的恰當(dāng)與否,直接影響歷史課堂教學(xué)的效果。下面以《雅典城邦的民主政治》為例具體分析。

        2.1 整合教材

        教材就是學(xué)生手中現(xiàn)有的材料,但限于篇幅和結(jié)構(gòu),對歷史事件和人物介紹較抽象,如何調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,整合利用教材,這是首先要考慮的問題。

        筆者首先給出時間背景,以教材內(nèi)容為基礎(chǔ),選取適當(dāng)材料并設(shè)置問題,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),初步構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)(雅典民主政治的背景、進程、運行機構(gòu)及評價)。

        古希臘:公元前2000年,愛琴文明時代;

        公元前1200年,荷馬時代;

        公元前800年,城邦時代(公元前8世紀(jì),城邦形成之初;公元前6世紀(jì),梭倫改革,民主政治奠基;公元前6世紀(jì)末,克里斯提尼改革,民主政治確立;公元前5世紀(jì)中期,伯利克里執(zhí)政,民主政治頂峰);

        公元前336年,希臘化時代

        材料一:希臘城邦的基本特征是小國寡民和獨立自主。城邦的狹小使公民能更直接的參與政治。特別是雅典的海外貿(mào)易發(fā)達,在商品交往需要自由、平等的環(huán)境,容易形成民主的氛圍。新興的工商業(yè)者階層追求民主權(quán)利的渴望更加強烈。

        ——人教版必修一第5課《古代希臘民主政治》

        問題:根據(jù)材料并結(jié)合課本知識,概括雅典民主政治產(chǎn)生的背景。

        材料二:克里斯提尼(公元前6世紀(jì))古希臘雅典城邦著名政治改革家。公元前509年聯(lián)合平民推翻貴族統(tǒng)治,并當(dāng)選為首席執(zhí)政官。在梭倫改革的基礎(chǔ)上,又一次實行社會改革:劃分十個地區(qū)部落取代過去的四個氏族部落;以五百人會議代替梭倫創(chuàng)立的四百人會議,它日后成為雅典最重要的國家行政機關(guān);創(chuàng)立十將軍委員會和陶片放逐法。

        ——人教版必修一第5課《古代希臘民主政治》

        問題:根據(jù)材料并結(jié)合課本知識,概括克利斯提尼改革的主要措施?

        材料三:鐵米斯托克里是公元前5世紀(jì)雅典著名的政治家,是古希臘聯(lián)軍戰(zhàn)勝波斯第三次入侵的關(guān)鍵人物。史書記載他曾被陶片放逐。美國考古學(xué)家在對雅典遺址的發(fā)掘中,發(fā)現(xiàn)刻有他名字的陶片190枚,根據(jù)字跡辨認(rèn)悉14人刻寫。

        ——人教版必修一第5課《古代希臘民主政治》

        問題:閱讀材料結(jié)合課本知識,如何認(rèn)識“陶片放逐法”

        2.2 歷史材料的選擇與運用

        2.2.1 歷史材料的選擇

        歷史材料的選擇在整個教學(xué)活動過程中極為重要。英國著名歷史教育學(xué)者唐納德·湯普森指出:“教師的重要活動之一是篩選和精簡資料,對資料進行相當(dāng)專業(yè)的評判,以便適用于學(xué)生,使他們能對資料進行充分的考慮,并在提出他們的想法時有效地運用資料。”②于友西等:《歷史學(xué)科教育學(xué)》,北京:首都師范大學(xué)出版社1999年。文字類歷史材料盡可能出自原典,要貫穿整個教學(xué)過程,即注意材料與教材的整體聯(lián)系;要選擇對比鮮明的史料,即注意材料本身的典型性。例如《雅典城邦的民主政治》一課,筆者通過對蘇格拉底之審、之辯、之死的案例分析,展示雅典民主政治的特點及影響。

        2.2.2 歷史材料的運用及歷史問題的設(shè)計

        在課堂教學(xué)中,歷史材料只是教材內(nèi)容的輔助和解釋,只有對材料進行合理設(shè)計,教師才能引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合所學(xué)解讀材料,才能使學(xué)生從材料中提取相應(yīng)信息,掌握相應(yīng)的歷史知識并加深認(rèn)知。以下是教學(xué)過程的片斷。

        課堂導(dǎo)入:請學(xué)生來談?wù)勅绾握J(rèn)識“民主”。

        說明:老師初步了解學(xué)生心目中的雅典民主政治。

        講授新課:老師講授蘇格拉底生平。

        說明:展現(xiàn)細(xì)節(jié)之美,讓學(xué)生了解蘇格拉底其人、其事及受審的時代背景。

        展示材料、引入情景:蘇格拉底之審

        公元前399年的一天,有三位雅典公民在規(guī)定的地點貼出一張狀子,控告蘇格拉底犯了大罪,提議判他死刑。展示材料、引入情景:

        公訴人:阿尼圖斯、美勒托、呂孔

        罪名:不信城邦神、敗壞青年

        審判機構(gòu):民眾法庭

        審判結(jié)果:第一輪投票:281:220宣告其有罪

        第二輪投票:361:140宣告其死刑

        引出問題:蘇格拉底不信城邦神、敗壞青年的真相到底是什么?

        展示材料、引入情景:

        蘇格拉底說:“雅典公民們,我敬愛你們,但是我要服從神靈勝過服從你們,只要我還有口氣在,還能動彈,我絕不會放棄哲學(xué),”。

        “不論老少,都不要老是想著你們的人身和財產(chǎn),而是要注意靈魂的改善,美德并不是用金錢買來的金錢和人的公私方面的好東西都是由美德產(chǎn)生的。這就是我的學(xué)說。如果這也算是敗壞青年的學(xué)說,那我就是一個壞人”

        ——柏拉圖《蘇格拉底的申辯篇》

        引出問題:蘇格拉底引進的新神是什么?他對青年都宣傳了些什么思想?

        說明:設(shè)置懸念,聚焦蘇格拉底為什么在沒有犯罪事實的情況下被判處死刑。

        展示材料、引入情景:

        民眾法庭

        成員組成:501人。年滿30歲公民自愿報名,抽簽、隨機選出,任期一年。

        審判程序:第一步是雙方辯論。第二步是投票是否有罪,第三步如罪名成立雙方提出量刑標(biāo)準(zhǔn)。第四步投票決定量刑的結(jié)果。

        審判原則:少數(shù)服從多數(shù)。

        引出問題:

        (1)從民眾法庭我們能看到雅典民主制的哪些特點?

        (2)民眾法庭的審判程序有沒有問題?

        (3)蘇格拉底被判有罪及死刑是由什么原因?qū)е碌模?/p>

        (4)你怎么認(rèn)識司法人員由隨機、抽簽產(chǎn)生?

        說明:引導(dǎo)學(xué)生通過民眾法庭的運作理解雅典民主政治的特點及影響。

        蘇格拉底之辯

        展示材料、引入情景:

        公訴人列舉罪狀:

        (1)蘇格拉底敗壞青年道德,把他的學(xué)生克里底亞等人變成罪犯和暴徒,給國家造成極大的危害。

        (2)蘇格拉底“不敬國家所奉的神,并且宣傳其他新神”

        (3)蘇拉底反對現(xiàn)行制度。他說:“用抽簽法選舉公職人員是愚蠢可笑的”。

        展示材料、引入情景:

        蘇格拉底的辯論:

        (1)在克里底亞統(tǒng)治時期,有一天他把我叫到圓頂廳,命令我們把萊昂捉起來處死。我認(rèn)為他這樣做是不正當(dāng),所以那四個人去了,我卻回家了,如果不是他們很快被推翻,我可能為了此事會被處死。

        (2)我好比是一種牛虻,這個國家一頭偉岸高貴的牲口。就因為它很大,所以動作遲緩需要刺它幾下才能使它活躍。所以我總是跟著你們,鼓勵你們,說服你們并且責(zé)備你們。你們是不會找到另一個像我這樣的人,所以我勸你們不要定我的罪,因為我是神賜給你們的禮物。

        (3)我尊敬你們,雅典男人,我愛你們。但我寧愿服從神,而非你們。只要一息尚存,體有余力,我就絕不會停止討論哲學(xué)并刺激你們?!?/p>

        ——《蘇格拉底申辯詞》

        引出問題:

        (1)蘇格拉底因為信仰和言論被判死刑,我們可以看到在雅典民主和自由的關(guān)系是什么?

        (2)蘇格拉底認(rèn)識到直接民主的弊端,發(fā)表了一些批評直接民主政治的言論,陪審團認(rèn)為這些言論影響到城邦的穩(wěn)定判處其死刑,那城邦利益與個人利益的關(guān)系是什么?

        (3)有80人第一輪時認(rèn)為蘇格拉底無罪,第二輪卻認(rèn)定他為死刑,僅僅因為蘇格拉底的言論讓他們討厭,那民主和法律的關(guān)系是什么?

        說明:細(xì)節(jié)之美,通過案例分析展示蘇格拉底對真理的堅持進而深入理解雅典民主政治的弊端。

        教育實習(xí)是師范院校學(xué)生成長的必經(jīng)之路,課堂是其施展自身才能的舞臺。在這期間,實習(xí)生們不僅初步掌握了歷史教學(xué)基本技能,還培養(yǎng)了歷史教育智慧、歷史思辨能力、進行學(xué)科知識的拓展等。教育實習(xí)期間,實習(xí)生普遍感受到教師的辛苦,但更重要的是體會到了教師的幸福,這就是教育實習(xí)的魅力所在!

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