余尚嬌

（西藏民族大學(xué)，陜西 咸陽 712000）

一、引言

俗話說得好“舉手投足間，盡顯一個人的氣質(zhì)風(fēng)度”，也就是說體態(tài)語可以從側(cè)面反映出一個人的知識涵養(yǎng)，優(yōu)雅的舉止可以提升一個人的個人魅力，比如優(yōu)雅的女性被尊稱為“淑女”，而優(yōu)雅的男性則被尊稱為“紳士”。我們?nèi)粘Ｉ钏岬降捏w態(tài)語主要包括站姿、走姿、坐姿等肢體幅度較為明顯的肢體動作。而播音主持人的體態(tài)語是建立在日常生活的體態(tài)語的基礎(chǔ)上，更加全面、細(xì)致化的肢體動作的運用。不僅反映了播音主持人個人自身素質(zhì)涵養(yǎng)，也可以對傳播信息起到輔助作用。

播音主持人作為連接信息與受眾之間的媒介之一，其主要職責(zé)就是將信息傳播給大眾。一名優(yōu)秀的播音主持人講究的是如何將信息更加有效地傳播到受眾那里，形成一個更加高效的信息傳播系統(tǒng)。在傳播信息的過程中，播音主持人標(biāo)準(zhǔn)的語音和正確處理信息的能力是進(jìn)行信息傳播的基礎(chǔ)，也是播音主持人必備的專業(yè)素養(yǎng)。但在此過程中難免會出現(xiàn)一些讓人理解出現(xiàn)偏差，或者是語言表達(dá)無法到位的情況。這個時候，巧妙地運用肢體動作或者表情語可以輔助自身進(jìn)行信息傳播，將言語無法表法出的意思通過肢體語言表達(dá)出來，甚至可以將語意延伸。

提到肢體語言，大家最先想象到的是一個人怎么站的、怎么走路的、說話時候手怎么擺放的，或者是一個人的肢體是否協(xié)調(diào)，走路有沒有順拐，跳舞有沒有不協(xié)調(diào)。這些都是日常生活中，人們經(jīng)常可以看到接觸到的，也最先反映出來的體態(tài)語，可以反映一個人的生活習(xí)慣、個人素質(zhì)涵養(yǎng)等。

比如，當(dāng)一個人在公車站等車時，來回踱步，嘴巴里面嘟嘟囔囔抱怨車怎么還不來，車一來很快擠到第一個位置最先上車。這樣的肢體語言給別人的印象是這個人平時不太注意別人的感受，比較自私，且行為素質(zhì)不高，不懂得尊老愛幼，按順序排隊。這樣的行為極易造成社會秩序的混亂，引起人的不適。相反，若一個人在公交車站等車，安靜站著等車，等車到了以后排隊按順序上車，過程中不影響其他乘客乘車，這個人一定是受社會歡迎，個人素質(zhì)比前面一種情況高很多。

日常生活中的體態(tài)語反映的是一個人自身的全面素質(zhì)，而我們探討的播音主持人的體態(tài)語不僅反映一個人的自身素質(zhì)，還對自身職業(yè)的作用起到了極其重要的作用。播音主持人的體態(tài)語源于生活，但是卻在日常生活的基礎(chǔ)上有更加細(xì)致的劃分和更高要求的使用條件。目前，根據(jù)播音主持人工作的需要，我們可以將體態(tài)語分為肢體語言、手勢語和表情語三大類。

二、肢體語言的種類和第一印象作用

肢體語言主要包括播音主持人的站姿、走姿、坐姿、蹲姿等。

站姿是播音主持人體態(tài)語的基礎(chǔ)姿態(tài)，主要要求的是進(jìn)行全身出鏡的記者、節(jié)目主持人或是戶外主持人在主持過程中保持基本的出鏡狀態(tài)。要求播音主持人需要做到站立挺拔，不能出現(xiàn)駝背、含胸、雙腿距離不恰當(dāng)?shù)恼玖⒆藙荨Ｕ咀朔从沉艘粋€人的基本精神面貌，萎靡不振、沒精打采的主持人會轉(zhuǎn)移受眾的注意力，將本來應(yīng)該放在新聞本身的注意力放在了討論主持人形象的問題上，這對信息傳播起到的是制約作用。而神清氣爽、站姿挺拔的主持人不僅可以端正自身的精神面貌，還可以作為正面的形象提升節(jié)目的觀眾眼緣，增加受眾心理好感，從而提高接收信息的信任度，促進(jìn)信息傳播。

走姿通常是在主持人在需要走動介紹信息的情況下產(chǎn)生的，主要要求主持人在走動過程中，盡量保持上半身的平穩(wěn)，尤其是女主持在穿著高跟鞋的時候，一定要注意走路姿勢的優(yōu)雅美觀，保證上鏡時的良好狀態(tài)。

坐姿一般是在室內(nèi)進(jìn)行主持的過程中，或者在面對采訪對象進(jìn)行訪談節(jié)目需要用到的。蹲姿則常用在面對兒童采訪對象或是出現(xiàn)突發(fā)情況需要在地上揀取物品過程中常用的姿勢。

肢體動作的運用反映了播音主持人大體的面貌，從第一印象上確定與受眾之間的心理距離。良好的肢體動作可以吸引受眾在欣賞美的同時接收其所傳播的信息，對信息傳播起正面作用；反之，不合時宜的肢體動作會使受眾產(chǎn)生厭惡心理，從心理質(zhì)疑其所傳播的信息，甚至拒絕和否定其所傳播的信息。因此，在初印象上，播音主持人就需要把控好細(xì)節(jié)，通過優(yōu)美的肢體動作拉近與受眾之間的心理距離。

三、手勢語的引導(dǎo)作用

在建立起初印象之后，播音主持人需要做的是進(jìn)一步提高信息傳播效率。所謂信息傳播的效率是指信息傳播的有效性，也就是信息從播音主持人發(fā)出傳達(dá)到受眾手中的有效信息的數(shù)量。有效信息數(shù)量越多，信息傳播的效率性越高。播音主持人在傳播信息的過程中要求的是對信息進(jìn)行客觀傳播，而客觀的信息往往較為簡短或是存在歧異性。受到節(jié)目時長的限制，播音主持人不可能運用大量的時間進(jìn)行講解，這時一個簡單的手勢動作可以輔助進(jìn)行信息的傳播與選擇。例如，在室內(nèi)節(jié)目中進(jìn)行連線前方記者的報道時，室內(nèi)的主播可以通過手勢提醒觀眾畫面即將轉(zhuǎn)移到連線的前方記者，避免受眾的遲移注意力錯過任何信息。同時，受到節(jié)目時間的限制和場地的制約，前線記者需要盡可能多地向受眾展示目前最新的情況。這時，手勢的指向位置可以引導(dǎo)受眾將注意力放在事件發(fā)生的中心處，隨著講解，手勢可以伴隨語言指向問題所在處?；蚴窃趷毫拥沫h(huán)境中報道，手勢語的使用可以緩解由于環(huán)境所影響的信息傳播的清晰度。

手勢語的使用大體上基于日常生活，但需要高于日常生活，需要更加規(guī)范化。手勢語的使用也會受到不同文化的影響，例如常用的“V”手勢，在很多國家代表勝利，若不注意使用，將手背向外比“V”則有侮辱的意思。還有常用來表示贊揚的豎起大拇指，在英國有路邊搭車的意思，在希臘豎起大拇指則有侮辱的意思。播音主持人作為熒幕前的形象，傳播的不只是信息還代表著一個國家的基本形象。因此，手勢語的使用需要非常謹(jǐn)慎，不可以出現(xiàn)為了表達(dá)而使用不恰當(dāng)?shù)氖謩菡Z。且手勢語的使用不宜過多分散受眾注意力，也不可為了不出錯完全不使用，而給人造成呆板、木訥的感覺。

四、表情語的交流作用

表情語相較于肢體語言和手勢語更加豐富也更加細(xì)致化。人的面部表情主要包括五官的運用，眉毛的跳動，眼神的變化以及笑容的不同種類。我們這里談?wù)摰氖亲畛Ｓ玫降难凵袷褂煤屯ㄟ^嘴巴進(jìn)行的笑容使用。

“眼睛是心靈的窗戶”，可以反映一個人的心靈，我們?nèi)粘Ｅc人溝通，除了話語以外，使用最多的也就是眼神的交流。播音主持人在傳播信息的過程中也應(yīng)當(dāng)學(xué)會恰當(dāng)?shù)厥褂醚凵衽c受眾進(jìn)行溝通。播音員在傳播信息的過程中應(yīng)當(dāng)注意眼神的使用，切不可出現(xiàn)眼睛虛焦、目光呆滯，或是俯視、仰視等情況的出現(xiàn)。真誠、平視的目光是建立與受眾之間信任和平等關(guān)系的必要條件。只有平等的基礎(chǔ)關(guān)系才會使受眾在相對舒適的人物關(guān)系中將注意力放在信息上，而不是感覺到自身被仇視或是蔑視。主持人的目光交流在播音員的基礎(chǔ)上則更加親民，主持人需要做的是掌控現(xiàn)場的氣氛，根據(jù)不同節(jié)目的需要，氛圍的種類也不同。如新聞類節(jié)目主持人需要嚴(yán)肅認(rèn)真，娛樂節(jié)目主持人需要歡快活潑，少兒節(jié)目主持人需要親切，科普類節(jié)目需要親民和權(quán)威。

笑容的使用頻率和種類也是播音主持人應(yīng)當(dāng)掌握的，微笑、大笑也隨著節(jié)目的性質(zhì)不同、定位不同而有使用上的不同。但是微笑是所有節(jié)目通用的笑容，表現(xiàn)出的是一種禮貌與尊重。笑容使用的多少和頻率也需要很好的拿捏，過多顯得人虛偽，過少顯得人不易于接近。

五、結(jié)束語

總之，體態(tài)語對播音主持人傳播信息起到一定的影響，恰當(dāng)使用可以促進(jìn)信息的傳播，提高信息傳播的效率，形成更有效的信息傳播系統(tǒng)。反之，不恰當(dāng)?shù)捏w態(tài)語會導(dǎo)致受眾注意力的轉(zhuǎn)移，對于信息傳播起反作用，使得信息無法有效或者更多的傳遞給受眾。因此，在培養(yǎng)播音主持人的過程中切不可只重視有聲語言的訓(xùn)練，而忽略了肢體語言的重要性。在日常生活中就抓住機會，耳濡目染，以榜樣的作用和優(yōu)秀的范例培養(yǎng)播音主持人良好的體態(tài)語。