許 媛

（昆山登云科技職業(yè)學(xué)院，江蘇 昆山 215300）

一、引言

我國的傳統(tǒng)文化博大精深，其精神內(nèi)涵對現(xiàn)代青年的成長和發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義，對當(dāng)代大學(xué)生德育教育也有著重要的影響。在網(wǎng)絡(luò)飛速發(fā)展的今天，如何利用新媒體媒介把傳統(tǒng)文化滲入高校的德育工作之中值得我們不斷去探索和努力。高職院校是我國職業(yè)教育的重要組成部分，是培養(yǎng)應(yīng)用型人才的搖籃。近些年來，我國職業(yè)教育改革得到進一步深入，教學(xué)水平也實現(xiàn)了進一步提升，但仍然存在一些問題，主要體現(xiàn)在高職院校德育工作方面。為了有效提高高職院校的德育工作水平，促進學(xué)生全面發(fā)展，應(yīng)嘗試將新媒體技術(shù)將傳統(tǒng)文化融入高職院校德育工作，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與德育工作的有機結(jié)合。

二、新媒體時代中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播困境

當(dāng)今時代科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，高新技術(shù)所催生的媒介更新?lián)Q代越來越快，在這一時代背景下，網(wǎng)絡(luò)和手機等新媒體技術(shù)逐步應(yīng)用到人們的日常生產(chǎn)生活中，給人們的生活帶來了翻天覆地的變化。虛擬社區(qū)和門戶網(wǎng)站以及微博等形式成為了新媒體最為主要的文化傳播形式。而中國傳統(tǒng)文化在新媒體環(huán)境下正面臨著一定的傳承困境，具體來說，包括以下幾點∶第一點中國傳統(tǒng)文化自身特點與新媒體的特點之間存在隔閡，難以利用新媒體技術(shù)實現(xiàn)傳播；第二點新媒體技術(shù)從本質(zhì)上來說是追求娛樂的，這與中國傳統(tǒng)文化傳播目的相悖，第三點新媒體技術(shù)帶來的國外多元文化對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了侵襲。

三、高職學(xué)校德育教學(xué)的現(xiàn)狀

（一）生源情況參差不齊

現(xiàn)階段高職院校的學(xué)生來源大致分為兩個方面，一是通過高考錄取的普通高中畢業(yè)生，二是從中職學(xué)校和其他院校升入高職院校的學(xué)生。這兩類學(xué)生普遍存在著良莠不齊的這一現(xiàn)象。在這些學(xué)生中，缺乏必要的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)積極性不高，這對于學(xué)生今后的德育工作是非常不利的。

（二）教學(xué)設(shè)施比較薄弱

教育資金的不足導(dǎo)致高職院校硬件性基礎(chǔ)設(shè)施不夠完善，教學(xué)條件和學(xué)習(xí)環(huán)境相對落后，這就導(dǎo)致院校缺乏相應(yīng)的德育教育硬件和軟件資料設(shè)施，嚴(yán)重影響了學(xué)生的日常學(xué)習(xí)需求。也不利于教師的教學(xué)積極性和工作滿意程度。不僅如此，部分院校所應(yīng)用的德育教材非常落后，課后練習(xí)的形式設(shè)計比較單一，不利于學(xué)生對德育課程學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。

（三）師資力量薄弱

師資力量不足是目前大多數(shù)高校存在的問題。大多數(shù)院校從外?；蛘呱鐣掀刚垖＜一蛘呓處焻⑴c本校教學(xué)，這樣導(dǎo)致校內(nèi)教師資源不穩(wěn)定，本校德育教師主要負責(zé)輔導(dǎo)員工作和德育課程教學(xué)工作，因此，用于教學(xué)科研的實踐非常有限，影響了教學(xué)水平的進一步提升。

（四）教學(xué)模式枯燥乏味

高職院校在德育教學(xué)活動中仍然沿用的是傳統(tǒng)的教學(xué)模式，即一本書、一支筆就是全部的教學(xué)工具。教師在課堂上忽略了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，一味照本宣科地講述書本上的內(nèi)容，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高，學(xué)習(xí)積極性得不到調(diào)動。不僅如此，由于授課時數(shù)的影響，部分教師在課堂上一味地強調(diào)期中期末考試的重要性，使得學(xué)生機械的背誦考試的內(nèi)容，沒有真正地體會到德育學(xué)習(xí)的意義，給今后的學(xué)習(xí)埋下了隱患。

四、新媒體時代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政教育的路徑探究

（一）在“第一課堂”內(nèi)傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

眾所周知，對于廣大高職院校大學(xué)生來說，課堂教學(xué)是其接受德育教育的最主要工具，當(dāng)然，企業(yè)是實現(xiàn)傳統(tǒng)文化資源傳播和開發(fā)的重要場所之一。正因如此，為了進一步促進學(xué)生的全面發(fā)展，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，筆者認為高職院校應(yīng)當(dāng)開設(shè)相應(yīng)的傳統(tǒng)文化選修通識課。與此同時，應(yīng)積極鼓勵教師開設(shè)與傳統(tǒng)優(yōu)秀文化相關(guān)的課程，使學(xué)生深刻地感受到傳統(tǒng)文化的魅力，進而提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，為學(xué)生綜合素質(zhì)的提升奠定基礎(chǔ)。

（二）實現(xiàn)新媒體與傳統(tǒng)媒體互動的結(jié)合

在現(xiàn)代社會的發(fā)展過程中大眾傳媒依舊扮演著非常重要的角色，因此要充分利用大眾傳媒來實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳播，進一步提高高職院校大學(xué)生整體的思想政治水平。與此同時還應(yīng)當(dāng)將傳統(tǒng)媒體與新媒體技術(shù)結(jié)合在一起，讓新媒體技術(shù)成為傳播傳統(tǒng)文化的利器。在21世紀(jì)新背景下新媒體以其強大的功能影響著傳統(tǒng)文化的傳播方式，使傳統(tǒng)文化的傳播發(fā)生了翻天覆地的變化。與傳統(tǒng)媒體相比，新媒體平臺具有傳播速度快和形式多樣等諸多特點，這是傳統(tǒng)媒體所不能比擬的，將新媒體技術(shù)應(yīng)用到高職院校德育工作中可以進一步降低德育知識的傳播成本，拓寬德育工作傳播渠道，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠以大學(xué)生喜聞樂見的方式進行傳播。

（三）加強高職師資隊伍建設(shè)提高中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

對于德育工作的開展筆者認為高職院校不應(yīng)當(dāng)僅僅停留在知識的傳播層面上，應(yīng)當(dāng)做到將德育工作同中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化結(jié)合在一起，并將其落實到具體實踐活動中去，而在這一過程中教師的作用是不言而喻的，他是提高德育教學(xué)質(zhì)量的先決條件，為此，高職院校應(yīng)當(dāng)定期或不定期地運用新媒體技術(shù)加強對教師的培訓(xùn)工作并通過設(shè)置相應(yīng)APP的方式，時刻督促教師進行學(xué)習(xí)，從而打造一支高素質(zhì)的德育教師隊伍，使其成為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播者。

（四）豐富社會實踐活動強化中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認同感

作為大學(xué)生社會實踐學(xué)習(xí)的重要方式之一，社會實踐活動也是鍛煉學(xué)生身心，促進學(xué)生身心發(fā)展的平臺。結(jié)合高職院校德育教育的工作目標(biāo)，筆者認為教師應(yīng)當(dāng)積極主動地開展多種多樣的社會實踐活動，以身邊的社會實踐活動來帶領(lǐng)學(xué)生加強對強對中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，提升學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化的認同感，與此同時，還可以將一些社會實踐的視頻通過微信平臺和QQ平臺傳遞給學(xué)生，使學(xué)生能夠感受到傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的魅力。

（五）營造良好的校園氛圍，增強中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透面

眾所周知，高職院校校園文化氛圍與傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳播，二者之間是相輔相成的，形成良好的校園文化氛圍對于傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來說具有非常重要的意義，反之傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也在一定程度上促進良好校園文化的形成。具體來說應(yīng)當(dāng)通過以下幾種方式來完成∶第一點高職院校可以充分利用本校的宣傳部和團委等組織，以微信公眾號等平臺作為手段加大對傳統(tǒng)文化的宣傳力度，進而提高德育教育水平；第二點充分鼓勵學(xué)生利用自習(xí)時間加強對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)工作，也可以定期或不定期在班級內(nèi)開展傳統(tǒng)文化競賽活動；第三點利用學(xué)校長廊和宣傳欄等條件，張貼警句語言和條幅標(biāo)語，通過上述方式為傳統(tǒng)文化在德育教育工作的滲透營造良好的校園氛圍。

五、結(jié)語

總而言之，羅馬非一日建成，高職院校德育工作的開展也非一日之功，但千里之行始于足下，高職院校的廣大教師應(yīng)當(dāng)在日常的教學(xué)活動中不斷豐富德育工作的教學(xué)模式，創(chuàng)新教學(xué)方法，為廣大高職院校學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，進一步提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。