金綺軒 范 媛 俞 婕 魏瑩瑩 王羿文

（東華大學(xué)，上海 201620）

從19世紀(jì)心理學(xué)從哲學(xué)中分離出成為一門獨(dú)立的研究學(xué)科發(fā)展至今，大眾對(duì)心理健康問題的重視程度日益增長，傳播媒介尤其是新媒體平臺(tái)對(duì)心理知識(shí)的傳播與普及起著至關(guān)重要的作用。作為一門新興的科學(xué)，尤其在國內(nèi)，心理學(xué)發(fā)展歷史尚短，仍存在許多未知領(lǐng)域。在新媒體時(shí)代下，偽心理學(xué)借勢(shì)傳播愈演愈烈，演化出以星座學(xué)、網(wǎng)絡(luò)測(cè)試為首的多種形式。在大眾所能接觸到的范圍之內(nèi)，偽心理知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于專業(yè)的心理知識(shí)，最終營造出心理學(xué)是玄乎的、“假科學(xué)”的印象。

作為知識(shí)水平較高的人群，大學(xué)生群體對(duì)心理學(xué)知識(shí)擁有較強(qiáng)的好奇心和求知欲。但面對(duì)網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實(shí)生活中混淆視聽的偽心理學(xué)，大學(xué)生難以正確辨別，常常根據(jù)偽心理學(xué)刻意給出的正面信息對(duì)號(hào)入座。這種自我強(qiáng)化造成大學(xué)生對(duì)自我認(rèn)知產(chǎn)生偏差，進(jìn)一步加深其對(duì)偽心理學(xué)的信服，很大程度上造成了大學(xué)生對(duì)心理學(xué)認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的亂象，嚴(yán)重影響著大學(xué)生群體的心理健康及行為。

一、從傳播學(xué)角度看偽心理學(xué)傳播的原因

（一）把關(guān)人的衰弱

各種媒介平臺(tái)的消息魚龍混雜，媒介的快速壯大一方面導(dǎo)致了把關(guān)人的短缺，另一方面，“把關(guān)人”自身缺乏對(duì)心理學(xué)的正確認(rèn)識(shí)，更有甚者放任偽心理學(xué)泛濫，把關(guān)人本應(yīng)發(fā)揮的作用沒有得到體現(xiàn)。

（二）媒介氛圍的腐蝕

娛樂化和消費(fèi)性的大眾媒介氛圍侵蝕了人們的“理性選擇能力”，工業(yè)文化發(fā)展下的媒介氛圍腐蝕了大學(xué)生的獨(dú)立思想靠能力和批判能力，大學(xué)生更傾向于選擇同質(zhì)化的媒介產(chǎn)品。在信息轟炸的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中，辨別優(yōu)質(zhì)信息成為一件極其煩瑣的事情，大學(xué)生只能“儀式化”地接收隨機(jī)性的節(jié)目或者信息，內(nèi)容選擇日益偏向娛樂化、瑣碎化，這為偽心理學(xué)的傳播提供了一大契機(jī)，比起枯燥晦澀的心理學(xué)知識(shí)，偽心理學(xué)知識(shí)更加生動(dòng)有趣、貼近生活，更符合大學(xué)生的審美選擇和實(shí)際需要。

二、偽心理學(xué)對(duì)大學(xué)生的影響

（一）積極方面

（1）滿足大學(xué)生的娛樂需求。許多大學(xué)生瀏覽偽心理學(xué)方面內(nèi)容出于娛樂消遣的心態(tài)，運(yùn)勢(shì)分析、趣味測(cè)試、星座占卜，可以很好地幫助大學(xué)生逃避學(xué)習(xí)中的壓力，打發(fā)閑暇時(shí)光。一些大學(xué)生出于迷茫、焦慮的情緒選擇求助偽心理學(xué)，偽心理學(xué)提供的積極預(yù)示可以釋放部分不良情緒。

（2）人際交往的橋梁。偽心理學(xué)的解釋結(jié)果也是大學(xué)生社會(huì)屬性信息的一部分。大學(xué)生會(huì)在朋友圈交流網(wǎng)絡(luò)測(cè)試結(jié)果，分享對(duì)建構(gòu)自己形象有利的偽心理學(xué)解釋，從而求得共鳴或者融入群體，還會(huì)不斷讓自己靠近解釋，以期達(dá)到社會(huì)角色和預(yù)期角色的統(tǒng)一。

（二）消極方面

（1）選擇性記憶，逃避自身不足。人們往往會(huì)選擇記憶對(duì)自己有利的信息，或只能記住自己愿意記的信息，其余信息便會(huì)被遺忘。偽心理學(xué)的發(fā)展強(qiáng)調(diào)了選擇性記憶。比如，星座解釋中常常模糊概念或者擺出一些具有普遍性的評(píng)價(jià)，每個(gè)星座都有一兩個(gè)特征，凡是這些特征放之四海皆準(zhǔn)。而大學(xué)生一旦接受了這些描述，在日后的生活工作中會(huì)不斷強(qiáng)調(diào)這些特征，還會(huì)把自己的過錯(cuò)總結(jié)為星座特征。

（2）標(biāo)簽化人群，歸因宿命論。星座文化的歸類實(shí)為簡(jiǎn)單粗暴地給人群貼標(biāo)簽，當(dāng)一個(gè)人被貼上一類標(biāo)簽時(shí)，他就會(huì)做出自我印象管理，產(chǎn)生“標(biāo)簽效應(yīng)”。比如，在人際交往時(shí)，許多大學(xué)生根據(jù)星座便假設(shè)對(duì)方的性格和行為，并不斷搜集對(duì)方的行為來佐證這一假設(shè)，并不知不覺地給這一群體貼上了標(biāo)簽。偽心理學(xué)的標(biāo)簽化解釋是宿命論的另一種體現(xiàn)。

（3）消極自我暗示，消極心理定式。偽心理學(xué)給出的性格解釋、運(yùn)勢(shì)預(yù)測(cè)、類型排行，會(huì)間接、含蓄地影響大學(xué)生的心理和行為。大學(xué)生對(duì)于偽心理學(xué)給出的消極解釋會(huì)不自覺地朝其靠攏，反復(fù)這一迷信行為。

三、如何預(yù)防偽心理學(xué)對(duì)大學(xué)生群體產(chǎn)生不良影響

目前，預(yù)防偽心理學(xué)傳播對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生不良影響仍存在較多困難。首先，信息環(huán)境開放，把關(guān)難度大，如今每個(gè)人都可以成為信息的生產(chǎn)者和傳播者，這在豐富信息內(nèi)容、擴(kuò)大傳播范圍的同時(shí)也降低了消息的準(zhǔn)入門檻和質(zhì)量。其次，大學(xué)生媒介素養(yǎng)亟待提高，高層次的媒介素養(yǎng)能夠讓個(gè)體提高信息判斷能力，最終想要達(dá)到的目的是控制媒介而非被媒介控制[1]。

我們應(yīng)鼓勵(lì)多方聯(lián)合營造崇尚科學(xué)心理學(xué)的社會(huì)環(huán)境，政府首先應(yīng)該重視公眾的心理問題，政策的下達(dá)會(huì)帶來各類媒體的爭(zhēng)相報(bào)道，在媒介的議程設(shè)置作用之下，大眾能夠意識(shí)到心理問題的重要性。高校心理咨詢機(jī)構(gòu)也應(yīng)該“活起來”，定期進(jìn)行學(xué)生心理狀況普查，了解學(xué)生的心理狀態(tài)；校方也可聯(lián)合其他社會(huì)機(jī)構(gòu)舉辦心理學(xué)相關(guān)講座或活動(dòng)，或借助官方公眾號(hào)、微博等定期發(fā)布心理學(xué)知識(shí)，扮演“引導(dǎo)者”的角色。