李君梅

四川省羅江區(qū)七一潺亭中學(xué) 四川德陽(yáng) 618000

在新課程改革之中,要想上好一堂道德與法治課,就必須充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生在課堂中進(jìn)行自主合作的探究性學(xué)習(xí),創(chuàng)設(shè)自主的學(xué)習(xí)氛圍，以激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣,真正讓道德與法治課堂“活”起來(lái)。

一、傳統(tǒng)初中道德與法治教學(xué)中存在的一些問(wèn)題

（一）教學(xué)觀念陳舊，教學(xué)模式單一

傳統(tǒng)的道德與法治課堂教學(xué)的缺陷就是一言堂、滿堂灌、脫離學(xué)生主體。大多數(shù)教師以自己的講敘為主，占據(jù)課堂大部分時(shí)間，還總怕自己講不明白，出現(xiàn)知識(shí)點(diǎn)的遺漏；學(xué)生幾乎沒(méi)有自主活動(dòng)的時(shí)間，更不要說(shuō)有足夠的練習(xí)時(shí)間，使學(xué)生的能力得不到培養(yǎng)，參與教學(xué)的時(shí)間和參與教學(xué)的主動(dòng)性受到限制，主體性表現(xiàn)不出來(lái)。形式為內(nèi)容服務(wù)，不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，如果一味地采取同種教學(xué)方式，不僅會(huì)使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)的積極性，而且會(huì)使教學(xué)目標(biāo)難以很好地實(shí)現(xiàn)。

（二）缺乏對(duì)學(xué)生自身學(xué)習(xí)能力重視

很多教師忽視教學(xué)過(guò)程本身的重要性，平時(shí)缺少對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)，遇到問(wèn)題時(shí)總想包辦代替。還有些教師在做課后復(fù)習(xí)題時(shí)，不是引導(dǎo)學(xué)生思考、培養(yǎng)學(xué)生的分析能力，而是把答案直接呈現(xiàn)給學(xué)生。這樣不但會(huì)使學(xué)生的學(xué)習(xí)能力不斷降低，還會(huì)使學(xué)生養(yǎng)成上課不注意聽(tīng)講、不積極思考的不良習(xí)慣。

（三）學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不濃

許多學(xué)生都是在沒(méi)有興趣的情況下被動(dòng)地學(xué)習(xí)道德與法治課這門課程的。原因有以下幾點(diǎn)：1.初中教材理論性較強(qiáng)，概念較抽象，以形象思維為主的中學(xué)生感到難以理解；2.教師的教學(xué)方法單一，空洞的說(shuō)教和枯燥的理論無(wú)法吸引學(xué)生；3.學(xué)生功利心強(qiáng)，初中道德與法治課在中考中所占比重不大學(xué)生，對(duì)道德與法治課提不起興趣。4.學(xué)校本身把道德與法治課當(dāng)成“豆芽科”給學(xué)生以錯(cuò)誤的信息引導(dǎo)，對(duì)道德與法治課不重視，更不要說(shuō)有興趣。

二、新課改之中如何讓道德與法治課“活”起來(lái)

（一）教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體

新課程把教學(xué)過(guò)程看成是師生交流、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程，因此，師講生受的局面必須改變。教師應(yīng)成為學(xué)生的激發(fā)者、引導(dǎo)者，各種能力和積極個(gè)性的培養(yǎng)者。教學(xué)中采取靈活多變的教學(xué)方式，讓學(xué)生有更多的參與教學(xué)的時(shí)間，使學(xué)生的主動(dòng)性、能動(dòng)性得以更充分的發(fā)揮。

（二）以課堂教學(xué)效果為目標(biāo)合理呈現(xiàn)教學(xué)素材

根據(jù)人腦對(duì)外界符號(hào)刺激的接受速度和深刻程度來(lái)說(shuō)，文字信息不如圖片信息直觀迅速，圖片信息不如音像動(dòng)態(tài)信息更能激發(fā)人的思維，而我們的課本所提供的素材大多是文字資料，少部分是圖片資料。為了增強(qiáng)材料的有效性，我運(yùn)用多媒體技術(shù)，改變課本材料的呈現(xiàn)方式，吸引學(xué)生注意，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。例如在《抵制誘惑，謹(jǐn)防網(wǎng)癮》一課教學(xué)中，我針對(duì)學(xué)生經(jīng)不住校園周邊流動(dòng)攤點(diǎn)的“美食”誘惑，改變以往“說(shuō)教”的方式，借用電視“法眼”欄目錄制的“青春的陰霾之身邊的誘惑”專題片，直觀、深刻地展示了流動(dòng)攤點(diǎn)食品的不衛(wèi)生狀況，有專家的食品安全鑒定，有學(xué)者、法官的科學(xué)分析，很容易得到學(xué)生們的認(rèn)同，比起老師、家長(zhǎng)的禁止性說(shuō)教更有效。在認(rèn)識(shí)“網(wǎng)癮”的危害時(shí)我將教材中關(guān)于“沉迷網(wǎng)癮的悲劇”的文字性素材變成視頻素材，直觀生動(dòng)地揭露了沉迷網(wǎng)癮的危害，學(xué)生印象深刻，教學(xué)效果好。

（三）趣味幽默的語(yǔ)言，生活化的課堂，帶領(lǐng)學(xué)生走入道德與法治課堂

教師巧妙地使用幽默技巧就會(huì)引起學(xué)生的情感共鳴，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如初中教材中的很多插圖都富有幽默感，可以使學(xué)生產(chǎn)生好奇心理，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。另外，“經(jīng)歷是種財(cái)富”，學(xué)生親歷親為的經(jīng)歷本身就是一種開(kāi)發(fā)的課程資源。因此，應(yīng)挖掘?qū)W生自身的生活體驗(yàn)，在《道德與法治》的教學(xué)過(guò)程中，教師要注意結(jié)合身邊生活的實(shí)際，盡量采用多種方式和手段，把抽象的理論寓于感性的生活現(xiàn)象之中，讓學(xué)生在感受時(shí)代脈搏的同時(shí)讓課堂情趣盎然。

（四）巧妙運(yùn)用不同的教學(xué)方法，渲染教學(xué)情境，提高課堂效率

道德與法治課本身具有理論抽象、知識(shí)點(diǎn)難以理解的特點(diǎn)，如果教師把道德與法治課上成了純粹的理論性的講解課，學(xué)生就會(huì)感到枯燥乏味，就激不起學(xué)生的興趣，也不利于對(duì)問(wèn)題的理解和掌握。這就要求道德與法治教師要采取形式多樣的教學(xué)方法來(lái)增加課堂教學(xué)的趣味性。在實(shí)施課堂教學(xué)時(shí)，有時(shí)聲音戛然而止，讓學(xué)生自我思考，自我反省，最終達(dá)到自我教育的目的，于大聲處留有“空白”，給學(xué)生以琢磨思考的余地和聯(lián)想回味的空間，這無(wú)疑會(huì)加深學(xué)生對(duì)問(wèn)題的理解和對(duì)事物的把握，讓學(xué)生在心理上產(chǎn)生不同凡響的震動(dòng)。

（五）聯(lián)系時(shí)政，增強(qiáng)教學(xué)的實(shí)效性

引入時(shí)政信息，理論聯(lián)系實(shí)際，強(qiáng)化學(xué)科功能的原則是道德與法治課的靈魂和生命線，也體現(xiàn)著道德與法治課的活力與價(jià)值。脫離實(shí)際生活的道德與法治理論是蒼白的，空洞無(wú)力的。把時(shí)政、事實(shí)引入道德與法治課堂，是加強(qiáng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題能力的重要途徑。如，在學(xué)習(xí)環(huán)保常識(shí)“實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”這一內(nèi)容時(shí)，通過(guò)多媒體播放沙塵暴發(fā)生時(shí)的情景，從而啟發(fā)學(xué)生思考沙塵暴發(fā)生的原因，是由于亂砍濫伐森林樹(shù)木、過(guò)度開(kāi)墾、放牧等因素破壞了原有的生態(tài)平衡導(dǎo)致的，這樣不僅強(qiáng)化了學(xué)生環(huán)境保護(hù)的意識(shí)，又加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)“可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”的理解。

總之，在全社會(huì)呼喚素質(zhì)教育的今天，小小的課堂已經(jīng)不能滿足學(xué)生的需求，無(wú)論是知識(shí)的積累、能力的培養(yǎng)，還是情感的體驗(yàn)，都必須打破舊的思想，開(kāi)拓創(chuàng)新，采用新的方法，以學(xué)生為中心，切實(shí)做好課堂內(nèi)外的道德與法治教學(xué)工作。