吳多 重慶視美動(dòng)畫(huà)藝術(shù)有限責(zé)任公司

播音主持生態(tài)建設(shè)是隸屬于社會(huì)這個(gè)綜合系統(tǒng)之中的子系統(tǒng)，在時(shí)代不斷發(fā)展的背景下，播音主持只有融入新鮮的元素才能在社會(huì)發(fā)展中占據(jù)重要的地位，而播音主持的生態(tài)建設(shè)應(yīng)運(yùn)而生，它不僅為播音主持行業(yè)帶來(lái)了可觀的前景，而且還為播音主持的后備力量提供了新的動(dòng)力，因此對(duì)于它的應(yīng)用應(yīng)引起相關(guān)部門的高度重視，這樣才能滿足現(xiàn)代人的藝術(shù)需求。

一、播音主持生態(tài)建設(shè)的特點(diǎn)

(一)復(fù)合性

播音主持專業(yè)需要全面發(fā)展，并具有敬業(yè)開(kāi)拓、團(tuán)隊(duì)合作精神和良好的綜合素質(zhì)。而播音主持生態(tài)建設(shè)的復(fù)合性主要體現(xiàn)在播音主持與社會(huì)關(guān)系的多樣性和播音主持人員與各階層人員之間的聯(lián)系以及播音主持部門內(nèi)部多方合作上，因此它具有復(fù)合多樣性的特點(diǎn)。

(二)社會(huì)性

社會(huì)整體系統(tǒng)中包含播音主持的生態(tài)建設(shè)，它的發(fā)展影響著社會(huì)中各個(gè)層面的人群，無(wú)論是制度不同，或者民族不同，播音主持始終都在社會(huì)發(fā)展中占據(jù)一定地位，它不但能反映出個(gè)體或群體的意志力，而且能引導(dǎo)社會(huì)風(fēng)氣和輿論動(dòng)向。播音主持可以不受時(shí)間、內(nèi)容、地點(diǎn)的影響，在主體意識(shí)下借助語(yǔ)言對(duì)社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行反應(yīng)或?qū)ι鐣?huì)成員發(fā)出預(yù)警[1]。

(三)主觀性

播音主持主要依靠的是主持人員通過(guò)語(yǔ)言向聽(tīng)眾傳達(dá)信息，這是在主觀干預(yù)下發(fā)生的行為，帶有一定的主觀因素，而播音主持與聽(tīng)眾間又能進(jìn)行友好的互動(dòng)，體現(xiàn)出主持人員與社會(huì)人員的緊密聯(lián)系，從某種程度上，播音主持可以引導(dǎo)聽(tīng)眾的價(jià)值觀、人生觀等。

(四)差異性

隨著時(shí)代的發(fā)展，各地域各地點(diǎn)都有著不同的播音主持，而他們可以根據(jù)自身文化差異和區(qū)域特點(diǎn)進(jìn)行語(yǔ)言的加工，促進(jìn)播音主持的特色化形成，當(dāng)然，這種方式也能更好的推動(dòng)社會(huì)人員對(duì)民俗民情相關(guān)文化的學(xué)習(xí)效果。

二、少兒播音主持生態(tài)建設(shè)的策略

(一)踐行以人為本的觀念

播音主持是用帶有主觀意識(shí)的語(yǔ)言進(jìn)行信息傳遞，因此需要播音主持人員具有良好的思想品質(zhì)。為了加強(qiáng)少兒播音主持生態(tài)建設(shè)，首先需要改變?nèi)藗儌鹘y(tǒng)唯技術(shù)論的觀念，踐行以人為本的先進(jìn)觀念，它主要指的就是以傳播主體和接受主體為主要服務(wù)對(duì)象的觀念，其中最重要的就是播音主持人。在日常廣播電視策劃或采訪過(guò)程中需要高度重視播音主持這一環(huán)節(jié)，并注重播音主持強(qiáng)烈的傳播心愿的培養(yǎng)，讓他們意識(shí)到播音主持需要關(guān)注到受眾群體的實(shí)際感受，尤其是少兒節(jié)目的主持人，由于少兒處于一個(gè)特殊的成長(zhǎng)期，他們的思維過(guò)于簡(jiǎn)單且易受外界影響，所以在主持少兒節(jié)目時(shí)需要重視語(yǔ)言的巧妙應(yīng)用，既然以事說(shuō)理又要融合真切的情感表達(dá)，讓少兒在不知不覺(jué)中形成崇高的思想覺(jué)悟，并塑造一個(gè)正確的人生價(jià)值觀。

(二)明確播音主持的生態(tài)位

生態(tài)位指的是生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)，生物種群在時(shí)間或空間上占據(jù)的位置與向觀眾群間的功能作用。任何媒體行業(yè)都有其自身的生態(tài)位，受環(huán)境和生存狀態(tài)制約，而播音主持中的生態(tài)位是指播音主持在節(jié)目中的自我定位，媒體內(nèi)部的播音主持人之間也是存在競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系的，因此需要在播音主題過(guò)程中不斷找尋適合自己發(fā)展與他人不同的個(gè)性及優(yōu)勢(shì)，比如我們兒時(shí)回憶《大風(fēng)車》這個(gè)節(jié)目的主持人金龜子，她正是找到了節(jié)目差異與自身契合點(diǎn)，通過(guò)節(jié)目設(shè)定的風(fēng)格進(jìn)行形象塑造，從而實(shí)現(xiàn)了她主持生涯的輝煌。另外，廣播電視臺(tái)也需要積極開(kāi)發(fā)與媒體定位相似的播音主持人，讓節(jié)目的品牌形象借助播音主持人完美的展現(xiàn)在大眾面前，從而讓播音主持在生態(tài)環(huán)境中獲得一定的發(fā)展空間[2]。

(三)建立健全的批評(píng)人格

目前，大眾傳媒逐漸成為文化傳播的主流趨勢(shì)，而播音主持的生態(tài)環(huán)境直接影響文化生態(tài)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展走向。所以，這就需要在少兒播音主持中主張生態(tài)批評(píng)?，F(xiàn)代人主要依靠傳媒技術(shù)來(lái)了解社會(huì)實(shí)況，只有將傳媒與批評(píng)相互結(jié)合才能起到吸引大眾的效果，尤其在少兒播音主持中更要及時(shí)更新批評(píng)理念，鼓勵(lì)多種意見(jiàn)共存，不但要傾聽(tīng)專業(yè)看法，而且要注重平民化溝通，以此培養(yǎng)批評(píng)型人格。如在少兒節(jié)目《動(dòng)畫(huà)樂(lè)翻天》中，在為少兒提供故事、歌舞、游戲等不同環(huán)節(jié)時(shí)，也需要在其中引入信息真?zhèn)伪鎰e，對(duì)于客觀常識(shí)方面絕對(duì)不能出現(xiàn)任何錯(cuò)誤，在讓少兒扮演動(dòng)物時(shí)，必須遵循自然法則，培養(yǎng)少兒在智慧和靈感上雙向發(fā)展的能力，相關(guān)電臺(tái)主持人和學(xué)者也要積極健全批評(píng)人格，做到合理處理播音主持的內(nèi)容。

三、結(jié)論

綜上所述，在社會(huì)不斷發(fā)展變化的背景下，播音主持的生態(tài)建設(shè)尤為重要，但現(xiàn)階段少兒播音主持的生態(tài)建設(shè)體系尚不完善，因此需要相關(guān)人員積極提供對(duì)應(yīng)的解決方案，讓少兒播音主持實(shí)現(xiàn)生態(tài)建設(shè)的預(yù)期效果，少兒通過(guò)播音主持的鍛煉可以很好的提升少兒的思維邏輯能力和表達(dá)能力，這能為少兒今后的發(fā)展奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)，讓他們能夠以最佳的狀態(tài)融入社會(huì)。