李興家 中共香坊區(qū)委黨校

習(xí)近平總書記指出，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。紅色文化是由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民，為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，在中國(guó)革命、建設(shè)和改革進(jìn)程中，吸收整合了古今中外文化成果，蘊(yùn)含著厚重的歷史底蘊(yùn)和豐富的革命精神，在浴血奮斗的過程中，形成的極具中國(guó)特色的社會(huì)主義先進(jìn)文化。繼承和傳播紅色文化，就是一個(gè)不忘初心，牢記使命，堅(jiān)定信仰的思想教育過程，也是中華文化繁榮的過程。

一、紅色文化的價(jià)值功能

文化是一個(gè)國(guó)家和一個(gè)民族凝聚力、向心力的精神紐帶，因此也是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族的精神標(biāo)識(shí)。文化的力量是無窮的，我們今天所取得的革命和建設(shè)的成就與其紅色文化分不開，紅色文化作為革命的精神動(dòng)力和力量源泉，在歷史的進(jìn)程中發(fā)揮著凝聚著中國(guó)人民力量的巨大作用，激勵(lì)著一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人從勝利走向勝利。今天，我們繼承和傳播紅色文化，因其本身對(duì)于新時(shí)代的中國(guó)仍具有極大的價(jià)值功能。

(一)歷史印證功能

“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)”，一部紅色文化史就是一部中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民走向民族獨(dú)立富強(qiáng)，人民自由富裕的革命史。記載這部革命史的就是凝結(jié)沉淀下來的器物文化、人物文化、精神文化與制度文化。這些文化所包含的內(nèi)容，無論從歷史遺留物、鮮活的人物生平，各個(gè)歷史時(shí)期的精神力量，還是革命、建設(shè)和改革開放時(shí)期所形成的路線、方針、政策等等，都見證了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民浴血奮戰(zhàn)的偉大征程，忠實(shí)地記載了中國(guó)共產(chǎn)黨為人民利益而奮斗的歷史，是人們回憶過往的活的歷史記憶，昭示了只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有改革開放才能發(fā)展中國(guó)的真諦。告訴全體人民，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是歷史的選擇，人民的選擇。

(二)文明傳承功能

我們這個(gè)民族是最重視傳承的，我們之所以在今天依然能夠稱為中華民族，最主要的原因就是我們依然傳承著我們的中華文化。傳承讓我們了解歷史，傳承讓我們知道未來。紅色文化的傳承同樣也起到了啟迪和指導(dǎo)未來的作用。一方面，由于紅色文化其起源就是先進(jìn)文化——馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物。同時(shí)，它能夠與時(shí)俱進(jìn)，在不同的革命和建設(shè)時(shí)期凝結(jié)成不同的文化特質(zhì)，指導(dǎo)著中國(guó)的實(shí)踐，具有強(qiáng)大的生命力和活力，因此紅色文化其本身具有鮮明的傳承性。另一方面，紅色文化始終代表著最廣大的人民群眾利益，更是以滿足人民群眾的精神需求為目的。人民群眾在紅色文化的傳播與發(fā)展中扮演著主體作用，紅色文化也必須依靠在人民群眾的傳播，方能發(fā)揮其歷史性作用。離開了人民群眾的主體作用，紅色文化的發(fā)展就會(huì)停滯也會(huì)失去存在的意義與價(jià)值。

(三)政治教育功能

紅色文化的根本主題是為黨的理想信念而不懈奮斗，具有鮮明的革命性特點(diǎn)。在民主革命時(shí)期，在紅色文化的感召下，人民自發(fā)聚集起來，在中國(guó)共產(chǎn)黨的旗幟下，反對(duì)外來侵略、實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、取得了革命的勝利。紅色文化的“紅色”基因決定了紅色文化政治屬性和政治教育功能。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好”。近幾年，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的走強(qiáng)和國(guó)際地位的提高，民族情緒逐漸高漲，興起了“紅色文化熱”。抓住契機(jī)，發(fā)揮紅色文化的教育功能，滿足人們的精神需求，可以激勵(lì)全體中國(guó)人民為理想和信仰拼搏奮斗。

二、社區(qū)文化的“紅色”塑造和引導(dǎo)

(一)社區(qū)文化建設(shè)

習(xí)近平總書記在上?？疾鞎r(shí)強(qiáng)調(diào)，把社區(qū)居民積極性、主動(dòng)性調(diào)動(dòng)起來，做到人人參與、人人負(fù)責(zé)、人人奉獻(xiàn)、人人共享。社區(qū)文化對(duì)于促進(jìn)人際和諧、提高居民的綜合素質(zhì)、增強(qiáng)社區(qū)凝聚力等方面有著重要作用。社區(qū)文化是指一定區(qū)域、一定條件下社區(qū)成員共同創(chuàng)造的精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富，它包括價(jià)值觀念、文化觀念、社區(qū)精神、道德規(guī)范、公眾制度、行為準(zhǔn)則、文化環(huán)境等等，其中，價(jià)值觀是社區(qū)文化的核心。所以，社區(qū)文化建設(shè)是社區(qū)建設(shè)的核心內(nèi)容。社區(qū)文化的形成，主要是社區(qū)居民在社區(qū)實(shí)踐中構(gòu)建出來，同時(shí)又在社區(qū)進(jìn)行生產(chǎn)、生存和傳播。社區(qū)文化建設(shè)，應(yīng)從社區(qū)實(shí)踐入手，社區(qū)實(shí)踐中形成的社區(qū)文化，才有強(qiáng)大的生命力和傳播力。

(二)“紅色”塑造的意義

社區(qū)文化作為文化的一種，顯現(xiàn)出三個(gè)基本特征。第一，它與社區(qū)居民的行為有著密切的關(guān)系，它在很大程度上決定著人的行為，并激勵(lì)和限制行為的結(jié)果；第二，社區(qū)文化是后天形成的，社區(qū)的最初設(shè)計(jì)對(duì)它的形成有著直接的影響，同時(shí)，這種文化可以繼承，生生不息，乃至影響后來的人群；第三，價(jià)值觀是社區(qū)文化的核心，塑造什么樣的價(jià)值觀對(duì)于社區(qū)建設(shè)、社會(huì)穩(wěn)定具有極其重要的意義。社區(qū)文化的“紅色”塑造和引導(dǎo)就是要以紅色文化這種先進(jìn)文化引導(dǎo)社區(qū)文化的形成和發(fā)展，將“紅色”與社區(qū)文化緊密的結(jié)合起來，關(guān)心人，影響人，構(gòu)建以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為核心的社區(qū)文化，做到傳承有序，生生不息。

三、打造紅色社區(qū)經(jīng)驗(yàn)談

依據(jù)社區(qū)實(shí)踐是社區(qū)文化形成的關(guān)鍵途徑，哈爾濱市香坊區(qū)紅色文化在社區(qū)的繼承和傳播主要關(guān)注以下幾點(diǎn)：

(一)要有組織機(jī)制保證

香坊區(qū)紅色文化在社區(qū)的繼承和傳播是一個(gè)長(zhǎng)期的系統(tǒng)性工程，需要一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的組織機(jī)制保證，保證這個(gè)工程持續(xù)穩(wěn)定的進(jìn)行。區(qū)委是這個(gè)組織機(jī)制的決策部門，制定長(zhǎng)短期的工作計(jì)劃和工作重點(diǎn)，社區(qū)黨支部是計(jì)劃的執(zhí)行者，負(fù)責(zé)計(jì)劃的組織實(shí)施，街道黨工委是計(jì)劃的監(jiān)督者，對(duì)每個(gè)社區(qū)的傳承工作進(jìn)行監(jiān)督，保證工作的持續(xù)進(jìn)行和取得較好效果。同時(shí)，為保證傳承的順利進(jìn)行，圍繞社區(qū)傳承工作有設(shè)置了兩個(gè)輔助機(jī)構(gòu)。

新時(shí)代講習(xí)所。新時(shí)代講習(xí)所成立于2018年1月，這是對(duì)以往革命時(shí)期的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所的繼承和創(chuàng)新，同時(shí)又賦予它新的歷史使命：深入學(xué)習(xí)宣傳習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神。講習(xí)本身具有學(xué)習(xí)和實(shí)踐的意味，為此，新時(shí)代講習(xí)所建設(shè)啟動(dòng)儀式放在新成街道建成社區(qū)舉行，這也宣告了香坊區(qū)紅色文化塑造和引導(dǎo)社區(qū)文化的正式進(jìn)行。新時(shí)代講習(xí)所最初設(shè)置了5 名教師，來自于不同的戰(zhàn)線，這種教師成分的設(shè)計(jì)就是為了引導(dǎo)社區(qū)文化建設(shè)的方向，同時(shí)體現(xiàn)了社區(qū)文化建設(shè)的多元性和包容性，滿足社區(qū)居民的不同層次，不同方向的要求，更好的利于社區(qū)實(shí)踐。

社區(qū)黨校。社區(qū)黨校最初設(shè)置的目的是為在社區(qū)居民中宣講黨的政策，這樣可以貼近基層，貼近民心。隨著新時(shí)代黨的建設(shè)要求加強(qiáng)，如何將主流文化占領(lǐng)社區(qū)這個(gè)陣地?cái)[上日程，社區(qū)黨校逐漸將黨的政策和社區(qū)實(shí)踐相互結(jié)合，特別是同居民的文化精神需要相結(jié)合，滿足居民多樣的文化需求。同新時(shí)達(dá)講習(xí)所相比，新時(shí)代講習(xí)所更強(qiáng)調(diào)的是塑造，社區(qū)黨校更關(guān)注引導(dǎo)，二者共同服務(wù)于紅色文化在社區(qū)的繼承和傳播。

(二)要有紅色文化陣地

香坊區(qū)紅色文化資源豐富，既有哈爾濱烈士陵園，同時(shí)也有民間人士所有，專注收藏和整理的紅色文化器物的巍巍豐碑紅色文化博物館。這種資源的自然分布，既體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)于革命先驅(qū)的緬懷，也體現(xiàn)了人民對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨的忠貞和愛戴。所以，哈爾濱烈士陵園和巍巍豐碑紅色文化博物館就成了紅色文化傳承的主陣地和播講機(jī)。每年的清明，各個(gè)社區(qū)都要組織黨員和群眾到烈士陵園掃墓，瞻仰烈士?jī)x容，傾聽先烈事跡，敬獻(xiàn)鮮花，重溫入黨誓詞。鮮活的生命如此的逝去帶給參觀者強(qiáng)烈的精神感受，保證了紅色文化的教育效果。每逢紀(jì)念日，巍巍豐碑紅色文化博物館都要同相關(guān)部門開展活動(dòng)，培養(yǎng)愛國(guó)情操。

(三)要有基干人員

一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去，密切聯(lián)系群眾是我們黨的群眾路線，也是我們黨根本的政治路線和組織路線。紅色文化在社區(qū)的傳承同樣也要依靠群眾，從群眾中來、到群眾中。近幾年，香坊區(qū)涌現(xiàn)了許多像巍巍豐碑紅色文化博物館館長(zhǎng)魏云飛這樣的先進(jìn)人物。這些來自社區(qū)居民的志愿人士，他們懷著對(duì)黨的無比熱愛，以堅(jiān)強(qiáng)的信心，無畏的決心，自愿的投入紅色文化的傳承活動(dòng)，形成了一個(gè)覆蓋全區(qū)范圍的基干人員網(wǎng)絡(luò)。他們來自基層，服務(wù)基層，社區(qū)黨支部充分發(fā)揮他們的居民身份，確保了紅色文化傳承效果。

(四)要與社區(qū)生活相關(guān)聯(lián)

革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我們的軍隊(duì)不拿群眾一針一線，反倒給百姓挑水，掃院子。我們的革命隊(duì)伍不僅是一個(gè)戰(zhàn)斗隊(duì)伍，同時(shí)也是一個(gè)宣傳隊(duì)伍，更是一個(gè)服務(wù)隊(duì)伍，我們走到哪里，就把服務(wù)工作做到哪里。中國(guó)共產(chǎn)黨通過為百姓做好事，做實(shí)事贏得的百姓的信服和愛戴。在香坊區(qū)，紅色文化在社區(qū)的傳承也同樣按照這個(gè)傳統(tǒng)進(jìn)行。一方面要主動(dòng)工作在前，想居民之不想，把服務(wù)工作做在前面；另一方面，要急人所難，幫助居民解決他們遇到的困難。這樣，樹立社區(qū)黨支部在居民中的威信，便于他們開展工作。紅色文化的傳承也要與居民生活相聯(lián)系，社區(qū)互助，鄰里互助，生活互助，文化互助，通過一系列的活動(dòng)營(yíng)造一個(gè)良好的社區(qū)文化，做到睦鄰友善，健康向上，社區(qū)和諧。

紅色文化在社區(qū)的繼承和傳播對(duì)于我們黨在基層工作的開展，對(duì)于加強(qiáng)和鞏固執(zhí)政地位有著重要的加成作用。保證傳承的效能，提升傳承的質(zhì)量，需要所有參與者的共同研究和探討，更需要基層的實(shí)際工作。從實(shí)踐中來，到實(shí)踐中去，是一條正確的工作道路。