段紅雨

施甸縣仁和幼兒園 云南保山 678000

布朗族具有悠久的歷史文化底蘊(yùn)，其音樂(lè)文化藝術(shù)更是對(duì)布朗族人的生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，布朗族民歌不僅具有豐富的表演形式，并且其內(nèi)容豐富，大多取材于不同生活場(chǎng)景，極富布朗族特色，深受各族人民喜愛(ài)。兒童正處于心智發(fā)展的啟蒙期，在幼兒教學(xué)中融入音樂(lè)文化，有助于增強(qiáng)幼兒對(duì)音樂(lè)的鑒別能力，促進(jìn)幼兒身心發(fā)展，融洽師幼關(guān)系。將布朗族音樂(lè)文化融入幼兒教學(xué)的有效途徑有以下幾點(diǎn)：

一、加強(qiáng)幼兒常規(guī)教育

（一）塑造科學(xué)的幼兒學(xué)習(xí)常規(guī)

首先，將布朗族幼兒歌曲融入集體活動(dòng)中，強(qiáng)化幼兒對(duì)布朗族音樂(lè)的認(rèn)識(shí)。幼兒的音樂(lè)感知需要著眼于對(duì)節(jié)奏感的訓(xùn)練，將音樂(lè)指令替代傳統(tǒng)的命令口語(yǔ)式的指令，在幼兒教學(xué)設(shè)計(jì)中，不同的游戲場(chǎng)景應(yīng)該設(shè)計(jì)相應(yīng)的音樂(lè)旋律，據(jù)相關(guān)資料顯示，打擊樂(lè)時(shí)幼兒最為接受的教學(xué)方式之一，因此在集體活動(dòng)中加入打擊樂(lè)訓(xùn)練，能夠有效提高幼兒的模仿能力。比如在訓(xùn)練隊(duì)形變換時(shí)，將布朗族幼兒音樂(lè)與拍手、踏步等精細(xì)動(dòng)作進(jìn)行整合，在增強(qiáng)幼兒對(duì)本民族音樂(lè)認(rèn)識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)幼兒的節(jié)奏感以及肢體協(xié)調(diào)能力。

其次，將培養(yǎng)幼兒時(shí)間觀念融入音樂(lè)教育當(dāng)中。第一，利用音樂(lè)教學(xué)促使幼兒逐漸認(rèn)識(shí)時(shí)間的重要性，增強(qiáng)幼兒學(xué)習(xí)的專注度。第二，讓幼兒意識(shí)到本民族音樂(lè)文化的延續(xù)性，培養(yǎng)創(chuàng)新思維。布朗族具有悠久的文化歷史底蘊(yùn)，時(shí)代的發(fā)展為其音樂(lè)文化傳承注入新的活力，因此，在新時(shí)期，針對(duì)幼兒教學(xué)應(yīng)該具有創(chuàng)新思維。比如利用互聯(lián)網(wǎng)手段對(duì)不同階段的幼兒階段進(jìn)行分組，根據(jù)特點(diǎn)進(jìn)行相應(yīng)的場(chǎng)景設(shè)計(jì)。例如為提高幼兒的音樂(lè)欣賞水平，組織幼兒對(duì)不同時(shí)長(zhǎng)的布朗族作品進(jìn)行描繪，既可以提高幼兒對(duì)布朗族音樂(lè)理解的專注度，也能促使幼兒發(fā)揮想象，通過(guò)傾聽(tīng)描繪音樂(lè)表達(dá)的內(nèi)容，提升其音樂(lè)欣賞水平。

（二）塑造幼兒的生活常規(guī)

生活常規(guī)是基于幼兒發(fā)展規(guī)律，制定的一系列的教學(xué)規(guī)定和要求，生活常規(guī)是為提高幼兒獨(dú)立自理能力而建立的。勞動(dòng)創(chuàng)造幸福生活是布朗族音樂(lè)文化傳遞的內(nèi)涵，所以幼兒教學(xué)也應(yīng)該將這一理念進(jìn)行整合。一方面，將音樂(lè)作品進(jìn)行可視化分析，通過(guò)微課形式，將布朗族音樂(lè)的代表作品利用圖片、音頻或者視頻等形式再次進(jìn)行展示，讓幼兒直觀感受布朗族音樂(lè)文化中的勞動(dòng)元素，初步建立勞動(dòng)創(chuàng)造幸福的觀念，增強(qiáng)音樂(lè)教育的育人功能。另一方面，將布朗族音樂(lè)至于幼兒音樂(lè)教育的各個(gè)環(huán)節(jié)，營(yíng)造良好教學(xué)場(chǎng)景。部分幼兒無(wú)法適應(yīng)幼兒園，容易出現(xiàn)哭鬧情形，甚至導(dǎo)致幼兒作息規(guī)律混亂，這是由于幼兒園缺乏對(duì)音樂(lè)作用的認(rèn)識(shí)。舒緩的音樂(lè)能夠使情緒激動(dòng)的幼兒快速冷靜，而搖籃曲則可以促使幼兒快速入眠。幼兒適應(yīng)了父母的教育方式，在新環(huán)境下，會(huì)存在一段適應(yīng)期，所以，教師在進(jìn)行氛圍營(yíng)造時(shí)，應(yīng)該對(duì)兒童歌曲進(jìn)行正確區(qū)分，明確布朗族兒童歌曲的適用場(chǎng)景以及內(nèi)涵，為提升幼兒自主能力創(chuàng)造條件。

（三）塑造幼兒的游戲常規(guī)

游戲是幼兒教學(xué)的主要內(nèi)容，將教育融入游戲當(dāng)中符合幼兒的發(fā)展規(guī)律，這一時(shí)期，游戲?qū)τ變壕哂芯薮笪?，圍繞幼兒游戲進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)能夠提高幼兒的參與度。前文提到的生活情境在游戲常規(guī)中主要體現(xiàn)在對(duì)成年人行為的模仿。模仿行為的實(shí)質(zhì)是一種條件反射，布朗族音樂(lè)反映了本族人民的生活和生產(chǎn)狀況，所以教師應(yīng)該根據(jù)不同的生活場(chǎng)景進(jìn)行游戲設(shè)定，引導(dǎo)幼兒參與。比如在迷你廚房游戲環(huán)節(jié)中，播放有關(guān)廚房的背景音樂(lè)，能夠激發(fā)幼兒模仿的興趣，形成幼兒與教師之間、幼兒與幼兒之間的良性互動(dòng)。

二、增強(qiáng)幼兒音樂(lè)欣賞教育，提升幼兒情感體驗(yàn)

將布朗族音樂(lè)融入幼兒教育的主要目的在于提升幼兒音樂(lè)欣賞教育，提升幼兒情感體驗(yàn)，因此，教師角色應(yīng)該重新定位與轉(zhuǎn)型。教師不應(yīng)過(guò)度干預(yù)幼兒的情感表達(dá)，鼓勵(lì)幼兒積極大膽的說(shuō)明自己所喜愛(ài)音樂(lè)的看法，勿將成人思維作為評(píng)價(jià)幼兒想法的尺度。同時(shí)，設(shè)置合理的教學(xué)目標(biāo)，不應(yīng)將曲式分析作為幼兒階段的音樂(lè)教學(xué)方向，而應(yīng)將布朗族音樂(lè)蘊(yùn)藏人文內(nèi)涵作為吸引幼兒的主要內(nèi)容，增強(qiáng)幼兒欣賞能力和情感體驗(yàn)。

三、創(chuàng)設(shè)情境，豐富教學(xué)表現(xiàn)力

生活化的音樂(lè)情境，能夠顯著豐富和增強(qiáng)教學(xué)表現(xiàn)力，布朗族音樂(lè)源自生活，卻高于生活，特別是隨著社會(huì)的發(fā)展，布朗族的生活狀態(tài)發(fā)生巨大變化，與此同時(shí)，其音樂(lè)形態(tài)和音樂(lè)內(nèi)涵具有新的時(shí)代意義，所以教師應(yīng)該強(qiáng)化音樂(lè)教育情境。布朗族音樂(lè)表達(dá)了對(duì)自然的熱愛(ài)以及人與自然和諧共處的愿望，因而教師在教學(xué)過(guò)程中可以適當(dāng)增加環(huán)境教育的內(nèi)容，將音樂(lè)教育與環(huán)境教育統(tǒng)一起來(lái)，通過(guò)戶外活動(dòng)增加對(duì)大自然的認(rèn)識(shí)，在聽(tīng)、看以及玩的過(guò)程中，使得音樂(lè)教育具象化，有利于培養(yǎng)幼兒環(huán)保意識(shí)。

總之，隨著時(shí)代的發(fā)展，布朗族音樂(lè)文化的時(shí)代性進(jìn)一步增強(qiáng)。將布朗族音樂(lè)文化融入幼兒教育符合素質(zhì)教育的根本要求，也有利于推動(dòng)布朗族音樂(lè)文化的創(chuàng)新與傳承。通過(guò)加強(qiáng)幼兒常規(guī)教育，將幼兒音樂(lè)教育與情感教育相結(jié)合，基于不同場(chǎng)景的教學(xué)，促使幼兒教育體系更加科學(xué)全面，激發(fā)幼兒對(duì)民族音樂(lè)文化的興趣和對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，培養(yǎng)與發(fā)展幼兒健康的審美情趣與審美能力；推動(dòng)幼兒全面健康發(fā)展。