黨娟

小學(xué)語文課程在傳統(tǒng)文化的傳播中起著基礎(chǔ)性的教育作用，通過語文課程的教學(xué)，可以使小學(xué)生受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，為傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。就此我針對在小學(xué)語文教學(xué)中如何滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化談幾點(diǎn)看法和做法：

一、深入挖掘教材，感受傳統(tǒng)文化精髓

小學(xué)語文課文，都是經(jīng)過教育專家和語言學(xué)家精挑細(xì)選，極具美感和濃厚人文思想。在教學(xué)過程中，要以課堂教學(xué)為載體，強(qiáng)化中華傳統(tǒng)文化的教育和普及，在潛移默化之間，小學(xué)生就會(huì)對中華傳統(tǒng)文化有一個(gè)更為深入的認(rèn)識和學(xué)習(xí)。如北師大版四年級上冊第一主題單元“師愛”中把探究教材的內(nèi)涵作為教學(xué)的內(nèi)容來進(jìn)行授課，使學(xué)生明白為什么要這樣尊重老師。在進(jìn)行《孔子和學(xué)生》一文時(shí)，讓學(xué)生感受孔子的教育藝術(shù)，激發(fā)學(xué)生對萬世之尊的尊敬之情，并閱讀《孔子拜師》，進(jìn)一步了解古人是怎么拜師的，把中華民族歷來尊師重教、孔子實(shí)施仁政的人文關(guān)懷思想傳播給學(xué)生。這樣學(xué)生既學(xué)習(xí)了課本知識，完成了教學(xué)任務(wù)，同時(shí)又感受優(yōu)良文化禮儀傳統(tǒng)的熏陶，德才并育，可謂一舉兩得。

其次要對教材進(jìn)行教學(xué)拓展。每冊的《語文園地》中都系統(tǒng)編排了古詩名句、成語、名言警句、對子歌、農(nóng)諺等傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。這些內(nèi)容對學(xué)生學(xué)做人、學(xué)文化都是十分有益的。在教學(xué)中我的做法是學(xué)一項(xiàng)拓展一項(xiàng)，如教學(xué)成語時(shí)，我首先要求學(xué)生熟記并默寫課內(nèi)和課后出現(xiàn)的成語；其次摘錄課外成語，并在學(xué)習(xí)中嘗試運(yùn)用；最后在課外活動(dòng)和生活中積累成語，開展如“成語故事比賽”“成語接龍”等活動(dòng)，這樣極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的收集熱情，由點(diǎn)及面，在日積月累中掌握的成語就越來越多，學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)也就得到了穩(wěn)步提高。

二、營造文化氛圍，接受傳統(tǒng)文化熏陶

濃厚的校園文化氛圍起了潛移默化的熏陶作用，在走廊內(nèi)、教室墻壁上張貼名人的畫像和書法家撰寫的名言警句，在校園黑板報(bào)上專門開辟“文化快餐”專欄，利用校園廣播站向?qū)W生介紹中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，運(yùn)用多媒體班班通播放相關(guān)課件或影像資料，當(dāng)涉及到傳統(tǒng)文化課文教學(xué)時(shí)，引用相關(guān)的典故詩文，鋪墊蓄勢導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望和興趣。

如，北師大版六年級上冊第八單元，主題是“歲寒三友”，《墨梅圖題詩》《墨梅竹題詩》《題長松圖》都表現(xiàn)了作者錚錚鐵骨、堅(jiān)貞不移、頑強(qiáng)不屈的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)，還有名句“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”，反映了作者深切的思鄉(xiāng)之情。再有北師大版三年級《游子吟》中的“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”，反映了作者對母親的真摯而深厚的敬愛、感激之情，從而使學(xué)生在潛移默化中受到中華民族傳統(tǒng)美德的教育。再如詞的教學(xué)也能傳達(dá)出豐富的傳統(tǒng)文化知識，小學(xué)語文教材中的《蝶戀花·答李淑一》《菩薩蠻》《卜算子》，像這樣的詞很適合小學(xué)生閱讀和背誦。

國學(xué)經(jīng)典是中華傳統(tǒng)文化的重要載體，其中蘊(yùn)含著豐富的人生智慧和民族文化的精髓，在學(xué)校及課堂上進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀也十分必要。針對不同年齡的學(xué)生選用不同的誦讀篇目，低年級誦讀《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《百家姓》；中年級誦讀《聲律啟蒙》《千字文》等；高年級誦讀《論語》《道德經(jīng)》《老子》等，而《道德經(jīng)》和《小學(xué)生古詩詞必備80首》每個(gè)年級的學(xué)生都可以誦讀，采取晨誦、課前誦讀和課外活動(dòng)誦讀等形式將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透于日常教學(xué)工作之中。

三、利用民族傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，充分說明了實(shí)踐對于知識學(xué)習(xí)的重要性。比如，在端午節(jié)來臨之際，引導(dǎo)學(xué)生查詢和端午節(jié)相關(guān)的一些信息，如，端午節(jié)有哪些別名？端午節(jié)的來歷？端午節(jié)有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗？我們在這些重要的傳統(tǒng)節(jié)日，讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中有計(jì)劃地去探究、去實(shí)踐體驗(yàn)，學(xué)生對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生很高的熱情，對民族文化的理解也更深刻。

四、加強(qiáng)書法楹聯(lián)教學(xué)，體會(huì)傳統(tǒng)文化魅力

書法教育是傳承中華民族優(yōu)秀文化，培養(yǎng)愛國情懷的重要途徑，既可以提高學(xué)生漢字書寫能力，又可以培養(yǎng)審美情趣，陶冶情操，提高文化修養(yǎng)。我們的做法是在三至六年級的語文課中，每周安排一課時(shí)的書法課，并開設(shè)書法社團(tuán)。近年來學(xué)生的書法水平大幅提升，在今年三門峽市組織書法大賽中我校師生成績斐然。

楹聯(lián)是我國傳統(tǒng)文化的精髓，它以一種雅俗共賞、喜聞樂見的文化形態(tài)，點(diǎn)綴著傳統(tǒng)文化的花園。進(jìn)行楹聯(lián)教學(xué)，首先要提高教師對對聯(lián)創(chuàng)作的技能、鑒賞和教學(xué)的能力，通過教師的感染、熏陶、激勵(lì)作用，助力學(xué)生楹聯(lián)素養(yǎng)的提升。

其次，是營造氛圍，開展豐富多彩的活動(dòng)。一是讓學(xué)生感受詩聯(lián)魅力。師生從詩詞吟唱入手，從而消除了對楹聯(lián)的陌生感、畏懼感，產(chǎn)生對楹聯(lián)的興趣。二是搜集對聯(lián)，體會(huì)楹聯(lián)的博大精深。分年段根據(jù)學(xué)生能力提出搜集要求，背誦并鑒賞，讓學(xué)生感受詞語之精煉，構(gòu)思之精妙。三是課堂上普及楹聯(lián)知識。通過有趣的對聯(lián)故事引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)對聯(lián)知識，使學(xué)生初步具備基本的賞聯(lián)知識，培養(yǎng)邏輯思維，能以寥寥數(shù)語，做到文情并茂、神形兼?zhèn)?。四是?lián)句征對培養(yǎng)思維能力和應(yīng)對能力。比如在教學(xué)天對地、風(fēng)對雨、對韻歌時(shí)，及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)對，教師及時(shí)鼓勵(lì)并示范做聯(lián)。下面是我為新學(xué)期書法、武術(shù)、舞蹈社團(tuán)題寫：書蘭亭，描丹青，文繪墨寶揚(yáng)國粹；攜舞蹈，展拳腳，武進(jìn)校園擻精神。為特色教學(xué)題寫：茅津古渡，農(nóng)民子弟悟楹聯(lián)，興學(xué)圓夢；梓里新村，傳遞精華植課改，品韻育人。通過這樣的教育豐盈了學(xué)生的心靈世界，豐厚了學(xué)生的文化積淀，豐富了學(xué)生的校園生活，促進(jìn)了學(xué)生思想情操的提升，思維的發(fā)展。

總之，作為小學(xué)語文教師應(yīng)責(zé)無旁貸地?fù)?dān)起這一份神圣的使命，把民族文化的精髓有層次、有系統(tǒng)、有廣度、有深度地滲透在語文教學(xué)中，內(nèi)化在學(xué)生的精神中，讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化隨著時(shí)代的發(fā)展依然綻放著精神之花、民族之魂。

（本文系2018年度三門峽市基礎(chǔ)教育教學(xué)研究項(xiàng)目“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)農(nóng)村校園的路徑與方法的研究”的研究成果，課題編號：2018SMXJKS-235。）