鄭翠屏

線(xiàn)在霹靂布袋戲人物服裝圖案設(shè)計(jì)的運(yùn)用

鄭翠屏

（江西科技師范大學(xué)江西南昌330000）

線(xiàn)在幾何學(xué)中是由一個(gè)點(diǎn)任意移動(dòng)所構(gòu)成的圖形，在幾何學(xué)中，線(xiàn)是一維的，只有長(zhǎng)度和方向，但在視覺(jué)藝術(shù)中的線(xiàn)保持了原有特征的同時(shí)又被賦予了寬度和厚度以及美的審視。文章對(duì)線(xiàn)在霹靂布袋戲人物服裝圖案設(shè)計(jì)的運(yùn)用進(jìn)行了分析。

設(shè)計(jì)；三大構(gòu)成；線(xiàn)的運(yùn)用；霹靂布袋戲；服裝圖案

霹靂布袋戲作為我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，以連續(xù)劇的形式展現(xiàn)，劇中場(chǎng)景、人物等設(shè)計(jì)豐富，三千多集的布袋戲，劇中有名有姓的人物不下數(shù)千，然而這些人物的服裝圖案的設(shè)計(jì)卻豐富具有美感的同時(shí)又不帶有過(guò)多的重復(fù)性。本篇文章便從三大構(gòu)成中線(xiàn)的角度淺析霹靂布袋戲中人物服裝圖案的設(shè)計(jì)，認(rèn)識(shí)線(xiàn)在其服裝中的設(shè)計(jì)之美及魅力。

1 線(xiàn)在服裝的呈現(xiàn)形式對(duì)于人物性別的區(qū)分——曲線(xiàn)的弧度

霹靂布袋戲中人物繁多自然便涉及到了性別這一問(wèn)題，由于布袋戲的服裝及圖案是由傳統(tǒng)的服飾上衍生的，在傳統(tǒng)的服飾中，男女性的服裝除了色彩上的區(qū)別，圖案上的區(qū)分其實(shí)還是較為模糊的，然而在霹靂布袋戲服裝圖案中，用線(xiàn)打破了男女性的圖案的模糊界限。

霹靂布袋戲中女性服裝圖案多在袖口與領(lǐng)口的部位使用了弧線(xiàn)和曲線(xiàn)來(lái)融合服裝整體的圖案，并且弧線(xiàn)與曲線(xiàn)的弧度較大，更有一種柔美感，過(guò)小弧度曲線(xiàn)反而會(huì)給人帶來(lái)硬氣的感受，不適用于女性的服裝圖案表達(dá)。若去掉這些曲線(xiàn)，整體的服裝圖案與服裝的銜接，便有一種生硬及男女皆可的模糊狀態(tài)，反之使用這種溫柔的曲線(xiàn)形式更加能夠深一層的突出服裝的柔美感，劃分出了這一服裝在男女之間的界限，這便是曲線(xiàn)中大弧度曲線(xiàn)的美與優(yōu)雅。

男性服裝整體色彩與傳統(tǒng)的相統(tǒng)一，使用較為符合男性特征上的較為灰暗的色彩，然而其線(xiàn)條圖案細(xì)節(jié)的處理上突出了男性服裝的英氣感，圖案線(xiàn)條上雖與女性衣服一樣使用了曲線(xiàn)的表現(xiàn)形式，但其曲線(xiàn)的弧度產(chǎn)生了變化，整體服裝上曲線(xiàn)弧度較小，使線(xiàn)與線(xiàn)之間有了一定的尖銳感，若遮去這些曲線(xiàn)，這件男性服裝將是毫無(wú)生氣無(wú)特征可言的一套服裝。線(xiàn)條之間的疏密關(guān)系較為稀疏，但所處位置能夠抓住人們的視覺(jué)，凸顯服裝整體的男性特征氛圍。

2 線(xiàn)在服裝的呈現(xiàn)形式對(duì)人物身份及故事的體現(xiàn)

人物繁多的霹靂布袋戲，注定了人物身份及故事背景的復(fù)雜性，那么除了故事劇情上對(duì)人物身份背景描寫(xiě)的形式外，人物的身份背景易體現(xiàn)在人物的服裝圖案上，服裝上的圖案結(jié)合不同的線(xiàn)條表現(xiàn)形式彰顯著不同的人物身份地位以及各人物中所蘊(yùn)含的個(gè)人故事.

霹靂人物——談無(wú)欲，其身份曾乃仙人，腦中玄機(jī)用不盡，統(tǒng)割文武半邊天，但由于作為仙人的自己過(guò)度的驕傲自滿(mǎn)與好勝，行事愛(ài)走偏鋒，因此讓其心生魔性，墜入深淵從此一蹶不振。這樣的一個(gè)從正道墜入邪派的人物，布袋戲中對(duì)其服裝圖案也有了別樣的考究，在整體服裝圖案底紋上使用各類(lèi)不一樣弧度的曲線(xiàn)進(jìn)行結(jié)合拼接，線(xiàn)條之間所留出的空間變成了一個(gè)又一個(gè)圖案的拼接，拼接出的圖案是地獄中巖漿流過(guò)石縫的碎裂的石頭的形狀，整體服裝的其它部位還用曲線(xiàn)勾勒出了似有若無(wú)的云紋樣式以及仙境中如云如霧的場(chǎng)景，但背景中卻是深淵地獄的線(xiàn)條底紋，深刻的體現(xiàn)了談無(wú)欲從神墜入深淵的身份形象。

3 線(xiàn)與色彩結(jié)合的圖案呈現(xiàn)方式對(duì)于人物性格的表現(xiàn)

線(xiàn)的本身通過(guò)不同的形式已經(jīng)能夠傳遞出各類(lèi)不同的信息了，當(dāng)它加以顏色對(duì)其的信息傳遞進(jìn)行輔助后，能夠傳遞表達(dá)的信息便更為廣泛了，霹靂布袋戲中人物的性格特點(diǎn)在服裝圖案上便以這種形式進(jìn)行了信息的傳達(dá)。

人物性格張揚(yáng)、奸詐，這樣性格的人物在服裝圖案的設(shè)計(jì)也有了屬于其自身的特點(diǎn)，人物的服裝在線(xiàn)條的使用上選擇了明了的直線(xiàn)，線(xiàn)與線(xiàn)之間密集排列又相互交錯(cuò)，形成了尖銳的角，并且這些直線(xiàn)與尖銳的形狀遍布著角色服裝的全身，體現(xiàn)出角色本身所具有的奸詐這一性格特征的攻擊性，又同時(shí)使用了黃色的線(xiàn)條，黃色其本身便有明亮、張揚(yáng)的含義，而線(xiàn)條使用這一色彩，更加突出地表現(xiàn)了角色性格中的張揚(yáng)特性，通過(guò)直線(xiàn)的利落感和色彩的結(jié)合，服裝上的圖案將角色的性格展現(xiàn)的更加淋漓盡致。

4 小結(jié)

線(xiàn)條是我們?cè)O(shè)計(jì)各種事物的情感表達(dá)的好助手，在霹靂布袋戲的服裝圖案設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者很好地運(yùn)用了設(shè)計(jì)圖案中線(xiàn)條的形式來(lái)輔助表達(dá)人物的性別、故事及性格，使得整個(gè)霹靂布袋戲除了故事劇情對(duì)于人物方方面面的表現(xiàn)。設(shè)計(jì)中我們對(duì)于線(xiàn)條的運(yùn)用打破了傳統(tǒng)的線(xiàn)框設(shè)計(jì)，線(xiàn)條不局限于具象的存在，它可以是抽象的、不穩(wěn)定的形象，更重要的是每一根線(xiàn)條都有其自身獨(dú)特的個(gè)性與情感，它們的各種疾行快慢、起伏變化，無(wú)不牽動(dòng)著人們的思緒，成為儲(chǔ)存精氣神的一種境界，作為設(shè)計(jì)者的我們更多的是要學(xué)會(huì)運(yùn)用它，使用它發(fā)出不同的設(shè)計(jì)情感表達(dá)，以此提升設(shè)計(jì)作品的視覺(jué)魅力，并能夠傳達(dá)一定的信息，使之達(dá)到強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。

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鄭翠屏，2019級(jí)江西科技師范大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)研究生，研究方向：文化創(chuàng)意與品牌策劃。

TS941.2

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2095-1205(2019)09-101-02

10.3969/j.issn.2095-1205.2019.09.58