以旅游文化發(fā)展為導(dǎo)向?qū)皡^(qū)建筑文化與室內(nèi)設(shè)計(jì)進(jìn)行綜合研究，有效順應(yīng)了當(dāng)前建筑設(shè)計(jì)行業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的需求。就實(shí)際發(fā)展而言，旅游文化作為一種深刻融合當(dāng)?shù)孛袼孜幕?、歷史文化和社會(huì)文化的綜合性文化，將其應(yīng)用于建筑文化創(chuàng)新和發(fā)展中，最終體現(xiàn)在建筑設(shè)計(jì)層面，能夠切實(shí)促使地區(qū)性建設(shè)系統(tǒng)的綜合形成，提升各個(gè)系統(tǒng)存在的和諧性，這對(duì)于促進(jìn)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)、經(jīng)濟(jì)和文化效益等方面朝科學(xué)方向發(fā)展起著非常重要的促進(jìn)作用。

特定地區(qū)的旅游文化在實(shí)際創(chuàng)新建設(shè)和發(fā)展的過程中，在一定程度上體現(xiàn)了地區(qū)特色，尤其是地區(qū)民族性文化在旅游文化中的彰顯，特色旅游文化的展現(xiàn)是當(dāng)前各地在大力發(fā)展旅游業(yè)中致力于建設(shè)的目標(biāo)。而旅游文化在展現(xiàn)地域特色的基礎(chǔ)上，與景區(qū)建筑文化和室內(nèi)設(shè)計(jì)之間存在非常緊密的聯(lián)系。景區(qū)建筑文化和室內(nèi)設(shè)計(jì)作為存在于旅游景區(qū)內(nèi)的一部分，其從系統(tǒng)來講，有必要從局部上與整體保持和諧，以此迎合中國上千年“和”的文化理念。景區(qū)建筑設(shè)計(jì)應(yīng)保持與旅游文化的一致性，這也是建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新規(guī)劃和發(fā)展的重要工作，對(duì)于提升整個(gè)景區(qū)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和文化效益等都起著非常重要的作用。

一、旅游文化為向?qū)?duì)景區(qū)建筑文化和室內(nèi)設(shè)計(jì)彰顯作用分析

（一）傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化結(jié)合引導(dǎo)作用的彰顯

當(dāng)前，我國大力打造、創(chuàng)新和發(fā)展旅游文化，注重傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的結(jié)合，在結(jié)合地域特色的基礎(chǔ)上，充分挖掘當(dāng)?shù)貧v史文化，將其與旅游元素等充分結(jié)合。因此，一個(gè)有特色的旅游景區(qū)，必然全方面彰顯了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的有效結(jié)合。傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化相結(jié)合，能夠給予室內(nèi)建筑一定的號(hào)召性，促使設(shè)計(jì)人員明確景區(qū)建筑文化應(yīng)該朝何種方向打造。在旅游景區(qū)文化發(fā)揮總體引導(dǎo)的基礎(chǔ)上，景區(qū)建筑文化和室內(nèi)設(shè)計(jì)可以在最短時(shí)間內(nèi)確定設(shè)計(jì)規(guī)劃理念，促使景區(qū)建筑文化和室內(nèi)設(shè)計(jì)、旅游文化實(shí)現(xiàn)和諧。當(dāng)前，部分景區(qū)以游玩為主題，更多采用現(xiàn)代化建設(shè)形式進(jìn)行規(guī)劃;生態(tài)景區(qū)則會(huì)減少對(duì)現(xiàn)代建筑景觀的使用，如果過多應(yīng)用，過于別致的建筑和不同顏色的搭配會(huì)導(dǎo)致景區(qū)色調(diào)失調(diào)，給觀賞者一種視覺上的不和諧感，反而會(huì)整體拉低整個(gè)景區(qū)建筑規(guī)劃水平。

（二）規(guī)劃形式的引導(dǎo)應(yīng)用

旅游文化發(fā)展為向?qū)г诰皡^(qū)建筑文化和室內(nèi)設(shè)計(jì)中引導(dǎo)作用的彰顯，更加體現(xiàn)在規(guī)劃設(shè)計(jì)形式的形成和采納層面。在現(xiàn)代文化和建筑設(shè)計(jì)行業(yè)發(fā)展過程中，無論是建筑文化勾勒彰顯還是室內(nèi)設(shè)計(jì)規(guī)劃都是非常多樣的。那么，設(shè)計(jì)者要合理選擇，保證景區(qū)建筑文化與室內(nèi)設(shè)計(jì)、旅游文化保持和諧，不會(huì)給觀賞者產(chǎn)生視覺沖擊，營造一種舒適、和諧的美感。這就需要在旅游文化為向?qū)У幕A(chǔ)上，全面分析其中蘊(yùn)含的景物建筑文化建設(shè)的內(nèi)涵和特色，進(jìn)一步挖掘室內(nèi)設(shè)計(jì)的相關(guān)理念和元素，以此結(jié)合實(shí)際創(chuàng)新建設(shè)狀況，進(jìn)行具體規(guī)劃。例如，在園林為主題的景區(qū)塑造中，為了體現(xiàn)其和諧性，景區(qū)建筑文化規(guī)劃往往更加注重對(duì)中國傳統(tǒng)文化的應(yīng)用，突出對(duì)自然萬物的改造應(yīng)用，期望在森林覆蓋率較高的景區(qū)從建筑層面實(shí)現(xiàn)和諧。因此，景區(qū)建筑文化注重對(duì)紅灰色木質(zhì)材料的突出應(yīng)用，從外觀上與景區(qū)其他景觀協(xié)調(diào)為一體。同時(shí)，景區(qū)建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)也凸顯出中國傳統(tǒng)文化中的“和”注重人與自然的和諧相處，此種規(guī)劃設(shè)計(jì)對(duì)于整體提升景區(qū)建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)水平起著非常重要的作用。

二、旅游文化為向?qū)拢皡^(qū)建筑文化與室內(nèi)設(shè)計(jì)創(chuàng)新措施分析

（一）注重地域人文元素的提取

特定地區(qū)旅游文化引導(dǎo)下，景區(qū)建筑文化在創(chuàng)新發(fā)展和室內(nèi)設(shè)計(jì)創(chuàng)新規(guī)劃過程中，必須注重對(duì)地域人文元素的提取，這是首要貫徹的原則之一。地域人文元素是在人文文化和地域自然環(huán)境等方面融合基礎(chǔ)上形成的。

1.注重對(duì)歷史人文元素的提取

歷史人文元素可以應(yīng)用于當(dāng)前景區(qū)建筑文化和室內(nèi)規(guī)劃設(shè)計(jì)中，以便貫徹現(xiàn)代文化發(fā)展理念。其注重起源、神話傳說和歷史典故等多方面文化的提取，將其以現(xiàn)代形式彰顯出來。

2.形態(tài)特征元素的提取和應(yīng)用

在我國粵文化、東南文化中，地域特色直接體現(xiàn)在建筑形態(tài)的塑造層面，而本土文化和建筑文化的有效融合營造了特色的旅游文化，隨著時(shí)代和社會(huì)的創(chuàng)新發(fā)展，其進(jìn)一步體現(xiàn)在景區(qū)建筑文化和室內(nèi)設(shè)計(jì)中。建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)中，人們需要從接地形態(tài)、建筑結(jié)構(gòu)塑造形成、結(jié)構(gòu)材料應(yīng)用以及立面虛實(shí)等方面進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)，綜合多個(gè)室內(nèi)設(shè)計(jì)，形成富有地域特色的景區(qū)建筑文化。

3.傳統(tǒng)建筑元素的應(yīng)用

在我國傳統(tǒng)地域文化中，由于對(duì)不同動(dòng)物和不同圖像的崇拜，建筑寓意和圖騰應(yīng)用頻率也不盡相同。旅游文化是以地域文化為依托而打造的二級(jí)文化，其必然包含諸多傳統(tǒng)元素。那么，在景區(qū)建筑文化規(guī)劃創(chuàng)新中，室內(nèi)設(shè)計(jì)注重對(duì)動(dòng)物圖像的使用、神像的塑造以及室內(nèi)壁畫的取材選擇等，以此充分襯托旅游文化中的地域傳統(tǒng)文化元素。

（二）選擇合適的應(yīng)用規(guī)劃手法

在對(duì)旅游文化中所蘊(yùn)含的地域文化元素、傳統(tǒng)歷史元素等多方面提取的基礎(chǔ)上，將其應(yīng)用于景區(qū)建筑文化和室內(nèi)設(shè)計(jì)中，人們需要選擇合適的應(yīng)用規(guī)劃手法，將元素與景區(qū)建筑文化和室內(nèi)設(shè)計(jì)有效結(jié)合。首先，要積極借鑒傳統(tǒng)建筑物的建構(gòu)手法。傳統(tǒng)建筑物建構(gòu)手法的應(yīng)用起著非常重要的引導(dǎo)作用。在以旅游文化為向?qū)?，景區(qū)建筑文化與室內(nèi)設(shè)計(jì)結(jié)合在一起，注重最終實(shí)現(xiàn)“多元一體”，使用明喻和暗喻的手法進(jìn)行有效塑造。規(guī)劃設(shè)計(jì)注重對(duì)深層次文化的挖掘和分析，在充分了解文化演變形式特征的基礎(chǔ)上，了解蘊(yùn)含的建筑文化和設(shè)計(jì)元素，以此塑造外表和諧的建筑物體形態(tài)，同時(shí)從內(nèi)涵體現(xiàn)上建構(gòu)為文化一體。其次，在景區(qū)建筑和室內(nèi)設(shè)計(jì)規(guī)劃中，最主要的是在主導(dǎo)色、輔助色和點(diǎn)綴色的選擇。以上三個(gè)方面合理選擇，可以實(shí)現(xiàn)與景區(qū)其他文化或室外文化的銜接、順承。

（三）空間環(huán)境的契合

以旅游文化發(fā)展為向?qū)?，景區(qū)建筑文化與室內(nèi)設(shè)計(jì)需要注重空間環(huán)境的有效契合。建筑設(shè)計(jì)形式應(yīng)結(jié)合氣候、地形、文化形態(tài)等進(jìn)行有效創(chuàng)新和塑造。而在景區(qū)接待中心等建設(shè)數(shù)量較多的建筑物中，人們要合理選擇剖面建筑形式和平面模式，合理構(gòu)造空間。而在與室內(nèi)空間相契合的層面上，注重空間尺度、空間層次感、空間分割等方面的合理規(guī)劃，與外部景觀環(huán)境區(qū)域性分割大小有效結(jié)合，保證室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的合理性。

三、結(jié)語

以旅游文化為向?qū)?duì)景區(qū)建筑文化和室內(nèi)設(shè)計(jì)進(jìn)行研究，立足地域人文元素、規(guī)劃手法以及空間環(huán)境相契合，可以充分彰顯旅游文化對(duì)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化結(jié)合的應(yīng)用。人們要合理選擇規(guī)劃形式，注重形式的引導(dǎo)，以全方面提升景區(qū)建筑文化和室內(nèi)設(shè)計(jì)的科學(xué)性、合理性。

（河北環(huán)境工程學(xué)院）

基金項(xiàng)目：本文系“秦皇島市社科聯(lián)社會(huì)科學(xué)發(fā)展課題”（項(xiàng)目編號(hào)：201807131）的階段性研究成果之一。

作者簡介：王泉水（1984-），女，河北秦皇島人，碩士，講師，研究方向：藝術(shù)設(shè)計(jì)。